关于文学的作文何为文学_什么是文学作文

关于文学的作文何为文学_什么是文学作文

       作为关于文学的作文何为文学话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

1.文学的作文

2.文学是什么400字作文

3.文学是什么?500字作文

4.文学写作与写作文的区别

5.急！以“文学是什么？”为题200字作文！

文学的作文

       　关于文学1

       　学问学问，先学后问。语文语文，通常文字和语言是很协调的一种关系，自己在语言上能完全理解，写出的文字也可让旁观者理解。

       　能让自己完全进入意境的文字，不一定能让读者也身临其境，你付出的必然是读者的十几倍。在文学的道路上，独断独行的人屡屡皆是，总自认自己是对的别人是模仿。三句话不离心情，自己的心情确确实实写出来了，可寓意何在？

       　好的一篇故事，一个细节或许能反映出主人公的性格，很多很多东西不用强行去描写出来，毕竟读者都是有思考细胞的，嚼烂的东西不一定是读者要看的。

       　不要抱怨你学了多久却一事无成，对于文学或许你有点小看它了，文学本来就是一种能刺进你血液中的药物，一旦你发觉爱上它了，你会因为它带给你的灵感而忘记身边的烦恼。当一篇你用心写出的文字发表时，你会发觉你呼吸的气流都有些轻盈，得到人们赞赏后，你会感觉你的生活过的很阳光很充实。

       　在生人的道路上，每个人都在努力进步，无论是大进步还是小进步。

       　而生活中并不是你想的那样，被评论写的很差的作者也有。因为视线的界限，他们并不一定会觉得错在哪里，我再此想呼吁各位作者，无论你是否是大神，是否是菜鸟，做为文学爱好者，单单靠读者的鼓励并不是唯一前进的目标。试着去了解和你不属于一个类型的写手吧，无论是从读者的角度出发，还是从专业的角度出发，文学的进步是你我最大的欣慰。

       　繁华过后，时间究竟带走了什么，又留下了什么。回过头周围的小伙伴还在，夕阳渐渐落幕，无论我们是否到了终点，或者周围的小伙伴都已到了不惑之年，可我们对文学的渴望不曾减少，低头叹息间，诉不尽，少时不学空欢喜，苦了白发回晚已！

       　不管时光夺走了我们什么，重要的是我们到底收获了什么。每一天的码字累吗？

迟到的我2

       　我不怕旷课，不怕早退，也不怕请病假，唯独害怕迟到。

       　何为迟到？过了时间点，在众目睽睽之下蹑手蹑脚地溜到自己的位置上去。打探的目光像舞台聚光灯一般打在身上。更何况，顺利溜回位置上是不可能的，免不了几句训斥和让你羞愧的小惩罚。

       　迟到之后的我拎着书包，弯着腰从教室的后门悄悄潜进，实际上我知道，当我进入所有人的可视范围内后，便成了万众瞩目的一人。有些人投以好奇的目光，有些是淡漠的，有些顽皮的孩子则是幸灾乐祸的。

       　“一横折，二竖，三撇，四捺，这是‘尺’的笔顺。你。你来再写一遍。”老师在讲台上，直指着愣在教室后部的我。这可如了同学们的愿，因为这样便有了正大光明看我这一个迟到者的理由了。我尴尬地举起右手，在空中划着我认知中“尺”字的笔画。

       　“你又是这样写！没有看我帮你改的作业本吗？”老师不耐地问，声音抬高，瞪大了眼睛，她的马尾辫随着她的头部的摇动而摆动着。不待我回答，我想她也没有打算听我回答，便叫了另一个同学写“尺”字的笔画给我看。我可以感觉到四肢的血液不可抑制地涌上了我的大脑，头部发热，脸涨得通红，局促不安的站着，羞愧至极。

       　我想，我是否应该感谢她？自从此事以后，我便很少脸红。

       　我的结局可想而知。老师让我捧着书站在墙角听课，并且通告全班，今天的我，迟到了。

       　看上去一切问题出在那个莫名其妙的“尺”字上，实际上当时七岁的我明白，老师在因我迟到而不满，“尺”只是一个诱因。要知道，老师向来甚少罚写错字的孩子站墙角。

       　多年以后的我在一本心理杂志读到过这样一句话：“当你感到屈辱羞愧时，童年就已经结束了。”

       　我想当年的老师并不知道我为什么迟到，为什么没有去看她给我批改的作业本。她不知道，那天早上我的左臂脱臼，包裹得严严实实的，又因为是冬天，她看不出罢了，而那时的我居然傻乎乎的，没有解释。她同样不知道，在经历过此事后的六年里，不管是什么课程，我都会按时参加，最为严重的是如果条件允许，我会提前两个小时到达地点。她也许永远都不知道，当书法老师和古筝老师还在睡午觉时，我便早早到了课室门前，当老师上第一节课时，我就守在门前，而我的课程在第二节。

