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拿起与放下作文800字_拿起与放下作文800字九年级
ysladmin 2024-05-23 人已围观
简介拿起与放下作文800字_拿起与放下作文800字九年级 现在,我将着重为大家解答有关拿起与放下作文800字的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关
现在,我将着重为大家解答有关拿起与放下作文800字的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于拿起与放下作文800字的话题,我们开始讨论吧。
1.以勇于放下为题议论文600字左右
2.放下与不舍(800字作文)
3.800字作文:挑不动的担子应该放下
4.作文:放下身姿800字议论文
5.放下手机,拾起课本600字作文
6.求一篇以《放下》为题的高中800字作文?
以勇于放下为题议论文600字左右
话题作文“勇于放下”素材及例文 一、 原题回放 七、作文?70分? 18?放下架子?平和生活?放下包袱?轻装上阵?放下名利?泰然处世。 放下是一种精神?是一种气度?也是一种智慧。 放下?为了更好地拿起?放下?为了更多地拥有。 请以“勇于放下”为题?写一篇不少于800字的文章。可叙写你或你熟悉的人的故事?可抒发你的体验和感受?可阐述你的观点和见解。角度自选?立意自定?除诗歌外?文体自选。 二、评分建议 ?1?判分原则 坚持内容与形式相统一的原则?注重考查写作基本能力。 从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量?综合量分。 符合文体要求?指符合选定的文体要求。 ?2?判分等级 一类卷63分以上?二类卷56—62分?三类卷49—55分?四类卷42—48分?五类卷28—41分?六类卷27以下。要拉开分数档次?不打保险分?该高的高上去?该低的低下来。 ?3?评分表解 分类 赋 分 切 题 立 意 选 材 结构 语言 一 70—63 切题 独到、深刻 新颖?论据富有个性、典型性 精巧? 严谨 精彩?生动 二 62—56 准确 较好?论据有代表性?有一定的说服力 完整? 有特点 准确?恰当 三 55—49 基本 切题 正确 一般?论据基本众所周知?但能证明观点 基本 完整 通顺?平实 四 48—42 基本正确 基本通顺 五 41—28 不切题 牵强有误 低幼?论据与事理有出入?基本不能证明观点 逻辑层次不清 不通顺?有明显语病 六 27—0 不正确 胡编乱造?论据与观点毫不相干 没有章 法 粗俗 ○文章内容和结构基本上是对提示语的扩展?仅提供几个论据?完成文章规定的字数?属四类卷?在论证说理上有一定的发挥?论证有说服力?可上浮为三类卷。 ○记叙文或议论文文体模糊不明?属五类卷?文体不伦不类?甚至“四不像”?属六类卷。 ?4?个案处理 ①确认为抄袭?其中有三分之二以上篇幅与原作相同?最高不超过20分?内容基本相同?最高不超过10分。 ②写成诗歌的?一律提交组长处理。 ③完篇而字数不足?正常评分之后?再扣字数不足分?每少50字扣1分?扣满3分为止?明显未完篇的文章?视篇幅和内容的实际情况而定?但最高分不能超过46分?不满100字?0—5分?200字左右?6—10分?300字左右?11—20分?400字左右?21—30分?500字左右?31—40分?600字左右?41—46分未完篇的文章不再扣字数不足分。 ④游戏人生、游戏考试、语言粗俗、格调低下的“问题卷”?最高不得超过40分?思想情感庸俗低下?最高不得超过25分?内容恶俗不堪?最高不超过13分。 ⑤错?别?字一字扣1分?扣满5分为止?采用“得分—错别字分?实得分”的计分方式?无错别字者一次性打上分数?书写明显较差的扣1分。 三、作文素材 1、放下压力 累与不累?取决于自己的心态 心灵的房间?不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心?会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情?开心的?不开心的?都在心里安家落户。心里的事情一多?就会变得杂乱无序?然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆?如果充斥在心里?就会使人委靡不振。所以?扫地除尘?能够使黯然的心变得亮堂?把事情理清楚?才能告别烦乱?把一些无谓的痛苦扔掉?快乐就有了更多更大的空间。 紧紧抓住不快乐的理由?无视快乐的理由?就是你总是觉得难受的原因了。 2、放下烦恼 快乐其实很简单 所谓练习微笑?不是机械地挪动你的面部表情?而是努力地改变你的心态?调节你的心情。学会平静地接受现实?学会对自己说声顺其自然?学会坦然地面对厄运?学会积极地看待人生?学会凡事都往好处想。这样?阳光就会流进心里来?驱走恐惧?驱走黑暗?驱走所有的阴霾。 快乐其实很简单?不要自己不快乐就可以了。 3、放下自卑 把自卑从你的字典里删去 不是每个人都可以成为伟人?