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尊严与面子作文_尊严与面子作文800字
ysladmin 2024-05-18 人已围观
简介尊严与面子作文_尊严与面子作文800字 好的,现在我来为大家谈一谈尊严与面子作文的问题,希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于尊严与面子作文的话题,我们开始说说吧。1.尊严的作文600
好的,现在我来为大家谈一谈尊严与面子作文的问题,希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于尊严与面子作文的话题,我们开始说说吧。
1.尊严的作文600字
2.以什么是面子为作文题目
3.以尊严为话题的作文1000字
4.关于面子的作文谁能给我找几篇、
5.中考优秀作文:以面子为话题
6.面子优秀作文
尊严的作文600字
想写好关于尊严作文吗?这里提供了大量关于尊严作文的段落,以及尊严作文的好词好句等。本篇内容主要选10篇优质原创文章,每篇结尾还带专家点评。 可贵的尊严
每当我经过菜市场的那条街时,就会想起那个买西红柿的小女孩,想起她那坚定有力的话语。
那是一个炎热的下午,我跟妈妈去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤?”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐,我的西红柿新鲜的很,而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼,心想:最多不过七八岁,就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤,仔细地打量了她一下:整齐的短发,水灵灵的大眼睛,穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声,真是一个农村的土包子。
因为是夏天,所以小女孩头上直冒汗,她的后背湿透了,她抬头望了望天空,似乎想收摊回家,但是数了数自己手里少得可怜的钞票,她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸,对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前,掏出二十元递给她说:“小妹妹,你去买根冰棍吧,这天气太热了,赶紧收摊回家。”她满心欢喜,正准备接过钱,可是,手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿,坚定地摇摇头,对我说:“姐姐,你的好意我心领了,可是我要靠自己的劳动挣钱,不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上,我仍在思索着。虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了,可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。
专家点评:
这篇文章作者在一个炎热的下午跟妈妈一起去买菜的时候,因为对一位卖蔬菜的小妹妹心生怜悯而给她钱,但是被小妹妹拒绝的事,懂得了“人的尊严的可贵性”。文章语言朴实,叙事条理清晰。
那时,我看到了尊严
在学校的门口,经常会有这样的一群人---披头散发,穿着破旧的衣服,头发看起来N年没洗,整了固体。面前的小缸里放着几角零钱,不停地向行人磕头。他们是中小学生家长给孩子的负面教材,不过他们并不生气,以他们的话说:“咱们都跪在这了,还要什么脸呀?”他们说的很平静,他们有一个官方的称呼,叫做-----乞丐。但是,我却见过这样一个令人敬佩的乞丐。
他是一个年过7旬的老人,穿着发白的军装。敲着自制的简易架子鼓---几个装睡不同的塑料杯子。唱着歌:“心若在,梦就在。只不过是从头再来!”他陶醉着,调却早已飞到了北极点。迎来一大群人围观。这时一个打扮怪异的中学生挤了进来,大声叫道:“嘿,糟老头子,给爷磕个头,爷赏你一角钱。”他没有理他,只是将嗓门提得更高了。
那个中学生见没有理他,砸烂了老人的杯子。说:“老不死的,爷跟你说话呢。”
老人大怒,站起身,狠狠的扇了他一巴掌,将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上:“这是我赏你的!”
在这我不禁要问:乞丐怎么了?他们也不喜欢被人评头论足;他们也有尊严;他们也会哭。他们不是为中小学生量身定做的负面教材。他们需要的,并不是一角钱,一块破窝窝头。你的一个微笑,一声鼓励,就能为他们带去春天般的温暖。为什么不去这样做呢?
我在他的身上看到了尊严。
专家点评:
老人大怒,站起身,狠狠的扇了他一巴掌,将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上:“这是我赏你的!”这个镜头我仿佛看到了鲁提辖拳打镇关西的那一幕,痛快淋漓,也发人深省。
尊严的捍卫
在我们中国的历史长河中,我们的祖先都捍卫了祖国与自己的尊严,且不说古代春秋战国时期,就以我们近代的壮事为例。
无数的革命先烈为了国家,民族的统一和独立,抛头颅、洒热血,甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言中国离不开“洋油”的时候,像铁人一样的中国工人把中国“贫油”的帽子抛到了太平洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候,一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起五星红旗的时候,多少中国人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里,我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃,我心中想起的是我们的先人,齐国善于辞令的晏子,赵国不辱使命的蔺相如。
六十年前我们的先烈味捍卫祖国的尊严,把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生,应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心、自信心,高举爱国主义旗帜,维护民族团结、促进和谐,自强不息、艰苦奋斗,真正把爱国之志变为报国之行。
今天为振兴祖国而勤奋学习,明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中,让每一个炎黄子孙心系祖国,时时刻刻为祖国着想,把祖国的利益放在第一位,把祖国真正当做自己的母亲,让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。
让“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句千古名句深入人心。
专家点评:
文章使用了几组排比句,读来有气势有节奏,谈古论今,洋溢着浓浓的爱国激情,洋溢着作为华夏子孙的骄傲。文章立意高,感情丰富。“让每一个炎黄子孙心系祖国,时时刻刻为祖国着想,把祖国的利益放在第一位,把祖国真正当做自己的母亲,让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分”。
尊严
人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在***的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。
专家点评:
这篇文章题目是“尊严”,文章就应该以“尊严”为中心选材,文中虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件,但由于分析不透彻,挖掘不深,事件潜含的道理未能深刻地体现。
尊严似火
尊严如火,它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严,就像树失去了根,河失去了源头,即使活在世上,灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力,甚至生命。人有了尊严,才会有自信,有了自信才有可能成功。尊严是成功之本,是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为,为了成功而牺牲尊严,当“成功”与“尊严”的失去画上等号,那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史的时候,历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年,但一刻也没有放弃回国的信念。无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明,还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白;无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜,还是“留取丹心照汗青”的文天祥;无论是怒烧鸦片的林则徐,还是“巴黎和会”上拒不屈服,昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严扞卫正义,书写历史。
一个人不仅要扞卫自己的尊严,也要扞卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,注定要永载史册,受后人敬仰。
如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。我想,只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严?尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火,因为尊严,生命更加绚丽多彩。
专家点评:
本文语言精炼,事例丰富,围绕尊严进行分析论述,很有感染力。“尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神”。但是“尊严似火”比喻不贴切,导致全文事倍功半。
尊严到底值多少钱?
在当今人们的心目中,金钱、利益、权利才是最重要的,在他们心中,只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要,那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?