       　迟到的恐惧和屈辱像烙印一般烙在心上，所有的一切只是为了不再有任何迟到的可能。

       　每个人都可能像我一样迟到，但是同样需要解释和被原谅的机会。如果你是最有权利处置迟到者的人，请记住，你可以让他意识到错误，但是请不要让他感受到一种令人作呕的屈辱感。因为谁也不知道，也不了解他们迟到的理由，也不清楚这对于他们将产生什么样的影响。

       　我现在回想起来，老师如此，怕是在见到我的那一刻便认为是我不够勤劳，睡觉睡过头了。而她没有听我解释，我也没有机会解释了。也许有人笑我，连这么陈芝麻烂谷子的事情都揪着不放难以忘怀，但是我一直一直都记得，想忘却不能忘，无法忘。

       　我唯一庆幸的是，那个“迟到的我”被我留在了七岁的那个周三的第一节语文课。

       　作者卫苏綪的文集

蓝色妖姬3

       　好象是情人节的第四天，周一的早上，我推开办公室的门，一股幽香扑面而来。办公桌上，一个精巧的花篮，里面插满了淡蓝色的花。我纳闷：谁送的？问办公室主任，他也不知。

       　我天生缺少浪漫，于花草更是一窍不通。眼前的花清幽淡雅，倒是符合我的审美情趣，找来懂花的人一问，人家告诉我，是蓝色妖姬。并笑着调侃：这么漂亮的花，一定是情人送的吧？我答，正愁找不着这个人呢。

       　谁送的呢？怎么也不告诉一声。我越发纳闷。

       　无论如何，在我极度烦闷的日子里，收到如此美丽的花篮，心里便多了一丝清凉，一丝温暖，一丝感动。很长一段时间了，总悲观地想：关山难越，谁悲失路之人？现在看来，并不是所有人都那么势利呀！

       　我小心地把花篮放到窗台上，每天早上走进办公室，都要在花前停留一会儿，闻闻花香，想想心事。可惜好景不长，因不能浇水，花束很快就枯萎了。我便有一丝淡淡的失落。心里却牢牢记住了蓝色妖姬的花名。

       　到底是谁送的呢？我在脑海里反复寻找这个人。

       　茫然。

       　朋友聚会。觥筹交错，东拉西扯，云山雾罩。酒酣耳热之际，我就说了有人送花的事，大家就起哄说，看来有人盯上你了，小心别失身啊。我说我坐怀不乱尽管放心。

       　时间一长，我便淡忘了这件事。

       　突然有一天，收到一条无名短信：蓝色妖姬并不完全代表爱情，还有对正直的崇敬和清雅的坚守。如果拿她来调侃生活，那就亵渎了人世间的美好和祝福！

       　我深深后悔并愧疚，看来我的失言伤害了送花人的美意。更为糟糕的是，因为不知是谁，我竟无法当面道歉。我试着回拨，号码已关机。显然是不想让我知道。很长一段时间，我心忐忑不安，总觉得做了一件天大的错事。

       　但从心里，我还是深深感激送花人！那束花虽已枯萎，可每每想起，总好像有一股清凉在心头滑过。

摄影“汗颜”二三事4

       　初涉摄影乃至后来这么多年，犯过许多幼稚可笑以至于后悔莫及的错误和事，还有那么多原本就不该发生问题的问题却发生了，而今想起常常让我汗颜。我现在一一道来，请大家不要见笑。

       　说起摄影就必须谈到我初学时期，那时候是我积攒了近一年的津贴和所得的稿费购买了一部凤凰牌相机，那个时候也不太敢问我身边会摄影的领导该怎么用此相机，怎么上卷，怎么拍照，怎么调试镜头，当时拍照就按相机说明拍摄，没什么技术可言。

       　有一天团指挥连连长高斌提供一篇关于部队环保方面的素材，内容是团指挥连门前一米高的松树上住有一窝小鸟，并且在那絮窝安家，每天战士排队唱歌、训练、喊口号鸟儿都无济于事，有时候鸟儿也跟着张嘴叽叽喳喳，小鸟在团指挥连门前树上住了足足有四个年头。我以环保为主题拍下了几乎一卷照片，结果去涿鹿县天达照相馆去冲洗，工作人员告诉我胶卷冲出来是空的，我根本没上好胶卷，相机没挂住胶卷，一篇时效性新闻就这样夭折了，说起来有点惭愧，于是下定决心向有摄影经验的长辈请教，后来问政治处宣传股李干事李鹏飞、栾干事栾德慧，他们细细传教使我没再犯下相机挂不住卷的毛病。