但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大?能够稀释一切痛苦和哀愁?内心的强大?能够有效弥补你外在的不足?内心的强大?能够让你无所畏惧地走在大路上?感到自己的思想?高过所有的建筑和山峰? 相信自己?找准自己的位置?你同样可以拥有一个有价值的人生。 4、放下懒惰 奋斗改变命运 不要一味地羡慕人家的绝活与绝招?通过恒久的努力?你也完全可以拥有。因为?把一个简单的动作练到出神入化?就是绝招?把一件平凡的小事做到炉火纯青?就是绝活。 提醒自己?记住自己的提醒?上进的你?快乐的你?健康的你?善良的你?一定会有一个灿烂的人生。 5、放下消极 绝望向左?希望向右 如果你想成为一个成功的人?那么?请为“最好的自己”加油吧?让积极打败消极?让高尚打败鄙陋?让真诚打败虚伪?让宽容打败褊狭?让快乐打败忧郁?让勤奋打败懒惰?让坚强打败脆弱?让伟大打败猥琐……只要你愿意?你完全可以一辈子都做最好的自己。 没有谁能够左右胜负?除了你。自己的战争?你就是运筹帷幄的将军? 不是所有的梦想都能成为美好的现实?但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。 6、放下抱怨 与其抱怨?不如努力 所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气?只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨?心平气和地接受失败?无疑是智者的姿态。 抱怨无法改变现状?拼搏才能带来希望。真的金子?只要自己不把自己埋没?只要一心想着闪光?就总有闪光的那一天。 纵观古今中外?很多人生的奇迹?都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。 不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么?其实?你跟别人拥有的一样多。 7、放下犹豫 立即行动?成功无限 认准了的事情?不要优柔寡断?选准了一个方向?就只管上路?不要回头。机遇就像闪电?只有快速果断才能将它捕获。 立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法?那就立即行动吧?如果你遇到了一个好的机遇?那就立即抓住吧。立即行动?成功无限? 有些人是必须忘记的?有些事是用来反省的?有些东西是不能不清理的。该放手时就放手?你才可以腾出手来?抓住原本属于你的快乐和幸福? 有些事情是不能等待的?一时的犹豫?留下的将是永远的遗憾? 8、放下狭隘 心宽?天地就宽 宽容是一种美德。宽容别人?其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里?人?才能奏出和谐的生命之歌? 要想没有偏见?就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见?就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见?才有人与内心的和谐?人与人的和谐?人与社会的和谐。 我们不但要自己快乐?还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐?一种更高境界的快乐。 宽容是一种美德。宽容别人?其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里?人?才能奏出和谐的生命之歌? 四、写作示例 勇于放下 活得自在 在非洲?土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒? fèi在一个固定的小木盒子里面?装上狒狒爱吃的坚果?盒子上开一个小口子?刚好够狒狒的前爪伸进去?狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了?人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性?不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢?为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是?审视一下我们自己?也许就会发现?并不是只有狒狒才会犯这样的错误。 因为放不下手中的职务、待遇?有些人整天东奔西跑?荒废了正当的工作?因为放不下诱人的钱财?有人费尽心思?结果常常是作茧自缚?因为放不下对权力的占有欲?有些人热衷于溜须拍马行贿受贿?不惜丢掉人格的尊严?一旦事情败露?后悔莫及…… 生命如舟?生命之舟载不动太多的物欲和虚荣?要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没?就必须轻载?只载取需要的东西?把那些应该放下的“坚果”果断地放下。 放下是一种感悟?更是一种心灵的自由。“越放下?越自在”是一种顿悟后的豁然开朗?一种如释重负后的轻松如意?