我见过一个例子,有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌,看见一个正在喝咖啡的青年男子,便嚷道;‘哎,帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她,礼貌的说;‘**,我为什么要帮你?’明星冷笑了一声,说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘**,别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊,现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑,难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严,同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人,其实你也不比别人强大什么,不要太把自己当回事。
我想告诉大家,尊严是无价的,它是我们的第二个生命,不管谁都没有剥夺它的权利,不管外界的诱惑有多大,记住,它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力,如果连自己的尊严都维护不了,那生命就没有意义了。
每个人都有尊严,都要维护自己的尊严,同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵,每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大,都值得尊敬。
专家点评:
文章从“当今人们的思想”写起,引入了“尊严”这个话题观点;又以已明星羞辱他人的事例,证明了“尊严是可以买卖”的道理,结尾提出希望;全文能紧扣材料,中心突出。论据再充分些就更好了。
观于丹《寻找生命的快乐与尊严》有感
周末下午,我迫不及待的打开电脑去寻找于丹老师的讲座。在爸爸妈妈的陪伴下,看完了于丹老师精彩绝伦的讲座,这使我受益匪浅。
于丹老师一开始就问了我们小学生快乐吗?我觉得不快乐,因为我们没有玩的时间,因为我们有写不完的作业,因为学校不组织实践活动……这个时候我觉得我非常的不快乐,但是又听了于丹老师引用古人的一句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我觉得不快乐是我的态度不对,因为我没有把学习当做一种爱好,没有在知识的海洋里去钻研去遨游。于丹老师还告诉我们,学习知识并不是人一生最重要的事情,还要学习人如何去生存的本领,学习如何去劳动,学习如何去感恩,学习如何与人交流,学习如何自力更生等等。在一些调查报告中,这些方面我们都不如美国的小学生。
于丹老师讲了一个寓言:“一天,孔子的一个学生问:‘什么是孝?’孔子回答说:‘色难’。”但什么是“色难”呢?也就是晚辈孝顺长辈,千难万难,也难不过晚辈给长辈一个好脸色看。想想自己,平时总觉得父母对自己的付出是应该的,自己稍微有不如意的地方,就会顶撞父母,还对父母吆三喝四,想到这里,我就觉得自己对父母不孝顺,脸都红了起来。今后对父母孝顺首先要做到“色难。”
通过这次于丹老师的讲座,让我明白了在学校如何去做一个优秀的小学生,在家里如何做一个孝顺的好孩子,在社会上如何做一个遵纪守法的好公民。
专家点评:
语言平淡,不会描写,详略不当
中国的尊严
在我们中国的历史长河中,我们的祖先都扞卫了祖国与自己的尊严,且不说古代春秋战国时期,就以我们近代的壮事为例。
无数的革命先烈为了国家,民族的统一和独立,抛头颅、洒热血,甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言中国离不开“洋油”的时候,像铁人一样的中国工人把中国“贫油”的帽子抛到了太平洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候,一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起五星红旗的时候,多少中国人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里,我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃,我心中想起的是我们的先人,齐国善于辞令的晏子,赵国不辱使命的蔺相如。
六十年前我们的先烈味扞卫祖国的尊严,把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生,应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心、自信心,高举爱国主义旗帜,维护民族团结、促进和谐,自强不息、艰苦奋斗,真正把爱国之志变为报国之行。
今天为振兴祖国而勤奋学习,明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中,让每一个炎黄子孙心系祖国,时时刻刻为祖国着想,把祖国的利益放在第一位,把祖国真正当做自己的母亲,让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。
让“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句千古名句深入人心。
专家点评:
语言平淡,文题不符,表达不准确
那一种尊严
夏天的来到,正是蚊子出生的时候,大批大批的蚊子刚出生,饿着肚子,不时发出嗡嗡声,让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发……
蚊子是懒惰的,是贪婪的,是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃,在得到食物时,毫不付出任何代价。也罢,世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的,到处都有,可以不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时,就会忘了一些的存在,吃了还想吃,即使肚子饱饱的,还要吃,吃个不停。到最后,只有一条路,走上这条路的方式有很多种,被人发现了,啪得一声;吃得太饱了,飞也飞不动了,在地上慢慢爬着,被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉,最后还不是同一个结果,只是去得方式不同罢了。
当然我们生活中也有这样的人,不想去工作、去劳动,又想有钱吃喝玩乐。迫不及待,无法控制自己的情绪,就会想去做亏心事,不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样,一旦开始了,就不能马上停下了,慢慢地,慢慢地,就上瘾了,在想停下来,像是比登天还难。到了最后,还不是和蚊子一样,走上了,早已准备好了的,同样的道路。当然,去得方式也许会有不同,但最后的结果是相同的。
人活在世上,就要堂堂正正的做人,要有做人的原则。做一个有尊严的人,不能像蚊子一样,随时都会舍弃自己的尊严,迷失了自己。
虽然每个人的尊严不同,但不要在迷失后,后悔中想起,因为已经晚了。
专家点评:
论据(数量、内容)不当,论述语言无感染力
思想!尊严!!
人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在***的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。
专家点评:
立意不恰当
以什么是面子为作文题目
一)
尊重
尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?
其实真正的道理在这儿:尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂,他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子,每个人都不尽相同差异何止千千万,尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,而是正视相异。
所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都不是不可避免。
古人云爱人者人恒爱之,重人者人恒重之。
尊重,并不只是做给别人看的。
(二)
懂得尊重
没有哪个人不想得到别人的尊重,可是并不是每个人都明白尊重别人。殊不知,只有懂得尊重别人,才能赢得别人的尊重。
有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事:若干年前,她只是某家企业的临时工,工资收入很低,可是她的儿子却要求为其买一个足球与朋友玩耍。这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。不久她的上司得知此事,亲手送给母亲一个崭新的足球,并对她说:“虽然我们不能付给你更高的报酬,但你能明白你在我们心目中的位置很重要。”这位女性为这番充满了尊重的话而感动,从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业,并最终当上了经理。
是的,任何一个成功的企业家,从松下幸之助到张瑞敏,永远都是把尊重员工,尊重属下当成立业之本的人,他们十分清楚,老板给予属下多少尊重,那么属下也就给予老板多少尊重。同样的道理,不仅仅适用于办企业,也适用于每一个人与人交往的每一件事。你对别人表示了尊重,别人就会觉得你的心中有他的位置,他对于你很重要。而这样的话,除了极少数卑鄙小人,又有谁不为此感激,不把他当作可以信赖的朋友呢?父母尊重孩子的选择,孩子也就能理解父母的苦心;学生尊重老师的劳动,老师也就真心实意地授以学生全部知识;商家尊重消费者的挑剔,消费者也就对商家抱有真正的信赖。尊重别人一分,获得十分回报。
有些人不懂得尊重别人,把他人为其所做的一切都当成理所应当的事情。对于这些人,也许只有失去了别人对其的尊重,他才懂得尊重别人的可贵。去年南方某市政府部门做出决定:全体环卫工人放假两天。结果该市平日清洁的市容不见了,到处是成堆、成片的垃圾。两天后,市民中随手乱扔垃圾的数量明显减少,他们都说:平时没有尊重环卫工人的辛勤劳动,现在终于知道尊重的可贵。是的,不懂得对别人的尊重,自己也就无法获得别人的尊重,最后只能寸步难行。
当我们付出租车费的时候,多说一声谢谢;当我们听完演出的时候,多给一点掌声;当宾馆门卫为我们开门的时候,多报以一个微笑……学会尊重吧!当我们每个人都懂得尊重别人的时候,我们的生活必将更加和谐。
(三)
上帝的礼物
春日正好,上帝的花园里正是鸟语花香。上帝从空中俯瞰着自己的子民,不由心生奇想,“何不赐予这凡人们一些礼物,以示我上帝的恩惠呢?”