       　还一次是参加军人婚礼，那是我在军营中参加的第一场军人婚礼，喜宴地点在河北宣化某酒店，结婚新郎是装备处龚海滨龚助理，他是内蒙古人，是内蒙老乡，在部队老乡就是属于最亲最近的人，婚礼现场部队好多官兵都前来祝贺，我是龚助理通过邬耀华邬干事请我去给照相的，那时候邬耀华邬干事是我的领导是宣传股主抓宣传的宣传干事，他也是内蒙古人，他和龚助理很要好，那天还有好多前来帮忙的内蒙老乡，如一营三连杨艳君杨班长、司令部宋子荣宋参谋他俩是写礼账的，当然了也给我们这些忙前忙后的事先发了红包，每个人都在忙碌着，我负责照相，龚助理一共给了我六个胶卷，在开始和结束的过程中我全部用完了。

       　在第二天冲洗胶卷时，照相馆工作人员告诉我有一个胶卷照重叠了，我当时听完就蒙圈了，看着冲出来的胶片不知道该说些什么，忙问工作人员多花点钱能不能给我解决这个问题，即使花掉我的整个月津贴我也认了，可结果却是没有任何办法弥补。听完这话真不知怎么和龚助理交差，那时候有好多想法，想逃跑，想如果不是我给照相就不会出现这个问题，想是不是工作人员弄错了等等，可一切都晚了，一切都发生了，根本无法挽回这个局面，只好提着照片硬着头皮去交给了龚助理，龚助理不但没怪罪我还安慰了我，他的这种大度使我有些更加不自在，给我心里增加了更大的压力，我在回报道组的路上留下了泪水，也好多天乃至好几个月心里都有一种罪过之感，我总是逃避龚助理，不敢面对他，不敢面对我犯下的错误。

       　相机没挂住胶卷在摄影生涯中不算什么大事，有时候还能弥补，能把摄影改为文字新闻，可结婚对于每位新人来说只要不发昏的情况下结婚只有一次，这一次的场面是永远用任何方式方法都不能挽回的。把胶卷照重叠了在我内心及现实生活中我一直都有一种罪过之名，这种罪行永远磨灭不掉，永远属于欠下的还不完的债，这种外债这辈子也无法偿还，即使再狠的岁月尘封都磨灭不掉我曾经犯下的过错，在这里我只能祝福龚海滨龚助理全家快乐永远幸福。

       　文/王长禄

我在等5

       　我在等，等一场烟雨，润湿我的衣袖。

       　我在等，等一场柔情，浸湿我的眉角。

       　等江南的.风情轻轻撩动我的袖袍，等江南的静水渐渐淹上我的衣角。

       　一直想着，有一天，我可以在江南水乡侧畔邂逅一场温润的风景。

       　我想当一个温润如玉的男子，拥有一个贤淑美丽的妻子，一起在江南水乡约定终老。

       　着青色长衫一个人走在江南的青石板小路上，不经意地回首，看见桃花纷纷落下，落在桃花树下秀丽姑娘的鹅黄衣袂上，姑娘身边的男子温柔地为她拂去发鬓间的桃花，姑娘轻轻地抬头，脸上染上了桃花似的娇羞，即使只是远远地望着，却好似有淡淡的胭脂香萦绕在鼻端。

       　一路往前走，拐进一条冷清的小巷，墙壁上的青苔缀着从别人小院中飘落的花瓣，倒是颜色颇好，离了那条小巷，又随意地朝右拐去，挑了间茶肆入内坐下，偶然一阵凉风擦身而过，竟然能够闻到隔壁的浅浅酒香，听着茶肆里一阵一阵的喧哗，端在手中的茶盏似乎也热了几分，扑面而来的茶香熏得眼睛似是蒙了雾，学着他人的样子附庸风雅，用茶盖轻轻地抚了抚，而后方才浅浅啄了一口，一股苦涩的味道在口中渐渐蔓延开来，热热的，心里顿觉偎贴非常。

       　从茶肆里出来，风有些冷，不禁紧了紧衣裳，原来的想法顿时抛开，快步走进隔壁的酒楼，要了几道清淡的小菜，又叫了一壶小酒，一个人坐在角落里自斟自酌，倒也颇为自在。

       　口中的酒香不似茶香般，像是一场焰火，潋滟地在舌端盛开，果真是烈酒，一杯饮下，便觉得有些回暖了，三四杯下肚，竟是有几分醉了，挥手叫来小二，结了账。

       　踉跄着脚步便往回走了，风依旧是凉的，却是半分不觉，跌跌撞撞地回了，只是这烈性来得快，去得也快，毕竟不是酒力太浅的，站在江南的石桥上，凉风席面，顿时有点酒醒了，深深地吸了一口空气，好嘛，一下子凉到了心底，霎时酒醒了七八分。

