放下作文800字记叙文初中_适时放下作文800字记叙文初中

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1.放下与不舍(800字作文)

2.以勇于放下为题议论文600字左右

3.作文:放下身姿800字议论文

4.放下仇恨作文记叙文

5.作文《放下、继续前行》记叙文600字记事性

放下与不舍(800字作文)

       台湾漫画家几米说：“我放开的是牵着气球的一根线，而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得，因为渴望拥有，所以选择放下。放下该放下的，用双臂拥抱梦想。

       放下不是半途而废，而是勇往直前；放下不是丢弃，而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以，我们要学会放下，拥抱梦想，放下便无敌。

       放下是一种智慧，一种追求。

       陶潜没有放下功名利禄，岂有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在？而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净？他的放下是一种淡泊名利的智慧，是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋，“筛遍生活的泥土，只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯，放下奢靡的应酬，他卷起裤脚赤脚站在泥土之上，为的只是一种追求，一种平淡的追求，寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊，像陶潜、托尔斯泰一样，放下生活中的“奢侈品”，寻觅最初的梦想吧！哪怕梦想是那么地卑微，它仍如金子般耀眼，因为你懂得了放下。

       放下是为了拥有更多。

       朱德庸曾说：“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树，你还会紧紧握住那微不足道的种子吗？”前有鲁迅弃医从文，放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵，后有钱学森放下美国高薪厚职，只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗？而他们拥有了尊严，拥有了国人的爱戴，拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏，它不能展翅高飞；同样，太多羁绊的人走不了远路。学会放下，拥抱梦想，收获更多。

       生活中，有人认为放下是一种智慧，反之也有人认为不放下则是一种坚守，一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”；白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习；白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下，但只要立正心态，不放下也是一种坚守。当然，所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”，人生道路上难免诱惑，因此我们要学会辨别，但是有一道理是正确的：有舍有得，大舍大得，小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。

       生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

       朋友们，放下包袱，轻装上路，踏足远方，寻找智慧，寻找梦想，相信定会扶摇直上九万里！

以勇于放下为题议论文600字左右

       放下一切看向远方

       人世间总在上演着一幕幕的告别，每个人一生中都会有许多的告别。

       -----题记

       告别是人生成长的彩链，告别幼稚，告别辉煌，告别童真，告别过去，走向成熟，走向未来。潇洒的挥挥手，不留任何牵念，登上出行的列车，遥看窗外的风景走向未来，任由风儿飘飘，让它带走往昔的一切，走向为来，走进现实。不管别人怎么评说，不管世俗怎么嫌猜，总是那么刚毅果决的告别，对天空呐喊Say good bye!

       一起玩捉迷藏，一起跳一起唱，无忧无虑，无所事事，每天邀些朋友出去打打闹闹，有山玩水，然后爬上高高的山顶上呐喊出心中的不悦，那时的我们很幼稚，很活泼。

       童年，每一个人都是天真的，活泼可爱的，思想上的天真，行为上的幼稚。那时的开朗，那时的顽固，回忆起，只能微微一笑。

       过去的每一个人，对每一件事都是不理不睬的。红艳的鲜花，在它的花丛中开得分外妖娆，密密麻麻，犹如铺上一层红地毯，一个路过的小孩见到就伸手去摘一朵，另一个小孩路过就伸手去摘一朵，路过的孩子多了，红艳的鲜花也就随之减少了。地毯被残踏了，又一道风景没了。小时候，就是这样，越美的东西就越想得到，完全不会考虑结果，过去，是无知的，是自私的。

       记忆是阵阵花香，一起走过永远不能忘，回忆只能让现实更充满虚无。现实让我们自身了解到，只有长大，才能告别，告别那些幼稚的，无知的，辉煌的过去，让自己再迈上一步，一步一个脚印，走多了，成熟了，懂事了，起码知道了，路边的野花不要采，就算再美，只能观看，要不然怎么会有眼看手莫动着一成语呢。一点一滴的事情，美好的过去，我们只能回忆，憧憬更好的未来。