很快,上帝从人间选出三人:一个是流离失所、正在路边行乞的乞者,一个是自幼生病、终日与床为伴的残者,最后一位则是身处白宫、语出而天下动的布什总统。
三人被唤到上帝面前,上帝说:“我,仁慈的上帝,将会赐予你们每人一个礼物,使你们得到凡人的尊重……好,就由你开始选择礼物吧!说出你最想要的东西。”上帝手指向衣衫破烂的乞者。
乞者还没弄明白怎么回事,但一句话已经下意识地从口中脱出:“钱……好多好多钱!”上帝立即满足了他的愿望。上帝在云端看着这个百万富翁的背影很快融入了灯红酒绿的奢靡之中,在一群溜须拍马的小丑簇拥下得意忘形。群小们进贡的毒品很快将他的万贯家财散尽,群小们也作鸟兽散了。骨瘦如柴的乞者蹲在原来行乞的“地盘”边上,嘟嘟囔囔地抱怨着上帝的礼物并不灵验。上帝无奈地摇摇头,“唉,真诚的尊重胜过黄金,哪里是金钱所能买到。”
上帝心中暗暗期待着下一位会为自己选一个好礼物,“该你了!”上帝一抬头看见了虚弱的残者。残者忙说:“我从小残疾,看我这副鬼模样,周围的人都视我为异类!我要一副健全的身躯!”上帝满心欢喜,大手一挥,残者欢蹦乱跳地跑进人群。他终于扬眉吐气了,仗着自己虎背熊腰、人高马大,他横冲直撞,颐指气使,称王称霸。结果,被愤怒的人群掀翻在地,要宣布他死刑……仁慈的上帝又给了他一次生的机会。残者沉思良久,用健全的身躯换了无比坚韧的毅力,消失在人群中……
这时,布什早已不耐烦了,拍拍屁股要回去。上帝忙问:“你没有什么想要的吗?”布什不屑地说:“我是美国的船长,世界的警长,世人眼中的英雄,难道还会有人不尊重我吗?我什么也不缺!”“那你就随便拿一件作为纪念品吧。”上帝指了指眼前的一堆盒子。布什随意拿起一个盒子,上写“伊拉克人民的记忆”,布什脸上掠过一丝得意。布什一打开,顿时眼前是一片片声讨自己的人群,耳边是一阵阵咒骂自己的声音,“还我亲人!”“还我国家!”他被这排山倒海的愤怒冲倒,站立不稳,跌下云去。
上帝正要细看究竟,只见残者遥遥地向他祷告。残者说,他已不再鄙视自己,也不再怀疑自己,他用自己顽强苦学的医术,解除了无数人的痛苦,同时他也赢得了无数人的尊敬。残者说:“面对上帝,我应当感激,凭着坚毅我学会了真诚的生活:爱己,爱人。因为我自尊所以自强,因为我爱人所以人爱。现在,我要把这份生之尊严、爱之博大与您分享。”
上帝会心地笑了。
(四)
谈尊重
《诗经》中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样,尊重也是相互的,尊重别人也就是尊重自己,你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在工作中尤其重要。作为一个老板,留住员工最好的方法除了加薪以外,就是一视同仁,给予你的员工应有的尊重,这样他们在你的公司里工作才不会感到压力,才能安心的工作,刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。
(五)
如何得到别人的尊重
人生在世,除了个别孤僻或者性格古怪的人外,都期望得到他人的承认。而承认的更高一个层次,就是尊重了。从默默无闻到人人尊重是一个奇妙的过程。有人费尽心机,百折千转而又不可得;有人却在不经意间就获得了别人的尊重。其实尊重并非可遇而不可求,只是有些人追求尊重的方法不对罢了。
前些日子我听到某日本公司为其新车所做的广告,其中一句令我印象颇深,“霸道,你不得不尊重。”我想,这种车大概是拥有强大的马力和优越的性能,能够横行路面,其他车纷纷退避三舍,才会有这样一句广告语吧。在现实社会中这样的人似乎也不在少数。或有权有势,作威作福,或仗着哥们多,朋友广,横行一方。看到人们害怕了,退缩了,不敢出声了,这些人便洋洋得意起来了,自以为已经得到了尊重。其实他们才是人们最深恶痛绝,最无法得到人们承认的人。君不见,一朝“霸道”牌汽车抛锚停在路边,作威作福之人被公安查办甚至锒铛入狱,周围的人是何其开心。想用这种办法来获取尊重的人,最终会被人们所唾弃。
除此之外,我们当中似乎也不乏另一种人。他们天天满脸堆笑,逢人便奉承讨好,有时更不惜哗众取宠。或者打肿脸充胖子,似乎万事皆懂,万般皆通,总喜欢四处显摆。
可是,他们在人群中的评价似乎也不高。
他们和前面“霸道”之人一样,曲解了尊重的本义。
人们真正尊重的,是有真才实学,具有一技之长的人。只有人们感受到你真正在某方面做得出色,在哪些地方比他们强,比他们更优秀时,他们才会尊重你。可以获得人们尊重的范围是多种多样的。我们尊重一名补鞋匠,可以是因为他高超的技艺,也可以是因为他热情的服务态度,还可以是因为他乐于助人的精神;我们尊重一位学者,可以是因为他渊博的知识,也可以是因为他出色的口才,甚至可以是因为他出色的交际能力。受人尊重的有权的高官,彬彬有礼的招待生,见多识广的旅人比比皆是。只要你不拿自己的长处来炫耀,甚至欺压别人,而只是怀着一颗平常心,直面你自己,做好一个普通人应做的工作。那么不用多久,你就会感受到身边所有人尊敬的目光。
(六)
尊重的文章
中国是一个礼仪之邦,有着千百年文化的积淀。对于“尊”的讲究,自然也有很多。父兄师长为尊,右为尊,上为尊。请客吃饭时也讲究尊位,主次分明。甚至走路时被奉为尊贵的也要走在前头,后面的人都点头哈腰地跟着。“尊”的习俗,太多了。
凡事都讲究适度原则,一旦过了,就让人难以接受了。“尊”亦是如此,虽说中国千百年的风俗讲究礼让尊重,可做得过了,就把尊重的原意扭曲了。有这样一件事,一人被提升当市长助理,众人对其尊重有加,直呼其市长,此人受用起来并不舒服,可又不好驳人家面子,就这么叫吧。还有让人难办的,每次出门办事,一大群人乘车,非要你推我让,都是您请您请,客气非凡,十分浪费时间,当然最后还是尊者先上。中国人表现尊重他人,似乎就是通过这两个字--客气。客气是用语言行动表达出来了,内心呢?是真正的尊重吗?我们就不得而知了。
许多时候表面的尊重是做出来的,实际内心正妒火中烧。这也就不难理解那些落井下石,口蜜腹剑的人了。人们用尊重做成面具,使他人麻痹,于是就在面具后偷笑,发暗箭,暗算别人。于是单位里总是分成几派,人人都打着个小算盘,领导经常换(匿名信闹的),有事没事窝里反。单位一片死水,无法开展生产,每况愈下,可表面还是和和气气的,如此下来,没几日,都成了下岗工人。这套表面尊你为上宾,背地里骂你的工夫,有些人可说已练到炉火纯青了,而这样的做法,到底有何用?谁受益了,谁吃亏了?头脑清醒的人一看便知。
关于尊重,我只想说别总在表面上做文章,许多中国人给外国人的第一印象就是好客、热情。可相处久了,不少外国人会发出中国人并不是想得那么好的感叹。怎么回事呢?就是表里不一。尊重,中国人表面上做得很多了,那么内心呢?也应该统一起来吧!
尊重,不要再满足于每天叫一声老师好,每次做事时说句您请您请,不要每回夸别人时自己都想找个塑料袋。真心地体谅别人,看到别人的优点,特别是发自内心地尊重你身边的平凡的人,因为他们自有他们的伟大之处,是值得尊重的。
请真心地尊重身边的每一个人!
以尊严为话题的作文1000字
以什么是面子为题目作文如下:作文一:
面子,对于许多人来说是一个难以理解的概念。在日常生活中,我们经常听到“面子”这个词,但是究竟什么是面子呢?
面子通常被理解为尊严、荣誉或公众形象。它代表着一个人在社会中的地位和价值。在社交场合中,人们往往通过给予他人面子来表达尊重和认可。例如,当一个人在公共场合受到赞扬或表扬时,他会感到有面子,因为他的能力和价值得到了他人的认可。
正确看待面子问题至关重要。我们应该既要尊重他人的尊严和价值,也要关注自己的成长和发展。同时,在人际交往中要保持真诚和开放的心态,避免因为面子问题而产生不必要的冲突和矛盾。
作文二:
面子是一个复杂而多维的概念,它涉及到文化、社会、心理等多个层面。在中文中,“面子”一词通常被理解为尊严、荣誉或公众形象,而这个词也经常出现在日常对话和社交互动中。那么,究竟什么是面子呢?