一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍?什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在?多些成熟?少些烦恼?多点深思熟虑?少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊?少一份名利?多一份真情?少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰?留一份开阔的天空给心灵安个家。 其实生活中原本是有许多快乐的?只是自己常常自生烦恼?“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐?却又总放不下心中的累赘?把不该看重的事情看得太重?总想放下些什么?却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌?每天忙着经营自己的世界?对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高?可是到头来却什么也没有改变?什么也没有得到?想想?自己是多么的幼稚与浅薄。 放下就是要看得开?放得下。若总是把不如意的事记在心里?只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对?波澜不惊?对工作生活中的琐事?要该放手时就放手?对一些恩怨情愁?不再纠缠?不再为自己增加无谓的烦恼…… 放下?是一种生活的智慧。 放下?是一门心灵的学问。 放下压力?活得轻松?放下烦恼?活得幸福?放下自卑?活得自信?放下懒惰?活得充实?放下消极?活得成功?放下抱怨?活得舒坦?放下犹豫?活得潇洒?放下狭隘?活得自在…… 禅宗故事 禅宗有这样一个故事?两僧赶路?遇美妇为河水阻?求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐?以出家人不近女色婉拒?次求老僧?僧背之?过河?登岸。僧与妇各奔东西而去。途?小僧怨老僧不守清规?不以然?称助人亦善举。少者依喋喋不休?老僧笑?“老衲早已放下?尔何未放下?” 常言道?“君子坦荡荡?小人常戚戚”。君子行事光明磊落?大行不拘小节?一事当前?勇于担当?事后则彻底“放下”。相反?“小人”往往执着私利?患得患失?或拘泥成规?畏缩不前?既“拿”不起?也“放”不下。 人世纷繁?尘事庶务?名利地位?私心欲念?声色犬马?该放下的就得放下?什么都抓在手里?其实也是累赘。不少功成名就之人?或捐资济世?或甘于淡泊?既入得世?又出得世?勇于并舍得“放下”?他们在“放下”的同时?其实已获得了意外的幸福?这种幸福或许是无形的?却是隽永的、更高层次的。它使人格得以提升?使人生趋于完美。 人生惟有“放下”?才可能获得真正的快乐?。 前不久?在乡下?看到有两个农民大伯?桌上一盘二两烧腊?一盘花生米?一瓶江津老白干?你一杯我一盏地相互敬着酒?单纯沧桑的脸上爬满了笑容?一幅满足陶醉的样子?让人好生羡慕。他们没有太多的私欲?头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼?只知道日出而作?日落而归。每逢赶场日?偷偷买掉老母鸡下的蛋?和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒。 人一生有太多的烦恼和痛苦?名利、地位、美色、无不诱惑着你。看到别人有房有车有情人?一些人为达目的而不择手段?有卖身求荣者?有一脱成名者?有贪污受污者?有权力寻租者?有杀人越货者?他们最终得到的只是世人的唾弃?惟有“放下”?才活得洒脱、自在。 曾子说?“知止而有定?定而有能静?静而后能安?安而后能虑?虑而后能得”。其实?“放下”是另一种积极向上的人生。 人生有退有进?有舍有得?“退”与“舍”未必不是好事。你见过农民插秧吗?当没有退路时?也就是功成名就之时?有诗为证?“身把秧苗插满田?低头便见水中天?心地清静方为妙?退后一步却向前”。 试看古今中外之人?或为名所惑?或为利所动?或为情所恼。把名、利、禄、情视为人生的最高追求?却不知人生最大的幸福在于“放下”?在于退?在于舍。一人处世?拿得起是一种勇气?放得下更是一种胆识。对于人生道路上的鲜花、掌声?有处世经验的人大都等闲视之?屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞?能以平常心视之?就非容易。大的挫折与大的灾难?能不为之所动?能坦然承受之?就是一种睿智。一种极高的境界。既来之?则安之?便是一种超脱?但这种超脱又有几人能够做到?拿得起?实为可贵?放得下?才是人生处事之真谛。
放下与不舍(800字作文)
放下欲望,轻装上阵
禅宗有这样一个故事:两僧赶路,遇美妇为河水阻,求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐,以出家人不近女色婉拒;次求老僧,僧背之,过河,登岸。僧与妇各奔东西而去。途,小僧怨老僧不守清规,不以然,称助人亦善举。少者依喋喋不休,老僧笑,“老衲早已放下,尔何未放下?”