       列车已到下一个地方，再下一个地方…。直到该列车的终点地区，列车停下来了，我也该清醒了，让那些回忆慢慢消失，慢慢消失…。遥看远方，未来在等着…

作文:放下身姿800字议论文

       话题作文“勇于放下”素材及例文 一、 原题回放 七、作文?70分? 18?放下架子?平和生活?放下包袱?轻装上阵?放下名利?泰然处世。 放下是一种精神?是一种气度?也是一种智慧。 放下?为了更好地拿起?放下?为了更多地拥有。 请以“勇于放下”为题?写一篇不少于800字的文章。可叙写你或你熟悉的人的故事?可抒发你的体验和感受?可阐述你的观点和见解。角度自选?立意自定?除诗歌外?文体自选。 二、评分建议 ?1?判分原则 坚持内容与形式相统一的原则?注重考查写作基本能力。 从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量?综合量分。 符合文体要求?指符合选定的文体要求。 ?2?判分等级 一类卷63分以上?二类卷56—62分?三类卷49—55分?四类卷42—48分?五类卷28—41分?六类卷27以下。要拉开分数档次?不打保险分?该高的高上去?该低的低下来。 ?3?评分表解 分类 赋 分 切 题 立 意 选 材 结构 语言 一 70—63 切题 独到、深刻 新颖?论据富有个性、典型性 精巧? 严谨 精彩?生动 二 62—56 准确 较好?论据有代表性?有一定的说服力 完整? 有特点 准确?恰当 三 55—49 基本 切题 正确 一般?论据基本众所周知?但能证明观点 基本 完整 通顺?平实 四 48—42 基本正确 基本通顺 五 41—28 不切题 牵强有误 低幼?论据与事理有出入?基本不能证明观点 逻辑层次不清 不通顺?有明显语病 六 27—0 不正确 胡编乱造?论据与观点毫不相干 没有章 法 粗俗 ○文章内容和结构基本上是对提示语的扩展?仅提供几个论据?完成文章规定的字数?属四类卷?在论证说理上有一定的发挥?论证有说服力?可上浮为三类卷。 ○记叙文或议论文文体模糊不明?属五类卷?文体不伦不类?甚至“四不像”?属六类卷。 ?4?个案处理 ①确认为抄袭?其中有三分之二以上篇幅与原作相同?最高不超过20分?内容基本相同?最高不超过10分。 ②写成诗歌的?一律提交组长处理。 ③完篇而字数不足?正常评分之后?再扣字数不足分?每少50字扣1分?扣满3分为止?明显未完篇的文章?视篇幅和内容的实际情况而定?但最高分不能超过46分?不满100字?0—5分?200字左右?6—10分?300字左右?11—20分?400字左右?21—30分?500字左右?31—40分?600字左右?41—46分?未完篇的文章不再扣字数不足分。 ④游戏人生、游戏考试、语言粗俗、格调低下的“问题卷”?最高不得超过40分?思想情感庸俗低下?最高不得超过25分?内容恶俗不堪?最高不超过13分。 ⑤错?别?字一字扣1分?扣满5分为止?采用“得分—错别字分?实得分”的计分方式?无错别字者一次性打上分数?书写明显较差的扣1分。 三、作文素材 1、放下压力 累与不累?取决于自己的心态 心灵的房间?不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心?会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情?开心的?不开心的?都在心里安家落户。心里的事情一多?就会变得杂乱无序?然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆?如果充斥在心里?就会使人委靡不振。所以?扫地除尘?能够使黯然的心变得亮堂?把事情理清楚?才能告别烦乱?把一些无谓的痛苦扔掉?快乐就有了更多更大的空间。 紧紧抓住不快乐的理由?无视快乐的理由?就是你总是觉得难受的原因了。 2、放下烦恼 快乐其实很简单 所谓练习微笑?不是机械地挪动你的面部表情?而是努力地改变你的心态?调节你的心情。学会平静地接受现实?学会对自己说声顺其自然?学会坦然地面对厄运?学会积极地看待人生?学会凡事都往好处想。这样?阳光就会流进心里来?驱走恐惧?驱走黑暗?驱走所有的阴霾。 快乐其实很简单?不要自己不快乐就可以了。 3、放下自卑 把自卑从你的字典里删去 不是每个人都可以成为伟人?但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大?能够稀释一切痛苦和哀愁?内心的强大?能够有效弥补你外在的不足?内心的强大?能够让你无所畏惧地走在大路上?感到自己的思想?高过所有的建筑和山峰? 相信自己?找准自己的位置?你同样可以拥有一个有价值的人生。 4、放下懒惰 奋斗改变命运 不要一味地羡慕人家的绝活与绝招?通过恒久的努力?