面子是一种心理需求。每个人都希望得到他人的认可和尊重,而这种认可和尊重往往需要通过面子来实现。当一个人在公众场合受到赞扬或表扬时,他会感到有面子,因为他的能力和价值得到了他人的认可。这种认可不仅是个人的需求,也是整个社会对个体的认同和尊重的需求。
面子是一种社会规范。在现代社会中,人们往往通过给予他人面子来表达尊重和认可。这种尊重和认可不仅是个人的需求,也是整个社会对个体的认同和尊重的需求,在社交场合中,人们会遵循一定的规范来给予他人面子。当一个人在公共场合受到赞扬或表扬时,会感到有面子。
关于面子的作文谁能给我找几篇、
《尊严》
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发*威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。 中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
《生命的尊严》
生命是珍贵的,然而比生命更珍贵的就是人的尊严。尊严是生命的彰现,更是生命的价值所向,它不要任何人为之命名,它的思想和内涵全部包容在其中。
打开历史的长卷,细细的浏览,我们将会发现一串珍贵的名字映入眼帘,无论是东方还是西方,他们的名字永远闪耀着生命的光辉。贝多芬就是其中的一位,他的音乐作品享誉世界,我几乎是聆听他的音乐长大的,无论是他的英雄交响乐还是田园交响曲都耳熟能详,充满了鲜明的个性。贝多芬的音乐如此,人格魅力也是如此。他终生未娶,在孤独中品味孤独,亦在孤独中享受孤独。他将生命倾倒在音乐的海洋里并且融入自己丰富的感情和对生命的体验。掘强的性格使他有一颗坚强的头颅。在一次非公开的场合,他遇上了大名鼎鼎的文学巨人歌德,其他人都和他点头哈腰纷纷给他让路,而贝多芬却视而不见,只管往前行歌德只能给他让道了。虽然这只是贝多芬生活里一个小小的插曲,但是我们从中可以看出他是多么的自信和从容,生命的尊严也就不言而喻。
拜伦原本是以纸上风云著称于世,然而他的观念不能被规矩中求生存的人所容忍,他被放逐于文坛之外,而他自己也终于厌弃了纸上风云的苍白和无奈。他变卖了家财,换上了戎装远赴他诗中梦绕魂牵的东方,去帮助柏拉图的子孙们摆脱被异族奴役的窘况。他成为希腊独立军的总司令,希腊人似呼未曾因为有了一位风流才子作统领便可以多打几次漂亮的战役。拜伦打动他们的是他的人格力量,他以其傲岸正直的性格感染了希腊民众,对于一个久被奴役的民族自由精神的感召更显得重要。他的尊严显露在每一个行止,他处处显现着他的魂灵与外在的束缚的对立。一次雨中的巡查,他拒绝了他人的规劝,坚持挺立在肆虐的风雨中,他被风雨击倒了,从此再也没有站起来。拜伦短暂的生命里拥有永久的尊严,希腊人以最隆重的礼仪埋葬了他们心目中的英雄,民众举哀二十一天,大炮鸣响三十七下与他的年龄相当。
上述的二个人如果说是外国的代表,那么张志新可谓是新中国的代表。在十年动乱之中,有多少无辜的生命被扼杀,有多少忠良死于非命,这是中国历史上的悲哀,也是中国历史上最无耻的一页。因为他是违背了人民意愿的丑恶行径,尽管他堂而皇之的进行着,尽管鲜艳的国旗飘在社会主义的天空下。张志新因为坚持了真理,始终没有向恶势力低下她高贵的头颅,被一群无赖和政治流氓割断了喉官,杀身成仁。生命的结束并非意味着一切都将结束,对张志新来说,比肉身的生命更宝贵的东西就此诞生了,那就是生命的尊严。生命是暂时的而尊严却是永久的,张志新为她的信仰而死,也为她的尊严而死。她的死值得我们崇敬和感佩!
所以我以为,尊严就是原则和立场,尊严就是智慧和理性,它是生命独立的最高理念。没有人能将它夺去,哪怕是在最艰苦最恶劣的环境里还是处在优越安逸的条件下。换句话说在这样的环境里也最能体现一个人的生命意志和尊严!
相比之下那些苟延残喘的人们活的有又什么意义和价值,尽管他们在世上拥有财富、地位和权杖!
尊严是生命的重生,谁拥有尊严谁就是历史的主人,谁就会不朽!
《请保留他们最后的尊严》
这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的,是那些“好好学习,天天向上,以报答大家的期望”之类。结局是感人的,圆满的。可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢?
在这里,我无意怀疑主办方的初衷,只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式,会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业。可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者的尊严,而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的,我们帮助了他们,奉献了我们的爱心,尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢?又有谁能想到,当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候,任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问,我们又怎么忍心去伤害他们呢?当然,主办方的这些宣传,初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖,从而能笑对生活中的困难和挫折,仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动,更能激励困境中的人们奋发呢?
由此,我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下,给人以物质,更给人以尊严。否则,我宁可退却,尽管我非常想帮助他们。因为我知道,做人的尊严是任何东西也取代不了的。 [简评]
本文篇幅不长,内涵却极其深刻,具有较强的现实意义和震撼力。作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空泛论证,另辟蹊径,针对时弊展开精要的剖析,言简意赅地指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”,确实是独具慧眼,见解不凡。
《尊严》
何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。
在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说,“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”
在时间老人的指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧?”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气?” 走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”
跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。
它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。
中考优秀作文:以面子为话题
作文一 面子,是一个人人均有的一种东西,是一个人人都为之疯狂的东西。或许我接下来所要说的大家会不相信,会认为我笔“穷”了,找不着东西写了才写这东西。我认为,面子,纯粹就是一个超级祸根!
面子,是一个人人均有的一种东西,是一个人人都为之疯狂的东西。或许我接下来所要说的大家会不相信,会认为我笔“穷”了,找不着东西写了才写这东西。我认为,面子,纯粹就是一个超级祸根! 每个人的一生都在被一样东西牵着鼻子走,那样东西就是面子。无论是什么种类的生物,哪怕就是天上的神仙都有自己的面子。面子是一种可以轻易拿起却很难放下的东西。有些人能放下,那是因为那些人超凡入圣。大多数的人都做不到,而且在官场的职位越大就越难做到,这点一些官人肯定深有体会。有的人丢了自己的面子之后觉得出不了这口气,以至于邪念由心生,想方设法置使自己丢面子的人于死地。这也就是为什么有很多要好的朋友为了面子而反目成仇、互相杀害的原因。例如我在《知音》杂志上看到过一篇蓄意谋杀案的报告文学:有两个人本来是一对极为要好的朋友,其中有一个在某一方面有一些被认为是丢人的障碍,本来是不为人知的,但有一次那位朋友在大庭广众之下无意间说出了他的秘密,被泄密的那个人恼羞成怒,回到家里后越想越气,心里恨透了那位在别人面前丢他面子的朋友。顿时间杀机四起,杀气弥漫,那人于是就给让自己丢面子的朋友打了个电话,假惺惺地请他到家里吃饭,朋友不知大祸临头,最终惨死在了那人的疯狂之刀下…… 又如电视剧《刁蛮公主》中的皇上,为了维护皇家的面子,差点杀了自己的兄弟。难道这面子很重要吗?我看不见得,不要面子的人并不代表麻木不仁的人。更何况在某些情况下也可以不要面子的。人应该拿得起,放得下,而不该被一个可恶的面子迷住双眼。大家说,对吗?作文二虽说现在已进入了21世纪,人们的物质生活水平和精神文明又提高了许多,但我觉得这个社会中大男子主义仍旧普遍存在,也许他们是被中国几千年的”重男轻女“的思想宠坏了,总认为他们比女人优秀,自以为是,其实还不是他们的死要面子在做怪。?