       　抬眼看着桥下碧水，映着澄蓝的天色，依着岸边扶风的垂柳，袅娜颜色，突地润进了心底。

       　远远一板竹筏浮水而来，竹桨轻轻拨弄着碧水，荡开一圈一圈的涟漪，晕开了天色，晕开了柳姿。

       　经过石桥，又向右拐去，看着右手边的垂柳绿色袅娜，在凉风中轻轻摆着。

       　在一家胭脂铺停了下来，问老板娘要了一盒上好的胭脂，付了帐，小心地放进袖中，这才慢条斯理地出了铺子。

       　出了铺子，往左拐回去，又一度经过那片柳树从，心中记挂着某个人，快步地往前走着，竟是不再看风景了。

       　远远地，炊烟袅袅升起，快步穿过一片碧色竹林，终于回了自家小院，轻轻推开院门，吱嘎一声，惊起几只燕雀，看见她在院中忙碌的身影，她闻声回首，轻轻一笑。

静悄悄流淌的指尖暗香6

       　回忆有时是一件很美好的事，一个人脱离了喧嚣，用片刻的宁静把往事一点一点的串起，然后一幕一幕的翻阅，虽然有点隐忍的痛，但却也充满了馨香之气。

       　已经很久没有想起你了，再次想起，突然间觉得好久远了，只是这一刻的安静中，我那么轻易地想起你，还是记忆中那么清瘦，你的面容有些模糊，可是那声音，却依然一直停留在我的记忆里，一直不曾消退，想起时依然感觉犹如昨夕。

       　那么，你在哪儿呢？说我不想知道，那是一句想安慰自己的话，其实我真的想知道，这么多年里，你过得还好不好？你在哪一转角？常说我是个挺简单的人，简单到记住一个人，就会永远的记住。无论什么时候，在心的一角，总留有一个地方，为你一直预留着，那里面盛放着有关于你的一切，这是我一个人的秘密，从来都不曾告诉过任何一个人，就连与我最贴心的敏也从来不知，也曾有一次，敏问我为什么那个时候我会没有恋情，为什么对那几个倾心于我的人视而不见，以至于多年以后他们还念念不忘与我。我告诉敏，只因让我遇见了你，虽是隔着一程山水，却让我从此心里根植了你。敏说难怪，恩，也是，这么多年以来，第一次把你讲给我最好的朋友，发现讲你时我依然感觉很温暖，就仿佛是我们第一次的遇见，不记得那是怎样的一个天气，更不记得是不是有温柔的风吹过，只记得那天就是让我遇见了你，一个隔着遥远的城市走来的你，你说话的声音很轻柔，你的笑也很腼腆，就只这一遇见，注定了你是我心里永远不舍得念，是我这辈子最温柔的疼痛，曾经，为了这一最美的初见，你我相约用一生的时光，看尽落日里彼此温柔的回眸，牵手走一世的最美的年华，不离不弃。

       　在寂静的夜色里，偶尔会望着有你的天空，在微温里，慢慢会想起，流年里的相遇，这种相遇与错过，注定会一辈子深刻的落在心田上，挥不去理还乱。

       　轻轻走出你的视线，是我的一意孤行，我甚至都没有告诉你一声，也没有顾及你的感受，以为从此不念不想。我以为这样是为你好，我也以为这样我会好过，但我没曾料想的是，这么多年来，这便成了我心里碰触不得的伤，我不知道没我的那些日子，你是一个人怎么挺过来的，

       　也曾常想，这么多年我们之间杳无音信，你会不会像我一样常常想起往事，虽然明知已过多年，一切都是一场过眼的烟云，但落在心里的那份温暖，那份初遇时的欣喜，却越来越难忘记。

       　记得有句话说，有一种记忆，为你而设。也许，就是如此，我所有的记忆里，你是最清晰的。一些人，随着时光慢慢走散，渐渐远离，想起时便有了模糊的感觉，但根植于我内心的你，穿越时光的缝隙，愈加的让我不怀恋，不是错过了的人，都怀有一丝怅然，在于你，我更多得是念，没有刻意的去寻你的一份信息，只就是这样用我的十指，敲一份相遇相识是曾有的暗香，你知不知我会念着你，都已不重要，重要的是你能够很好的生活在自己的圈子里，你记不记起我也已没关系，只要你幸福我便安然。

手写的情怀7

       　借着雪小禅的文字，写下这样一个题目。记忆就这样一点一滴蔓延开来，曾几何时，我也有着这样的情怀。小时候，相思就是那纸上跃动的字符。总会想，长大后离开家，我也会每个月写一封长长的信，遥寄相思，再经过漫长的等待，感受“云中谁寄锦书来”的意境，那种情感也会在心底开出花来。青少年时期，通讯工具也会越来越发达，只需拨通一个号码，所有的相思苦都可以化为那一根长长的线。那是对于读书的我们，也只能算是奢侈品。