你也完全可以拥有。因为?把一个简单的动作练到出神入化?就是绝招?把一件平凡的小事做到炉火纯青?就是绝活。 提醒自己?记住自己的提醒?上进的你?快乐的你?健康的你?善良的你?一定会有一个灿烂的人生。 5、放下消极 绝望向左?希望向右 如果你想成为一个成功的人?那么?请为“最好的自己”加油吧?让积极打败消极?让高尚打败鄙陋?让真诚打败虚伪?让宽容打败褊狭?让快乐打败忧郁?让勤奋打败懒惰?让坚强打败脆弱?让伟大打败猥琐……只要你愿意?你完全可以一辈子都做最好的自己。 没有谁能够左右胜负?除了你。自己的战争?你就是运筹帷幄的将军? 不是所有的梦想都能成为美好的现实?但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。 6、放下抱怨 与其抱怨?不如努力 所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气?只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨?心平气和地接受失败?无疑是智者的姿态。 抱怨无法改变现状?拼搏才能带来希望。真的金子?只要自己不把自己埋没?只要一心想着闪光?就总有闪光的那一天。 纵观古今中外?很多人生的奇迹?都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。 不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么?其实?你跟别人拥有的一样多。 7、放下犹豫 立即行动?成功无限 认准了的事情?不要优柔寡断?选准了一个方向?就只管上路?不要回头。机遇就像闪电?只有快速果断才能将它捕获。 立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法?那就立即行动吧?如果你遇到了一个好的机遇?那就立即抓住吧。立即行动?成功无限? 有些人是必须忘记的?有些事是用来反省的?有些东西是不能不清理的。该放手时就放手?你才可以腾出手来?抓住原本属于你的快乐和幸福? 有些事情是不能等待的?一时的犹豫?留下的将是永远的遗憾? 8、放下狭隘 心宽?天地就宽 宽容是一种美德。宽容别人?其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里?人?才能奏出和谐的生命之歌? 要想没有偏见?就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见?就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见?才有人与内心的和谐?人与人的和谐?人与社会的和谐。 我们不但要自己快乐?还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐?一种更高境界的快乐。 宽容是一种美德。宽容别人?其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里?人?才能奏出和谐的生命之歌? 四、写作示例 勇于放下 活得自在 在非洲?土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒? fèi?在一个固定的小木盒子里面?装上狒狒爱吃的坚果?盒子上开一个小口子?刚好够狒狒的前爪伸进去?狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了?人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性?不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢?为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是?审视一下我们自己?也许就会发现?并不是只有狒狒才会犯这样的错误。 因为放不下手中的职务、待遇?有些人整天东奔西跑?荒废了正当的工作?因为放不下诱人的钱财?有人费尽心思?结果常常是作茧自缚?因为放不下对权力的占有欲?有些人热衷于溜须拍马行贿受贿?不惜丢掉人格的尊严?一旦事情败露?后悔莫及…… 生命如舟?生命之舟载不动太多的物欲和虚荣?要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没?就必须轻载?只载取需要的东西?把那些应该放下的“坚果”果断地放下。 放下是一种感悟?更是一种心灵的自由。“越放下?越自在”是一种顿悟后的豁然开朗?一种如释重负后的轻松如意?