说实在的,我的父亲的大男子主义思想就蛮严重的,母亲和父亲都拿工资养家,有时母亲的收入比父亲还高。这时再说父亲是家中的顶梁柱应该不太恰当了吧,既然这样,那么应该是人人平等了吧,但是父亲从来不要做家务,洗衣,煮饭,拖地……他从来没沾边,同样劳累一天,他可以舒舒服服地等著饭端上桌,而母亲即使相当辛苦,回到家,仍有许多家务活。我觉得很不公平,有时问父亲为什么,从他的语气中可以得出,他认为作为一个男人,这些事不应该做了,这是母亲应该做的,男人应该是做大事,可我心裏纳闷,他究竟做了什么大事?还不是死要面子?而且这是许多家庭的普遍现象。?
家中有事,决定者总是父亲,我们没有插嘴的份。即便他的是错误的,也不允许我们提相反的意见。一旦有争议,父亲为了自己的面子,为了自己作为大男子的“尊严”,总是一声你们懂什么把我们喝斥住……? 这还不太严重。现在媒体间或报道家庭暴力事件,有些人似乎有了病态的心理。他们认为自己的妻子就应该一切听从於他,稍有不快,便以打骂收场。他们也许认为这样做,有了足够的面子,有了他作为一个大男子的足够的面子,但我从心裏鄙视用这种方式换来的面子。在这时,面子这个词已变成了彻头彻尾的贬义,它表现了人类的愚昧和可悲。其实在这个社会中,无论是政界、科学界、金融界……无论什么地方,都有女性,女性的确是这个社会的半边天,而那些男性似乎不愿承认女人们能和自己打平手,甚至在某些领域比自己强,为了装足面子,便搬出了大男子主义,这不更见他们的心虚和胆怯?
大男子主义时代已属於过去,不必要再装了。作文三面子是否等同于名誉?没错,按照字典的解释面子无非是一种表面的东西,而如果说名誉,则也可以在通常意义下被理解为一种表面的东西。但似乎这里还有些不妥,即便二者同为表面的一种物质,但是其直接作用者时常是不同的,面子,我们一般理解为自己为自己撑面子,自己为自己造面子。而名誉,似乎越可以看成是自己的所作所为在他人,在社会在舆论所形成的影像。但是如果我们稍稍思考,历史上,身边的为名誉所困的人大都是他人,舆论对于其自身名誉的一种相悖态度。因此,我们说面子和名誉虽同属表面,但两者本质却又大相径庭。我得此结论:面子不是名誉,名誉有问题的人,面子不见得有问题,而面子上有问题的人,多半名誉又不会太佳,这样褒贬相对比,结论也就明确。这样一来,我们的正确价值取向就会告诉我们:讲面子是一种不太周正的做法。也不排除这里面有讲面子者道貌岸然的声音和嘴脸。
究竟又是怎样一个群体?如果单纯的探讨这个问题,或许是一个牵涉复杂的社会学问题。我似乎也没那种能力,就不死撑这个面子啦,这是粗浅的作一些分析。既然“讲面子”问题一种提升为一种社会性的行为,那么就应当有一个较广泛的人群基础,换言之,我们,这个社会当中所有的人在一定的情况下都会讲面子,但是这其中也自然的存在一个程度上的差异,于是,程度较重的一部分人又可以被归结为“讲面子者”的代表人群。那其中有一定会存在一种典型形象。抓出来剖析一下,看看“讲面子者的里子”他们通常是弱势群体(广泛意义上的)或者说是自我弱群体即客观上讲并非弱势,但自我定位为弱势。他们通常又能够频繁的接触他们所定义的非弱势人群挤他们的方式方法。试图改变却又缺乏实干和踏实务实的精神。通俗表现为“打肿脸充胖子”。至于这种人我们生活当中自然接触过也就不再细化了。
那什么样才算“讲面子”?讲一种注重表面的德行为定义为“讲面子”也应当是传统道德价值观念的评判标准,也就是说对于表面现象的注重并非都是虚荣的,那应当是一种对于道德,对于文化,对于礼仪的尊重基础上的,但是同样应当做到一切从实际出发的要求。那么作为“讲面子”也就是一种对于客观事实的过分夸大和篡改。以最求表象或者“讲面子者”的一种多方面的平衡甚至是优越感。当然只是一种假象和歪曲的反映。如果我们透视“讲面子者”的内心世界的话,往往发现他们内心巨大的矛盾和严重的双重性,这一切,又会带给他们在寻求了短暂慰籍后长久的不安和忐忑。作文四2008年奥运会到了,全国人民都摩拳擦掌。中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多,生怕没个成绩给国人长脸。体育总局掌门人袁伟民才大辞雄,提出“奥运战略”,主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。
说得委婉些,袁老大也是爱国的。为了出成绩,可以不惜一切代价,因为只有出成绩了,才好往中国人脸上贴金。贴金是好的,但问题是,这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛,让我们忘乎所以,为了瞬间的面子而不要持久的尊严?
中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利,自然是要拼命争取的,得不到也可作罢,而面子还是要硬撑的。所谓面子,非关生死,但远胜生死。
想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了——烧山,老子和老娘都不出去,实在是“树怕没皮,人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏,平步青云,一不小心被孔明把老底揭了出来,便从马上摔了下去了,没有面子啊。
漫步中国市井之间,其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出,指着他的鼻子,“小马啊,论辈分,你可比低了几头呢。叫‘叔’!”至于阿Q,“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足,更是耳熟能详。
每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍,整天游手好闲,不加努力,不肯拼搏,而只以口舌之争为能事。如此这般,又何必呢?林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态,颇恶之,故奋起拼搏,终成一代大侠,那才是有了面子,又有了尊严。
再回到奥运会这个话题上。以足球为例,现在的中国国家队,不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界,无一“同志”,果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子,但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实,纵观国际足坛,足球要显威于世人,还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛,而置国家队于极轻的位置,几年下来,祸害无穷。嘿嘿,份量最高的世界杯三年后可就到了,以乌合之众应战,如若连小组都未出线,看你的面子往何处搁,看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方!
中国要真正震摄世界,不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士,大快人心,但真正令国人扬眉吐气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起。
我们所希望的是,少些笔端与口舌之快,多些埋头苦干。无论个人也好,国家也罢,需要的都是尊严,而不是一张酒醒后就不红的脸!