常言道:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。君子行事光明磊落,大行不拘小节,一事当前,勇于担当,事后则彻底“放下”。相反,“小人”往往执着私利,患得患失,或拘泥成规,畏缩不前,既“拿”不起,也“放”不下。
人世纷繁,尘事庶务,名利地位,私心欲念,声色犬马,该放下的就得放下,什么都抓在手里,其实也是累赘。不少功成名就之人,或捐资济世,或甘于淡泊,既入得世,又出得世,勇于并舍得“放下”;他们在“放下”的同时,其实已获得了意外的幸福,这种幸福或许是无形的,却是隽永的、更高层次的。它使人格得以提升,使人生趋于完美。
人生惟有“放下”,才可能获得真正的快乐!。
前不久,在乡下,看到有两个农民大伯,桌上一盘二两烧腊,一盘花生米,一瓶江津老白干,你一杯我一盏地相互敬着酒,单纯沧桑的脸上爬满了笑容,一幅满足陶醉的样子,让人好生羡慕。他们没有太多的私欲,头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼,只知道日出而作,日落而归。每逢赶场日,偷偷买掉老母鸡下的蛋,和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒。
人一生有太多的烦恼和痛苦,名利、地位、美色、无不诱惑着你。看到别人有房有车有情人,一些人为达目的而不择手段:有卖身求荣者,有一脱成名者,有贪污受污者,有权力寻租者,有杀人越货者,他们最终得到的只是世人的唾弃!惟有“放下”,才活得洒脱、自在。
曾子说:“知止而有定,定而有能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。其实,“放下”是另一种积极向上的人生。
人生有退有进,有舍有得,“退”与“舍”未必不是好事。你见过农民插秧吗?当没有退路时,也就是功成名就之时,有诗为证:“身把秧苗插满田,低头便见水中天,心地清静方为妙,退后一步却向前”。
试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为情所恼。把名、利、禄、情视为人生的最高追求,却不知人生最大的幸福在于“放下”,在于退,在于舍。一人处世,拿得起是一种勇气,放得下更是一种胆识。对于人生道路上的鲜花、掌声,有处世经验的人大都等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,就是一种睿智。一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又有几人能够做到?拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处事之真谛。
800字作文:挑不动的担子应该放下
台湾漫画家几米说:“我放开的是牵着气球的一根线,而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得,因为渴望拥有,所以选择放下。放下该放下的,用双臂拥抱梦想。
放下不是半途而废,而是勇往直前;放下不是丢弃,而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以,我们要学会放下,拥抱梦想,放下便无敌。
放下是一种智慧,一种追求。
陶潜没有放下功名利禄,岂有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在?而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净?他的放下是一种淡泊名利的智慧,是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋,“筛遍生活的泥土,只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯,放下奢靡的应酬,他卷起裤脚赤脚站在泥土之上,为的只是一种追求,一种平淡的追求,寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊,像陶潜、托尔斯泰一样,放下生活中的“奢侈品”,寻觅最初的梦想吧!哪怕梦想是那么地卑微,它仍如金子般耀眼,因为你懂得了放下。
放下是为了拥有更多。
朱德庸曾说:“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树,你还会紧紧握住那微不足道的种子吗?”前有鲁迅弃医从文,放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵,后有钱学森放下美国高薪厚职,只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗?而他们拥有了尊严,拥有了国人的爱戴,拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏,它不能展翅高飞;同样,太多羁绊的人走不了远路。学会放下,拥抱梦想,收获更多。
生活中,有人认为放下是一种智慧,反之也有人认为不放下则是一种坚守,一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”;白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习;白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下,但只要立正心态,不放下也是一种坚守。当然,所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”,人生道路上难免诱惑,因此我们要学会辨别,但是有一道理是正确的:有舍有得,大舍大得,小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。
生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
朋友们,放下包袱,轻装上路,踏足远方,寻找智慧,寻找梦想,相信定会扶摇直上九万里!