一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍?什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在?多些成熟?少些烦恼?多点深思熟虑?少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊?少一份名利?多一份真情?少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰?留一份开阔的天空给心灵安个家。 其实生活中原本是有许多快乐的?只是自己常常自生烦恼?“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐?却又总放不下心中的累赘?把不该看重的事情看得太重?总想放下些什么?却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌?每天忙着经营自己的世界?对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高?可是到头来却什么也没有改变?什么也没有得到?想想?自己是多么的幼稚与浅薄。 放下就是要看得开?放得下。若总是把不如意的事记在心里?只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对?波澜不惊?对工作生活中的琐事?要该放手时就放手?对一些恩怨情愁?不再纠缠?不再为自己增加无谓的烦恼…… 放下?是一种生活的智慧。 放下?是一门心灵的学问。 放下压力?活得轻松?放下烦恼?活得幸福?放下自卑?活得自信?放下懒惰?活得充实?放下消极?活得成功?放下抱怨?活得舒坦?放下犹豫?活得潇洒?放下狭隘?活得自在…… 禅宗故事 禅宗有这样一个故事?两僧赶路?遇美妇为河水阻?求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐?以出家人不近女色婉拒?次求老僧?僧背之?过河?登岸。僧与妇各奔东西而去。途?小僧怨老僧不守清规?不以然?称助人亦善举。少者依喋喋不休?老僧笑?“老衲早已放下?尔何未放下?” 常言道?“君子坦荡荡?小人常戚戚”。君子行事光明磊落?大行不拘小节?一事当前?勇于担当?事后则彻底“放下”。相反?“小人”往往执着私利?患得患失?或拘泥成规?畏缩不前?既“拿”不起?也“放”不下。 人世纷繁?尘事庶务?名利地位?私心欲念?声色犬马?该放下的就得放下?什么都抓在手里?其实也是累赘。不少功成名就之人?或捐资济世?或甘于淡泊?既入得世?又出得世?勇于并舍得“放下”?他们在“放下”的同时?其实已获得了意外的幸福?这种幸福或许是无形的?却是隽永的、更高层次的。它使人格得以提升?使人生趋于完美。 人生惟有“放下”?才可能获得真正的快乐?。 前不久?在乡下?看到有两个农民大伯?桌上一盘二两烧腊?一盘花生米?一瓶江津老白干?你一杯我一盏地相互敬着酒?单纯沧桑的脸上爬满了笑容?一幅满足陶醉的样子?让人好生羡慕。他们没有太多的私欲?头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼?只知道日出而作?日落而归。每逢赶场日?偷偷买掉老母鸡下的蛋?和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒。 人一生有太多的烦恼和痛苦?名利、地位、美色、无不诱惑着你。看到别人有房有车有情人?一些人为达目的而不择手段?有卖身求荣者?有一脱成名者?有贪污受污者?有权力寻租者?有杀人越货者?他们最终得到的只是世人的唾弃?惟有“放下”?才活得洒脱、自在。 曾子说?“知止而有定?定而有能静?静而后能安?安而后能虑?虑而后能得”。其实?“放下”是另一种积极向上的人生。 人生有退有进?有舍有得?“退”与“舍”未必不是好事。你见过农民插秧吗?当没有退路时?也就是功成名就之时?有诗为证?“身把秧苗插满田?低头便见水中天?心地清静方为妙?退后一步却向前”。 试看古今中外之人?或为名所惑?或为利所动?或为情所恼。把名、利、禄、情视为人生的最高追求?却不知人生最大的幸福在于“放下”?在于退?在于舍。一人处世?拿得起是一种勇气?放得下更是一种胆识。对于人生道路上的鲜花、掌声?有处世经验的人大都等闲视之?屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞?能以平常心视之?就非容易。大的挫折与大的灾难?能不为之所动?能坦然承受之?就是一种睿智。一种极高的境界。既来之?则安之?便是一种超脱?但这种超脱又有几人能够做到?拿得起?实为可贵?放得下?才是人生处事之真谛。