       　又开始怀旧了，就应该像雪小禅那样自信的说：我就是喜欢怀旧。这样有气魄的话，听来是那么温暖。忆起高一时那个灰暗的时光，再也寻找不到的那个自卑的我。偶一想起，别人给予我的温情时刻，就像刻在心间的朱砂痣。

       　那时有个同桌总会提醒我要认真读书，当时的我总是感受不到她的好，后悔不及；在我最孤单的时候，总有那几个好友陪在我身边；自卑到想放弃时，初中班主任还会亲自来看我，那瞬间，心底异常感动……

       　温暖的瞬间，并不仅仅只有这些，还有那手写的情怀，停留在了笔尖的温度。有那么几位朋友，距离虽不远，却身处不同的学习环境，友谊却没有淡化。执起一支叫做感情的笔，云中寄来锦书，有关心，有回忆，有分享，有笑有泪。

       　或许那是年少的冲动，是最真诚的感情，不管现在身处何方，那时的情感，已无法替代。那一封封书信，有一个美好的名字，叫做温暖的岁月。在我来不及整理的回忆里，压在了箱底，即使很久没见到温暖的阳光，即使偶尔不曾提起，但那份感动永远刻在心底。

       　如果再翻开那一封封书信，我们也许不记得当年写信的情景，忘记了当初的笔记，但我们还是会开心的一笑，原来，我们以前那么好。

       　这书信间的温度，是一种难以替代的手写情怀，很感谢有你们，在我人生的低谷，激励着我，不像短信、QQ那样，删了就再也不见。只有这笔尖的温度，才能历久弥香。

       　这样怀旧的话语，却是雪小禅《手写的情怀》给我的感触。虽然我不知她是一个怎样的女子，或许温婉，或许怀旧，或许温暖。很感谢有她这样的文字，才让我的记忆如波涛般蔓延开来，轻轻拾起，原来，曾经的我们，也如此温暖过。谁说人开始怀旧就老了，我偏要说，人只有怀旧了，才会知道感恩。

文学是什么400字作文

       文学

        以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

        （一）社会意识形态之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

        （二）孔门四科之一。 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

        （三）指辞章修养。 元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”

        （四）官名。 汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

        （五）期刊。 ①左联机关刊物之一。1932年4月25日在上海创刊。半月刊。刊有冯雪峰、瞿秋白关于大众文学的文章。仅出一期，即被国民党政府查禁。②文学刊物。1933年7月在上海创刊。月刊。郑振铎、傅东华、王统照先后任主编。发表文学创作与文学理论，是30年代影响较大的文学刊物。1937年11月出至第九卷第四期停刊，共出五十二期。

       现代文学期刊。月刊。1933年 7月 1日在上海创刊，由文学社创办，上海生活书店出版。第 1卷编辑者署文学社，第2卷至第9卷先后由傅东华、郑振铎、王统照主编。黄源参加了第1卷至第5卷的编辑工作。郑振铎、茅盾是《文学》的主要发起人。编辑委员会成员为郁达夫、茅盾、胡愈之、洪深、陈望道、徐调孚、傅东华、叶绍钧、郑振铎。创刊之初鲁迅曾是编辑委员会成员之一。办刊的宗旨“在於集中全国作家的力量，期以内容充实而代表最新倾向的读物，供给一般文学读者的需求。”刊物内容丰富、栏目众多，且时有变动，较为固定的大致有小说、散文随笔、诗歌、剧作、文学论坛、书评、作家论、文学画报、翻译、世界文坛展望等。其中以刊登名家的文学创作、文学理论、作家作品研究为主，对新进作家的作品也经常予以发表和评介。特约撰稿员有鲁迅、巴金、老舍、丁玲、冰心、朱自清、许地山、王鲁彦、郭绍虞、耿济之、田汉、郑伯奇、戴望舒、张天翼、黎烈文等48人，还有许多著名作家如郭沫若、阿英、周扬、胡风、蹇先艾、林语堂、沈从文、沙汀、艾芜、萧军、萧红、臧克家、吴组缃等也经常为之写稿，撰稿作家上百人。在创作方面发表过许多有影响的作品。小说如茅盾的《残冬》、《多角关系》、《大鼻子的故事》，叶圣陶的《多收了三五斗》、《一个练习生》，王统照的《山雨》、《秋实》，许地山的《春桃》、《女儿心》，王鲁彦的《屋顶下》、《乡下》，郑振铎的《桂公塘》、《取火者的逮捕》，郁达夫的《迟暮》、《出奔》，巴金的《沉落》、《神》、《鬼》，老舍的《上任》、《微神》、《我这一辈子》，张天翼的《包氏父子》、《清明时节》，沈从文的《八骏图》，沙汀的《苦难》，艾芜的《咆哮的许家屯》，蹇先艾的《乡间的悲剧》，吴组缃的《天下太平》，端木蕻良的《鹭湖的忧郁》，蔡希陶的《蒲公英》，舒群的《没有祖国的孩子》；散文随笔如鲁迅的《我的种痘》、《忆韦素园君》、《病后杂谈》、《病后杂谈之馀》，朱自清的《哀互生》、《你我》，丰子恺的《缘缘堂随笔》、《劳者自歌》，巴金的《旅途随笔》，王鲁彦的《父亲的玳瑁》，沈从文的《湘西散记》；诗歌如王统照的《她的一生》、《吊今战场》，臧克家的《罪恶的黑手》、《中原的胳膀》，朱湘的《庄周之一晚》；戏剧如洪深的《劫后桃花》(影剧)，陈白尘的《金田村》、《芦沟桥之战》，夏衍的《赛金花》，李健吾的《梁允达》、《老王和他的同志们》等。这些不同体裁的作品，大多取材於现实生活，对当时反对帝国主义、封建主义的斗争和其他种种社会冲突，做了现实主义的真实描绘，成为现代文学史上重要的著作。