面子优秀作文
#中考# 导语无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是 帮大家整理的中考优秀作文:以面子为话题,欢迎阅读与收藏。
1.中考优秀作文:以面子为话题 有时候面子固然重要,可它也为人带来了不少的麻烦。你在别人面前选择的是要面子,背后却要填补一个又一个的麻烦。而那时的我,学习成绩还不错,我也很要面子,也想在班级里崭露头角,但我发现那时的我错了。 事情是这样的:上数学课时,老师讲了一道代数题,并讲了一下这种题的公式,那时的我因着急写作业,没有听见,而我因好面子,不敢下课找老师谈话。因为我不想让同学知道这道题我没有听到,容易引起大家不必要的误会与麻烦。而我就不想惹这种麻烦,便没跟老师说,心想:算了,不就一道题吗,临场考试抱佛脚,找同学问一问,不就得了,有什么大不了的。这样不仅能挽回自己的面子,也让我弄明白了这道题。 第二天,开始月考了,我飞速地扫了一眼试卷,心想:吓死我了,还好没有那道题,要不然这次考试就要考砸了。前面的题我做得如鱼得水,认为这张卷我肯定能考得好,最起码也能进上全班的前三。坐着坐着,突然不知道哪里冒出来一道附加题,正好是那天我没听到的题型。我拿着冰冷的笔杆,顿时已经感到绝望了,而那道题竟然八分!我有些震惊,这道题竟然八分,我绞尽脑汁,想把我所有的知识全都放进这道题里,但最终的我临近考试结束前5分钟答完了这一张卷。 我飞快地扫了一眼整张试卷,还好没有没答上来的。但我仍然没有检查上卷子。就这样这场考试匆匆忙忙地结束了。 过了几天,试卷下来了,我看了看还好一点,没有那么的糟糕,一般一般,世界第三。总分下来后我考上了第四名,但这并不是我理想的成绩。早知道现在何必当初啊! 早知道,我就不顾惜同学们的目光,好好地问老师那道题,而不是在底下不停地自我安慰,原因只是被自己的面子而耽误了。面子真得有那么重要吗?对一部分人来说是正确的,而我自从经历了这件事,我开始做好自己,不管其他人的眼光,让自己变得更好。走自己的路,让别人说去吧,而我不应该为了面子而耽误了本分! 2.中考优秀作文:以面子为话题 有些人自以为伸张正义,却不知道他们自以为正确的举动给受害者本人面临了不少困境。每个地区都有贫困生,相对的,也有名额来帮助他们。但是一些地区将被助者的名额毫不保留的公布出来,虽然让他们在经济上受到一定的帮助,壳更严重的是他们的尊严问题,大部分资料公之于众,校方所寓意的好意完全抵消,这样带来的后果不堪设想。不仅学生厌恨学校,而且学生还要面临其他同学的讽刺,嘲笑,同情等各种情绪。长期下去,势必会影响学生的学习,严重者,长期处于这种情况,心理阴暗。 书上说,帮助别人要选择方法,帮助别人如果方法不当会取得反作用。失去了原来的意义,本意再好,又有什么意思。也就是弄巧成拙吧。 我也常常犯错,明明一片好心却让同学难堪,让朋友难过。我们都应该多多考虑别人的感受。 3.中考优秀作文:以面子为话题 我常看到身边有些大人很爱喝酒。喝点酒原本只是小事,但把身体喝坏就成了大事。 记得那次在姥姥80岁大寿的宴会上,有个熟人跑过来找我爸喝酒,还要一连干几杯。我爸始终不喝,直言不讳地说:“我今天是开车来的。开车不喝酒,喝酒不开车。如果我喝了酒,出了事故怎么办?你看,交警对酒驾一直‘抓’得很严,其实是为我们好啊!再说,喝那么多酒,很伤肝的!我还是喝饮料吧……我爸这一番诚恳的话,让找他喝酒的人哑口无言,只好跑去向其他人敬酒了。没多久,那人就喝得满脸通红,醉眼迷离。 后来我发现我这桌也有一个人很能喝酒,很多人都向他敬酒,她一个又一个的干杯,喝的说话都含糊了,走路也不稳了。宴会结束后,我爸自然是安然无恙,而这个人就惨了,吐了一地。有人想帮她擦擦,可知她吐出来的东西又溅到了帮忙的人的裤子上,对比起来还是我爸比较好。酒席上懂得节制,自控能力强,不像有些大人很爱面子,宁愿为了面子而喝坏身体,最后害了自己,苦了家人。 喝酒爱面子的大人,早点醒悟过来吧! 4.中考优秀作文:以面子为话题 “面子真的比生命更重要吗?” 一只小山羊在草地上吃草,一个凶狠的猎人偷偷地靠近那只小山羊,然后用手抓住了他。猎人把小山羊栓在树干上。小山羊很不服气地对猎人说:“你抓我干嘛?我又没惹你!”小山羊一边说还一边做着没用的挣扎。猎人看也没看山羊一眼,又跑去打猎了。 猎人刚走,一只小兔子就跑了过来,对山羊说:“小山羊,我来救你了。”其实刚刚那一幕被小兔子看得一清二楚。可这只小山羊非常爱面子,于是高傲地说:“救我?你知道我在干嘛吗?实话告诉你,我认了一个新主人,而我正在帮主人看守西瓜呢!如果你打着西瓜的主意,就不要怪我不客气了!”小兔子心想:如果我很直接的话,小山羊肯定会很丢脸的,我还是偷偷地帮他吧。于是小兔子慢慢地走了。小山羊见小兔子的身影越走越远,心里很纠结:面子重要还是命更重要呢?他急得直跺脚。而小兔子正躲在草丛中。 不一会儿,猎人怒气冲冲地跑了回来,他这次狩猎一无所获,把气都往山羊上冲。猎人拿起菜刀,磨了起来。小山羊见状,心急如焚:怎么办!难道我要死在这里了吗?猎人把刀磨好,向山羊走来。在这千钧一发的时刻,小兔子终于是把绳子咬断了。山羊使劲一拽,还以为是自己把绳子扯断的。猎人见山羊要逃,把磨好的菜刀一扔,正好砍到了小山羊的背。猎人乘胜追击,却被小兔子早已设好的陷阱给拦住了。 小山羊在逃亡的路上遇见了小猴子。小猴子见山羊在流血,急切地问:“小山羊你这是怎么了?快去见猪大夫吧!”小山羊吃了地抬起头,得意地说:“我这可不是血,是番茄酱,我刚刚去饰演受伤的山羊呢。”小猴子见没什么事,便走了。小山羊继续往前跑着,一个不小心,脚一滑,就掉进了沼泽地。就要没过头时,小兔子突然出现,用绳子把山羊拉了回来。 “面子真的比命还更重要吗?”小兔子严肃地问。 “我……” 从小山羊身上,我领悟到:面子永远也没有生命更重要。 5.中考优秀作文:以面子为话题 要说隔壁的张大爷啊,其他都好,就是死爱面子,活受罪啊! 别看张大爷已经年近半百,家里也是乱七八糟。可到了外头儿,那是西装革履,手上戴着名表,拿着土豪金,头发梳得有条有理,活像一个二三十岁的小伙子。都快认不出来了。 有一回,张大爷上报亭买包,报价只需一元。只见张大爷从口袋里,摸出了几十个硬币摆在手上,抖了抖,然后提了提裤子,从硬币中拿出一元,面带微笑地说:“来份海峡导报!”突然,有一枚硬币掉到地上,顺着保亭旁的公路滚了五六米远不偏不差正好掉进了小缝里。这时,张大爷愣住了,尽管他很想把它捡起来,可刚想动脚,又缩了回来,想,如果为了捡一元钱在公众面前弯腰,以后就再也抬不起头了。“先生,在干什么呢?钱掉了还不捡起来,就当明天的报纸钱了”这是报亭的服务员发话了。张大爷觉得好像也有点道理。就走向前,想去捡那一元钱。就在他弯下腰的那一刻,他察觉到旁边一位经过的路人用诧异的眼神正看着他,仿佛在说:“没想到衣着这么漂亮的人也会为了一元钱弯腰?”又站了起来,拿了报纸拔腿就走了。