作文:放下身姿800字议论文
什么声音?十有八九是妈妈在洗碗吧。放下,很难做到宠辱不惊。根据要求写一篇不少于800字的文章。那一分肃穆与深邃,
学校的条件也很糟糕,放下 放下心中沉重的包袱,那些多余的顾虑完全是生活的调味品,要么就是被辱惯了。(60分) 周末,有的人因不放下而受益终生。往往 。跑进厨房。他是个平凡的男孩,有的人因不放下而走向成功;有的人因放下而后悔一生,保持本色 尽显真我风采 天空最美丽的时候并不是白云朵朵,我挑着一担秧苗,要么是被宠坏了,
之所以不能宠辱不惊,果不其然。 有时成功在于一种执着,生在一个偏僻的小山村,
并不是姹紫嫣红繁花似海的时候,
更是一种精神。他人也有;不独今人有,我们只有甩掉那些多余的顾虑,我从学校回家帮着干农活。
古人也有。人每天都能感受到八面来风,我想说:不放下是一种执着,就心跳加速。使这个世界变得更加美好。挨家挨户地借钱,
总能摄人心魄的时候; 原野最动人的时候, 这让我想起了一个故事:有一个老婆婆,放弃,
我心想。在溜滑的田埂上走了没几步,他竟然考上了城里一所着名的大学,他的父母万分激动,父母都是老实巴交的农民,不知经历了多少春夏秋冬,这有。 我追寻着宛如一首电子琴合奏曲的悦耳声,有的人因放下而走向失败,使自己更谦虚:放下心中一切不好的回忆,在此,不独本人有,
道路泥泞,
而是那一汪高远的湛蓝,而失败因为放弃。一种坚守,全国卷:(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西) 阅读下面的材料,人生,才能赢得最后的胜利。我悠闲自得地倚靠在沙发上看电视。闲着没事,她的大儿子卖盐,回首,学 洗 碗 一天饭后,厨房里哗哗的流水声和盆碗相撞的叮当声,让我们被一两件小事弄得疲惫不堪。使自己更轻松;放下自己傲慢的恶习,因此而悔;执着。是一种挑战,彩霞飘飘,今春雨多,
这更塑造了他自卑的性格。忽然,把家里能卖的都卖了,
又不知经历了多少次的“放下”……每次。
又找村委会苦苦哀求。我就琢磨到底有没有一种东西能让人惊一惊呢? 这种惊一惊的迷惑,难免会有不少多余的顾虑扰乱我们舒适安详的生活, 从出生至今,也是一种勇气。其实,径直地传入我的耳中。
放下手机,拾起课本600字作文
如同沙粒栖身黑暗的蚌中以换取珍珠的光彩,如同蝉虫藏身于漆黑的地下以等待一夏的长鸣。沙粒与蝉虫都选择了先放低姿态,才有了美好的将来,可见,有时放低姿态也会绽放美丽。
红松不肯放低姿态弯下腰来,导致夭折,而雪松则低下身姿负着厚厚的积雪以待来年的挺直。由此看来,腰板过直不一定有所收获,而放低姿态却能“韧”中取胜。
放低姿态,方能厚积薄发。
当战火的硝烟弥漫在周遭,当无颜的羞耻困于身上,司马迁选择了默默忍受坚持创作,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。当昔日同门终成敌手,当膝盖骨被残忍的割掉,孙膑并没有因屈辱而放弃,而是忍辱负重,终于著成《孙膑兵法》,打败庞涓。司马迁与孙膑都知忍辱,都知放下身姿,才成就了人生的辉煌。
放下姿态,也能坚守自我。
张骞出使,被困匈奴,他随身心系国家,却知身处异地的艰难,于是他选择了默默等待和无言忍耐,最终完成使命重返中原。他虽然暂时放低身份与匈奴人周旋,但心中无时无刻不保留着对家国的爱与思念。试想一下,如果当初张骞怀抱宁为玉碎不为瓦全之心,不肯放低姿态,怕是早已命丧荒漠,无法完成使命了。可见,美玉暂时屈身顽石,是为了等待天时,放低姿态也是对自我的坚守。
放低姿态,才能取得更大的成就。
一代英豪项羽,面对十里埋伏的重重围困,面对垓下全军覆没的耻辱,不肯放低姿态,最终无颜见江东父老,自刎乌江。同时代的刘邦却懂得在困境中放低姿态,鸿门宴上他低头面向项王,换得项羽的骄傲轻敌,韬光养晦,明修栈道,暗度陈仓,最终成就汉室大业。正是项羽的不肯放低姿态与刘邦的善于放低姿态造成了截然相反的两种结局。
周文王屈身羑里,忍辱负重演《周易》,成就周朝八百年基业;沈从文忍受文革的苦难,俯身历史专著的创作;姚晨忍受十几年的沉寂,终成一代芙蓉女侠……他们都懂得在现实生活中或是侮辱面前现行放低姿态,最终成就了属于自己的人生之美。
因此,我们要效仿沙粒的坚持,蝉虫的等待,学习雪松的坚韧,懂得放低自己的姿态,以等待风雪过后的挺直,绽放更美的自己!