       《文学》对中国现代文学史和作家作品的研究比较重视，在现代文艺报刊中，它是发表作家专论最多的刊物，先后刊载过茅盾的《冰心论》、《庐隐论》、《落花生论》，胡风的《林语堂论》，穆木天的《徐志摩论》、《郭沫若的诗歌》，许杰的《周作人论》，苏雪林的《沈从文论》等较为重要的论文，在作家研究方面具有开创作用。对丁玲的《母亲》、王统照的《山雨》、艾芜的《南国之夜》、吴组缃的《西柳集》、夏徵农的《禾场上》、彭家煌的《喜讯》、周文的《雪地》、万迪鹤的《达生篇》、蔡希陶的《蒲公英》、曹禺的《日出》、臧克家的《烙印》、艾青的《大堰河》等都作了比较中肯、及时的评介。《文学》对新文学运动和创作实践方面的问题，发表过鲁迅的《又论“第三种人”》、《论讽刺》、《“文人相轻”》(一至七论全文)、《“题未定”草》(一至三)，周扬的《现实主义试论》、《典型与个性》，胡风的《现实主义底一“修正”》等文，著重从作家对现实的态度、创作与现实的关系上作了理论剖析。郁达夫、金兆梓、适夷、胡秋原、杜衡、沈起予等笔谈《五四文学运动之历史的意义》，阿英的《中国新文学的起来和它的时代背景》，茅盾的《新文学前途有危机么？》、《论初期白话诗》、《叙事诗的前途》，朱自清的《新诗杂话》、《新诗歌旬刊》，屈轶的《新诗的踪迹与其出路》，陈雨门的《中国新诗的前途》，张庚的《中国舞台剧的现阶段》，洪深的《一九三三年的中国**》等文，就中国新文学发展中的一些问题进行了探讨。这些文章对研究中国现代文学的历史发展具有重要的史料价值。《文学》还於1934年 7月出了“文学一周年纪念特辑”——《我与文学》。有茅盾、巴金、郑伯奇、胡风、叶紫、艾芜、沈从文、卞之琳等59人撰稿，写下了他们各自同文学的关系和“亲切体验”，“成为文学史的珍贵资料”(《我与文学?引言》)。1935年 7月又出了“文学二周年纪念特辑”——《文学百题》，有蔡元培、鲁迅、茅盾、叶绍钧、朱自清、郁达夫、洪深、阿英、胡风、丰子恺等60人撰稿，从多种角度简要介绍了有关文学特性、古今中外的各种文学体裁、文学流派、创作方法等文学知识(上海书店於1981年复印了上述两个特辑)。1936年11月、12月曾编刊“鲁迅先生纪念特辑”(一)、(二)，茅盾、郑振铎、王统照、傅东华、郁达夫、郑伯奇、夏丏尊、欧阳凡海、力群等撰文作画，悼念这位新文学奠基人的逝世，开展学习和研究鲁迅的活动。

       《文学》也注意到对中国古典文学的研究，刊载过郭沫若的《屈原时代》，郑振铎的《谈金瓶梅词话》、《〈西游记〉的演化》，顾颉刚的《明俗曲琵琶词》，陈子展的《两宋词人与诗人与道学家》等，1934年6月还出了一期“中国文学研究专号”，收有郭绍虞的《中国诗歌中之双声叠韵》，朱自清的《论“逼真”与“如画”》，吴晗的《历史中的小说》等论著。

       《文学》对外国文学作品和文学理论的翻译介绍也较重视，译载过普希金、果戈理，屠格涅夫、高尔基、安徒生、海涅、席勒、济慈、雨果、罗曼?罗兰、惠特曼、马克?吐温等著名作家的代表作品、理论著作以及评介他们的文章，还出过“翻译专号”，“弱小民族文学专号”、“一九三五年世界文人生卒纪念特辑”、“屠格涅夫逝世五十周年纪念特辑”、“高尔基纪念特辑”等。这些译著和资料记载了中国现代文学同外国文学的密切关系。