他走之后,一位皮肤黝黑、一看就受尽了苦的老人,从那经过,就走过去,把钱捡了起来,叹道:“现在的年轻人,怎么这样?” 好多人活着就是为了面子,从出生的那一刻起,就仿佛面子就是他们的命,出生后要求自己,成绩要比别人好,地位一定要比别人高,即使没钱,贷款也要买车买房,其实何必这样受罪呢? 6.中考优秀作文:以面子为话题 很多人说话、聊天都会出现一个词“面子”,比如说,楼上的一位小朋友的成绩异常好,左邻右舍聊天时总说:”上头那一家的人呀走出来,异常有面子呀,他的女儿什么什么拿过什么奖“或者说,一位家长去参加家长会,女儿的成绩很差,自我总感觉没面子,很丢脸。 在那里,我就谈论一下”面子“到底是什么。 面子,从字面上看,就是人身体上的一部分——脸。那脸又分两种,第一种:丑脸;第二种:美脸。丑脸,就是让人看得不舒服,五官不端正;美脸,就是让人看得舒心,五官标致。那又倒回来,什么叫做有面子?什么叫做没面子?根据前面的理解,有面子无非就是有着一张让人羡慕的漂亮脸蛋;没面子,就是没有那样的好脸蛋。 人们皆知,有面子就等于脸上涂了金粉,下头这句话,说得难听点,没面子等于脸上涂了狗屎,让人见到就产生嫌弃之感。 再深入一点去理解,面子,也能够打作一张奖状。有奖状的人不就让人产生羡慕了吗,没奖状的人就只能望眼欲穿了,还得遭受别人的冷眼嘲笑。所以大家才会有意识地去在意有没有面子的问题。说白了,面子就是人们虚荣心的掩饰品。关于尊严议论文作文800字
在平日的学习、工作和生活里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我精心整理的面子优秀作文(精选5篇),希望对大家有所帮助。面子优秀作文 篇1中国,是礼仪之邦,数千年的文化孕育出了一个亘古不变的道理——礼尚往来。在现实社会强压力的作用下,礼尚往来就变成了一个人尽皆知的词语“面子”。
亦舒说:“面子是一个人最难放下的,又是最没用的东西。当你越是在意它,它就会越发沉重,越发让你寸步难行。”
曾经看过一个很好能够照应这句话的故事——很早以前,森林里的鸟儿都不会唱歌。直到有一天,从很远的地方飞来了一只很会唱歌的云雀,她的歌声感动了森林里所有的鸟。所有的鸟一致要求云雀教她们唱歌。第一天,云雀首先教音符,她教一声,大家就唱一声。教了一会,云雀为了检验学习情况,让大家单独试唱。第一个点的是乌鸦,乌鸦不好意思地低声发出了声音。因为她的羞涩,发出的音符走了调,大家哄堂大笑,云雀制止了大家的笑,为了更准确地纠正乌鸦的发音,她请乌鸦大声再唱一遍,乌鸦却想:“这不是存心丢我的面子吗?我才不愿再丢丑呢。”她忿恼地飞走了,从此再也不接受云雀的邀请。云雀后来又让其他的鸟来唱,其他好多的鸟在最初几次发音也走了调,但那些鸟儿却没有飞走,而是总结经验,耐心地学了下去。后来,森林里其他的鸟儿都学会了唱歌,唯独乌鸦到现在还不会唱歌,偶尔叫喊几声仍然是当初走调的声音。
是啊,就是因为乌鸦好面子,怕别鸟嘲笑,放弃了学习唱歌的机会。现实生活中也不缺“死要面子、活受罪”的人,太在意别人的眼光,只会让自己活得很累。正如有人说的那样:
层次越高的人越“不要脸”,活的越精彩;
层次越高的人越“好面子”,活得越糟糕。
其实,在动物世界中,“优胜劣汰”才是唯一的生存法则,而面子则变得一文不值,当红正在播出的《三十而已》中当众脱衣服的王漫妮,是解气,还是傻?许多网友大呼看得过瘾,认为这种行为干得好,直怼渣男。
可是换个角度来看,一个30岁的女人在公众场合,当众脱衣,只为了证明自己不图钱,你不觉得悲凉吗?作家甘北说:“很多时候,弱者表现的体面,都是为了隐藏真实的懦弱。”大多情况下,一个人越是缺少什么,就越在意什么。因为没有金钱,没有背景,自尊心要强的王漫妮,只能通过脱衣这种无奈的举动,小心翼翼地维护着自己的尊严、体面。这其中的滋味,何来的爽啊?
其实有的时候,“面子”可能会意味着你的金钱,你的地位,但是人活在这个世界上,有太多太多需要思考的了,苏轼也曾感叹:“人生如逆旅,你我皆行人。”人活着都知道“树要皮,人要脸”,但是你更要懂得,面子不是别人给的,是自己挣来的。面子不是活在别人的眼光里,而是自己感觉到的温暖和幸福。真正有面子的人,努力赚钱,坚持善良,敢于面对自己。真正有面子的人,堂堂正正做人,无愧于心,无愧天地。
面子是最值钱的东西,也是最不值钱的东西。
面子优秀作文 篇2恪守着华夏民族由来以久的道德与伦理,三纲五常的束缚依旧桎梏着当今人们的言行,茫茫的历史长河奔涌未绝,固然沉淀着光耀古今的理想与文明,却也未曾带走那个褒贬不一的词汇:面子。
说它褒贬不一,是因为它有太多太多深刻的内涵,辉煌五千年的春秋大梦催生出了万物和谐的中庸之道,自然也无法泯灭千百年积沉下的高贵的脸面。
自古至今,就有颜面尽失一说,其中以项羽的乌江自刎最为著名,想想看,一代豪气冲天的西楚霸王,东西南北地转战沙场,戎马一生,书写了太多英雄的传奇与风流,最终却因“无颜面对江东父老”而结束了自己辉煌的一生,不可否认,他死于一种面子,一种由内心萌生出的愧疚感,说实话,这样的死法的确震撼天地,足以达到身虽死而心犹存的非凡与超脱,难怪后人对项羽的赞扬的感情常常见诸笔端。其中以李清照的.“生当作人杰,死亦为鬼雄”为最,不错的,这是英雄之死,他的死是因为一种情理上的原由,这样的原由本就有某种大无畏的特质,又加上这样的特质完完全全的集中于一位极富人格魅力的英雄的身上,于是,一举一动皆彰显出一种气冲斗牛的豪情,就我个人而言,项羽虽死于一种面子,却也死出了潜藏于中华民族灵魂深处的傲骨,这样的傲骨在于中庸之道弥漫的国度里,实属罕见,常常令人赞之,叹之,景之,仰之。
常常在想,为何如此慷慨的就义对于中华文明的影响只局限于那几篇词藻绚丽的诗词中,纵观历史的长河,不难发现,同样是因为面子,有些人却在演绎着另一种死亡。
实在不愿提及,因为他在中华文化的字典里也有着举足轻重的地位,同样是一生风流,同样是文武双全;可又不得不提,因为他的才华盖世却未能填补他精神的空缺,他的死实在值得人们对于华夏文化的内涵重新反省与审视,他便是雄姿英发的周公瑾。他的死也同样是因为面子问题,只是剖析其原因再也无法看到种坚强的成分,有的只是满腔的嫉妒之火。“既生瑜,何生亮”这样的慨叹岂应出自周公瑾之口?一代绝世英才却在精神方面频频露怯。叹之,愤之,恨之。
同样的面子却在丰富的历史背景中演绎着不一样的故事,那么我们又应如何取舍?面对这样一个问题,我想起了这样一句话:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”是的,就是这种傲骨,广而言之就是不屈服,不妥协,恪守原则。只是可惜的是,这种以傲骨作为支持的面子却鲜见于民族的文化内核中,仿佛只有在国难当头之时才能被激发出来,如此一来,某种软弱的气息便萦绕于四周久久无法散去了……
流在心里的血,澎湃着中华的声音,我们时时刻刻需要面子,需要那种用傲骨构建起的面子,惟其如此,方可撑起民族的脊梁!