放下仇恨作文记叙文

       如同沙粒栖身黑暗的蚌中以换取珍珠的光彩，如同蝉虫藏身于漆黑的地下以等待一夏的长鸣。沙粒与蝉虫都选择了先放低姿态，才有了美好的将来，可见，有时放低姿态也会绽放美丽。

       红松不肯放低姿态弯下腰来，导致夭折，而雪松则低下身姿负着厚厚的积雪以待来年的挺直。由此看来，腰板过直不一定有所收获，而放低姿态却能“韧”中取胜。

       放低姿态，方能厚积薄发。

       当战火的硝烟弥漫在周遭，当无颜的羞耻困于身上，司马迁选择了默默忍受坚持创作，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。当昔日同门终成敌手，当膝盖骨被残忍的割掉，孙膑并没有因屈辱而放弃，而是忍辱负重，终于著成《孙膑兵法》，打败庞涓。司马迁与孙膑都知忍辱，都知放下身姿，才成就了人生的辉煌。

       放下姿态，也能坚守自我。

       张骞出使，被困匈奴，他随身心系国家，却知身处异地的艰难，于是他选择了默默等待和无言忍耐，最终完成使命重返中原。他虽然暂时放低身份与匈奴人周旋，但心中无时无刻不保留着对家国的爱与思念。试想一下，如果当初张骞怀抱宁为玉碎不为瓦全之心，不肯放低姿态，怕是早已命丧荒漠，无法完成使命了。可见，美玉暂时屈身顽石，是为了等待天时，放低姿态也是对自我的坚守。

       放低姿态，才能取得更大的成就。

       一代英豪项羽，面对十里埋伏的重重围困，面对垓下全军覆没的耻辱，不肯放低姿态，最终无颜见江东父老，自刎乌江。同时代的刘邦却懂得在困境中放低姿态，鸿门宴上他低头面向项王，换得项羽的骄傲轻敌，韬光养晦，明修栈道，暗度陈仓，最终成就汉室大业。正是项羽的不肯放低姿态与刘邦的善于放低姿态造成了截然相反的两种结局。

       周文王屈身羑里，忍辱负重演《周易》，成就周朝八百年基业；沈从文忍受文革的苦难，俯身历史专著的创作；姚晨忍受十几年的沉寂，终成一代芙蓉女侠……他们都懂得在现实生活中或是侮辱面前现行放低姿态，最终成就了属于自己的人生之美。

       因此，我们要效仿沙粒的坚持，蝉虫的等待，学习雪松的坚韧，懂得放低自己的姿态，以等待风雪过后的挺直，绽放更美的自己！

作文《放下、继续前行》记叙文600字记事性

       时间的流逝给他带来的是对命运的屈从和一种比寻常的欢乐更甜美的沉思。读完了《呼啸山庄》这本书，我心里更是感慨万千。

       《呼啸山庄》这本书主要写了希刺克历夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂而外出致富，回来后对其女友凯瑟琳结婚的地主林惇及其子女进行复仇，复仇成功后，希刺克历夫因无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终苦恋而死。

       希刺克历夫是一个残酷但又执着的人。他通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。但他很执着，因为凯瑟琳的死去而不吃不喝，苦恋而死。是什么原因使希刺克历夫变成了这样一个人呢？不错，是亨德雷。如果亨德雷没有侮辱希刺克历夫，那么希刺克历夫就不会想复仇，就不会成为仇恨的奴隶，变成残酷的人。

       当山庄的老主人收养希刺克历夫时，希刺克历夫前进的道路上仿佛亮了一盏明灯，使希刺克历夫对生活充满了向往；当亨德雷将希刺克历夫扁为仆人时，那盏明灯灭了，希刺克历夫对亨德雷充满了愤怒。不错，希刺克历夫的人生不应该是这样，因为仇恨扭曲了他的人生。我们不应该向希刺克历夫学习，被仇恨蒙蔽了双眼。我们应该放下仇恨，做一个宽容大度的人，不和别人斤斤计较，让自己的人生不被仇恨扭曲。

       在生活中，和同学们发生矛盾时，我们应该宽容大度；在与外人发生矛盾时，我们要学会谦让。前几天，我正走在放学路上。突然看到很多人聚在一起。我走上前，知道了有一位阿姨和一位叔叔在吵架。为什么吵架呢？理由很简单，甚至微不足道。原来，那位叔叔骑自行车时东张西望，没有注意到前方，不小心撞到了那位阿姨。那位阿姨十分生气，骂了叔叔几句，叔叔不甘心这样被骂，就开始骂阿姨。于是他们就开始吵架了。两个人是越吵越凶，围观的几个人也劝他们不要吵，可他们更本不听。最后还闹到了警察局！

       现在想想，其实这根本不是什么大事。只要那位叔叔说句“对不起”，那位阿姨说句“没关系”，他们就不会吵架，不会耽误时间，更不会影响到他们的情绪，整个街道的宁静。

       与别人发生矛盾，往往是因为一些平平常常的小事，只要我们每个人都退一步，就不会发生矛盾，伤了大家的和气。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，同学们，让我们放下仇恨，学会谦让。只有这样，才能开开心心地过好每一天！

       有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？

       放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。

       与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。

       我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。

       然而生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？

       史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。

       我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。

       只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放

       今天关于“放下作文800字记叙文初中”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“放下作文800字记叙文初中”，并从我的答案中找到一些灵感。