       《文学》是在30年代初期，《小说月报》停刊，“左联”机关刊物屡遭查禁的情况下创办的，成为左翼作家、进步作家发表创作的阵地。它的反帝反封建的主导倾向是贯彻始终的。1937年8月1日9卷2号出版后，抗日战争全面爆发，《文学》减缩篇幅，於同年11月10日出至9卷4号停刊。《文学》每6号合为1卷，共出9卷52号，是30年代出版时间最长、影响最大的文学期刊。

        文学的精神性价值：

        文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的的价值，既精神性价值。

        关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的饿接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。

        正如早期的德国现象学美学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”

        艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。

        艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。艺术在本质上一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的精神。

文学是什么?500字作文

       文学是生命之春,充满生机与活力.如和煦的春风带给世界慰心的暖意,一篇好的文学作品,如怒放的鲜花,在枝头演绎春的乐曲；如碧波荡漾的一汪春水,伴着拂过的风,点点涟漪,拨动心弦.

       文学是生命之夏,热情洋溢.炎热中跳动着不安的音符,狂漫、丰富的幻想,在夏天郁郁葱葱的林间弥漫,如可爱的精灵,上演青春的舞曲.

       文学是生命之秋,明朗而幽远.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.”那飘落的秋叶载着细腻的情感,淡淡的忧郁盘旋、盘旋……清冷中带着惘怅,细腻中带着柔和,高远中带着深遂,让你痴迷,让你感慨万千……

       文学是生命之冬,深沉肃穆.萧条中透露着灵魂的神圣与庄严.如飘落的雪花,拍打着天使的羽翼散落到大地的每个角落,映射出人性的光辉与真诚.严冬的空旷,是心灵的高远与纯净,是文学的意韵与幽思……

       文学,是永不熄灭的火炬,光耀着人间万物.它让在黑暗中摸索的人看到了光芒；让彷徨的人坚定了方向；让绝望的人点燃生存的希望之灯.

       热爱文学,用炽热的心拥抱文学.让我们在文学的殿堂里相遇、相知；在文学的殿堂里成长、壮大；在文学的殿堂里迎接更加灿烂、辉煌的明天!

文学写作与写作文的区别

       我心中的文学

        现在，文学在我心里占有举足轻重的地位，因为缺少文学修养的人充其量只是一个野蛮人，与现代文明社会格格不入，终被历史所淘汰。

        以前，我心目中的文学是枯燥乏味的，是毫无乐趣可言的，是一个招人打瞌睡的东西……至少不象网上游戏那样魅力无穷，引人入胜。

        自从读了《致文学》一文后，我便开始对文学的看法有了重新的认识。她宛如一把金色的钥匙，用热情奔放的语言打开文学这扇神奇的大门，从不同角度介绍文学的奇特个性，引领我们去亲近文学，从而不断充实自己，陶冶自己，提高自己。在对话中，作者用“打开这扇门”与“不想开门探寻”的结局做了鲜明的对比，指出二者所产生的结果是截然相反的，从而激起我们迫切“进门”探寻的强烈欲望。

        渐渐地，我被课文那精彩的句式所感染，被那精辟的阐述所折服，对文学作品的重要性也有了一个初步的认识。现在我的感受是：文学世界是多姿多彩的，在给人们带来身心享受的同时，引人向上，催人奋进，最终还将把我们引向成功的彼岸，成为祖国的有用人材，为人类作出应有的贡献。而网上游戏则难以自拨，误人前程，贻害终生，终将成为人人鄙视的废物。

        没有文学的世界，是一片干枯的沙漠，是一片荒凉的墓地；没有文学的人生，是一段没有色彩的旅行。文学，是沙漠里的一片绿洲；文学，是墓地里一簇鲜艳的玫瑰；文学，是富有色彩旅行中的一个美丽而耐人寻味的童话。人，不能没有文学的翅膀。

        我心中的文学，有着太多的感慨，太多的思路，太多的回忆。文学是知识的海洋，只要我们乘着那艘小船，就可以在那知识的海洋中遨游，获取无穷的知识，探索前所未有的奥秘。

        文学的魅力是多么大啊！它可以使我们了解过去，珍惜现在，创造未来。它可以帮助我们学习，也可以提供我们娱乐，内容的千奇百怪，形式的丰富多彩，是我们的美好伴侣，是我们良师益友！这就是我心中的文学！

        现在，文学在我心里占有举足轻重的地位，因为缺少文学修养的人充其量只是一个野蛮人，与现代文明社会格格不入，终被历史所淘汰。

急！以“文学是什么？”为题200字作文！

       1. 作文与文学的区别

        文学——以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。

        起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

        最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。

        中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

        文学， 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。

       