面子优秀作文 篇3“面子”者,脸面也。俗话说“人要脸,树要皮”,可见中国人对“面子”一贯是看重的。
对个人而言,“面子”是一种自尊、人格的外在体现。对一个国家,一个民族而言,“面子”就是国格,就是民族尊严。是人,就该有点“面子”。“人争一口气,佛争一住香”。这口“气”是什么?不就是面子吗?中华映涣大国,五千年来为了争这口气,要这张“面子”的人还少吗?伯夷、叔齐不食周粟,情愿饿死首阳山,虽属愚忠,很可悲,但也是为了那张“商朝遗老”面子;陶渊明“不为五斗米折腰”是不是要面子?朱自清“不食嗟来之食”,面对“救济粮”拍案而起,表现了一个中国知识分子的祟高骨气;梅兰芳蓄须明志,不为日本侵略者唱戏,高风亮节令人钦佩!钱学森等一批科学家矢志不靠外国专家也要造出中国人自己的原子弹,这同样是为民族争口气,要这张中国人的面子!这面子要得好!它要出了咱中国人的骨气、志气,表现中华民族“威武不屈,贫贱不移”的民族精神,正是这些要面子的人组成了“中国的脊梁骨”,正是有了这条脊梁骨,中国这条巨龙才不至于在百年风雨飘零中倒下,变成一条虫!
不要脸面的人也有,他们把做人的根本——自尊扔到脚底践踏,而把“名”和“利”作为人生准则。远的且不说,当今那些崇洋媚外、跪倒在洋人脚下的奴才们还有点人的脸面吗?只要洋人丢给他们一点骨头啃啃,他们可以置国家、人民的利益于不顾,什么不要脸的事都干得出来。再看看王*森、陈*同之流——身居高位却不思报效国家人民,只知聚富敛财。这种贪*污吏哪里还有一点人的面子?他们必然受到人民的唾弃。
但话又说回来,过分爱面子也不好。“死要面子活受罪”、“打肿脸充胖子”说的就是这个理儿。试想孔子当初如果爱面子而不肯“不耻下问”,他的学识也不会如此渊博而成为“万世宗师,’;我国建国之初,如果事事都硬要“自己来”,不肯借鉴与学习国外的先进经验,恐怕也不会有飞速发展。特别是改革开放的今天,这种学习和借鉴,这种去粗取精的“拿来主义”不但不是什么“丢面子”的事,反而是一种非常必要、十分明智的举措。
纵观历史,我们完全可以说:面子是要的,因为一个人若不讲“面子”,就会丧失人格,丧失气节;但也不可过分爱面子,凡事过了头,就会走向反面。中国的一切尚处于发育阶段,我们的国家仍是一个发展中国家,如果不能虚心向别国学习,势必浪费许多宝贵时间,跟不上飞速发展的时代节奏。“三人行,必有我师”,更何况世界上有一百多个国家呢!只要我们乐于学习,虚心求教,不停地进步,在其他国家面前,我们必定会更有面子!
面子优秀作文 篇4过年回老家吃年夜饭。车子在路上行驶了很久了,大家便都有些困倦。
回到家中。已经没有吃饭的念想,只想躺在床上好好睡上一觉。母亲拉着我坐在了桌前。低声对我说:“少吃一点,难得回来吃个饭,别拂了老一辈人的面子。”我沉默了,吃着母亲夹在碗里的菜,听着亲戚恭维的话语,以及明明不想回答却依旧要面带微笑一一回应着。
我开始想:面子它到底有多重要?隔壁桌上,一些平常不大联系的亲戚一个个向爷爷敬酒。我看着爷爷泛红的脸色,明明是已经喝不下去的样子,却依旧一杯杯喝下去。我问母亲:“为何爷爷早已喝不下去了,却不拒绝呢?”“因为大家难得见一次面,都不想扫了大家的面子。”
哦,原来面子如此重要。半夜口渴起来倒水喝,望着卧室灯还亮着,走进依稀能听到一些声音。
因为是在老家,房子隔音并不好。听见爷爷的干呕声和奶奶责备的语气。“不能喝逞什么强!”“难得聚在一起,大过年的我还能让大家都黄了脸吗?”爷爷略有气无力地反驳。
躺在床上,回想今天发生的事情,叹息到“人啊,真是死要面子活受罪。”不愧为做人有三碗面最难吃:人面、场面、情面。
面子优秀作文 篇5今天下午,我向妈妈要了三元钱去没冰场滑冰。一路上,我心里乐悠悠的,想着又要在溜冰场一显身手了。嘿,那高兴劲就别提了。
我叫上了好朋友朱朋同我一起去。我们付了钱,迅速地穿好了溜冰鞋,生怕时间过去了一分一秒。我俩同时穿好,溜进滑冰场。
我俩不亏是好搭挡,不约而同摆了一个很醋的造型,让围观的人都很惊讶,有的还发出一阵阵欢呼声,笑声里还夹着一些人的议论。也许他们在猜是谁家的小子这么棒!这样帅吧。就像明星登场那样吧,只是没有闪亮的镁光灯。现场效果与我想象的差不多。心里不免暗暗得意起来。我和朱朋相互心领神会地对望了一眼,知道下一步该怎么显能了。
接着我俩又表演双人滑冰。我和他手牵着手,在那儿转圈子呢。其他的同学都停下来看我们这俩个小不点的精彩表演。我们一会儿倒滑,一会儿一前一后,一会儿又蹲下滑行,还不时变幻各种姿态,看的那些人眼花瞭乱。我们太得意了,一不留神,扑通一声朱朋摔在地上,连累我也跟着倒在地上了。我的屁股痛死了,真是又痛又痒,难受极了。围观的人这时爆发的笑声比先前大多了。我和朱朋脸红通通的,不知干什么是好!样子一定非常滑稽。
想不到,我行走“江湖”这么久,还没遇到这样丢面子的事呢。今天就偏偏落今天下午,我向妈妈要了三元钱去滑冰场滑冰。一路上我心里乐悠悠的,想着又要滑冰场一到我的头上,真是苦不堪言呀!唉,谁叫我俩今天得意忘了形呀。都怪朱朋,他摔倒了不拉着我,我也不会丢失面子呀,想不到我堂堂男子汉居然被看热闹的小女孩看了一回笑话。幸好没有我班的女生,特别是那个小喇叭张小英,要是她在,我今天的面子可真丢大了。
我们重庆人有句口语:“雄起!”对,朱朋,我们也要雄起!千万不要让别人看我们的笑话。我伸出手拉住院朱朋,吞下快要流出的眼泪,和朱朋相互搀扶着站起来了。我摸了摸滚烫的脸,定了定神,准备着下轮的表演。
有了这次教训,我俩不敢大意了。我不再和他来双人表演了,免得又上先前那样的当。我俩变成一前一后穿梭在场子里,简直就像两条自由自在的小鱼。围观的人群中仍有人发出欢呼。
时间过的飞快,老板说:“那俩个小子,滑得不错哟,不过时间到了。”我俩只好脱下滑冰鞋,恋恋不舍的回家。在路上我俩还在争执在滑冰场闹的笑话呢。
对了,我得告诉朱朋下周星期天,我们一定要把今天丢的面子捞回来哟。
一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。下面是我为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。尊严
自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
不知何时起,小吃街来了一位不速之客?一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:?有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此!?洛无奈地望了我一眼,说:?有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。?听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是?
从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。
在家的时候,经常会看见上门乞讨的人,我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。
一天,在阳台上坐着发呆时,看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来,好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的?噪音?传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动?我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过阿爸给的钱。可是,似乎又有什么不同?是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后,我看向阿爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:?尊严不仅无价,而且平等。?就徒留我一人在院子里若有所思?忽然,灵光一闪,我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是最好的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?
尊严
一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:?臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。?岂料那君主说道:?我只想得到你脚下的那一寸土地。?这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。
也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。
因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。
所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理,一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重,但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。
活得好不如活得尊严
俗话说?士可杀而不可辱?,这也就是说宁愿丢掉性命,也?不可自暴自弃自屈?,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:?兄弟,对不起,实在是没有钱了。?正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:?先生,您叫我?兄弟?,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。?
这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
好了,今天关于“尊严与面子作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“尊严与面子作文”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。