        文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现和再现一定时期、一定地域的社会生活。 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。

        产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。作文就是思想和语言的结合。

2. 文学写作与开心作文的区别

        意思很相近，就我的理解说说吧。

        文本：普通的一段文字，只要文字即可，不需任何意义。

        作文：写作一段文字，需要表达出作者的意思。

        文体：体裁，简单点说就是说明文，还是议论文，还是散文，等等。

        文学：这个概念就比较大了，百度百科给出的解释是“以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。”我个人认为，就是有思想的作者写出反映或影响的作文。

3. 文学与作文有什么区别

        文学以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

        作文就是作出来的文章！！！

4. 应用文写作与文学写作的区别

        文学是虚构的，而实际上，文学写作遵循艺术的真实性，艺术家对材料的加工，事件的取舍，合理的想象是文学写作。财经文书的种类 财经应用文是一类专业应用文，它多在特定的经济活动过程中使用。这一部分的写作要求判断准确，推理严密，。

        应用写作与文学写作的区别；应用文主题、材料、结构和语言的要求；公务文书的特点、作用、文种、各文种的适用范围、结构要素；常用信函文书、契约文书、策划研究文书、总结调研文书、公关礼仪文书的材料搜集方法、写作结构和语体风格。合同、法律文书的规范文本和语言的严密性。

5. 浅谈应用文写作与文学写作的区别和联系,作文网

        浅谈应用文写作与文学写作的区别和联系

        要了解两者的同与异，首先就要先明白何谓写作。

        什么是写作？

        写作，通俗地讲也就是写文章，或创作文学作品。

        现代社会是信息的社会，信息的价值和效益则全在于传播、交流和沟通。而实现信息的传播、交流和沟通，最常用的有两大手段：一是声像，剐语言、形象；二是符号，即文字。写作，正是运用书面语言来交流思想、传递信息的一种重要方法，向来在人类社会生活中占有极其重要的地位。

        写作除了有利于对物质生产、精神生产、政治活动、社会交往等方听进行总结和管理，还有助于我们开发智力、发展思维。也正因此，从幼儿园到小、中、大学，各级学校都非常重视“写作”这门课程的教学。

        根据写作的定义，我们通常把写作分为两个方面：一方面是应用文的写作。指的是国家机关、企事业单位、社会团体以及个人用来办理公私事务、传递信息、解决实际问题时常用的一种具有固定格式的文种样式书写，通常称之为应用文体写作。另一方面就是文学写作。指的是创作用语言文字来塑造人物形象，反映社会生活的艺术，包括小说、诗歌、散文、戏剧等文种样式。通常也称为文学创作。

        应用文写作与文学写作的区别：

        ①就性质而言，应用文写作具备普及性、工具性，文学创作则更带艺术性、专业性。

        ②从联系与效用上看，应用文写作与现实生活的联系更加紧密，更具备忠实性（忠实地体现制文单位的意图）和实际性（作为办事工具，用来指导工作和处理问题）。

        ③在成文特色上，应用文写作普遍具备两大特色：一是它的受命性，即写不写应用文，很多时候并不是取决于自己个人的意图，而是来自上级、工作或他人的需要；二是它的限时性，即应用文的起草都有着十分严格的时间限制，紧急时甚至要求即时赶出来。

        应用文写作与文学写作的联系：

        ①应用文写作是基础，文学创作则是提高。

        ②应用文写作是平时练笔，文学创作则是长久积累后所产生的创作冲动与艺术升华。

       文学是什么？文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。

       文学是什么？文学是“为人性辟眈佳句，语不惊人死不休”的千锤百炼；文学是飘然思不群的清新俊逸；文学是吟安一个字，捻断数茎须的苦吟诗章；文学是文章本天成，妙手偶得之的神来之笔。

       文学是什么？文学是范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧民意识；文学是岳武穆壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的爱国之情；文学是谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的悲壮之音……

       文学是什么？文学是曹孟德对酒当歌人生几何的无奈之声；文学是李太白对生命短暂的那弃我去者昨日之日不可留的感喟；文学是琵琶女浔阳江畔的凄凉之音；文学是苏东坡对人生如梦那大江东去浪淘尽，千古风流人物的无奈之情；文学是李清照那才下眉头，却上心头的幽思；文学更是那秋阴不散霜飞晚，留待残荷听雨声的萧瑟……

       文学是什么？文学是先秦时期的百家争鸣；文学是汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的小说。文学是一切植根于土地，来源于生活而又远远高于生活的思想结晶，文字精华……

       文学是童年时的歌谣，少年人的梦想，中年人的创作和感悟，老年人的回忆和感触……

       好了，今天关于“关于文学的作文何为文学”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“关于文学的作文何为文学”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。