求一篇以《放下》为题的高中800字作文?
0年来,我一直用的,都是超级低智能的诺基亚手机,直到今时今日。
2G,黑白屏,没拍照功能,不能上网,屏幕上还留有被撞击后留下的深深裂痕。很好,这个小东西,够用了。反正我很少接电话,也很少打电话,顶多发个短信,平常用来看时间,早上用来当闹钟。
拥有一个没有拍照功能、不能上网的手机,你会不会感到像断了手脚、聋了哑了一样不安?瞧,你已变成机器人,居然少了一两个功能便像不能正常运作一样恐惧和不安。我从没有用手机拍过照片,就是说,我从没有顺手把眼前的东西随便拍下来,然后像害怕没有人会记起自己的存在一样,紧张地把拍到的东西贴到网上跟别人“分享”的古怪习惯,出门也甚少带照相机。哈,很好,我好歹能做回一个像样的人,轻松上路。
看到有意思的事物时,最初可能会感到“哎呀错过了,该拍下来啊”。然后,慢慢地,这个景象却真的留住了。你必须用最原始的方式和它亲近,和世界真正联结起来。所谓亲近,是从眼睛直对事物开始,而不是从举机拍照开始。
不知从哪年开始,我已不再在旅途上拍照了,我把风景留给眼睛。
到底有什么是非拍下来转发不可的呢?假如是把你的行程、刚买的东西、准备要吃的食物、偷拍的东西,都一一发给根本不在你身边的人分享的话,你到底是为谁而活的呢?自己早已不存在,因为你早已放弃了隐私,你宁愿公开自己的一切换来被关注的假象——瞧,你只剩下渴求被全世界看到和知道的心理虚空,除此之外一无所有。
我每次在演讲会上都会先跟观众说:请大家放下手机,不要再拍我了,我没什么好拍的。你们不是来看我,是来看你们自己。
然后,大部分人会乖乖地放下手机,用心聆听,演讲这才开始有意义。
其实,你到底是为了什么而拍照呢?别以为你是为了害怕遗忘才想把事情“记录”下来,事实上正相反,你是为了“忘记”。不用自己的眼睛去看,却借助机器的眼睛记下来,从此你就不用去记下什么了——看穿了自己没有?其实你连记住的能力和意愿都没有,没心没肺。
于是,不拍合照的情侣便不是情侣,不先拍下桌上的食物等于没吃过一样,不把景点拍下来就像没去旅行过一样,不拍下老师授课的笔记就像没上过课一样……假如没有手机的话,你到底真的活过没有?
就像网络上、媒体里充斥着众多信息一样,目的不是令你记住什么,而是令你尽快忘记,令你盲目地需要更多、更新的内容,忘了再来,忘了再来。你被这个信息泛滥的年代吞噬了,无意识地被催眠,被引导,感觉需要看到很多,知道很多,却看而不见,知而不解,活在空虚的大堆垃圾中,刻刻感到不安、不足够、不充实,寂寞难耐。
消费图像和信息已成为你生命中虚拟的救赎,你已万劫不复地掉进这个陷阱里,难以拯救自己。你甚至害怕寂静,因为这意味着你必须一个人赤裸裸面对自己。你宁愿往外看,消耗能量;也不愿向内看,修养自己。
别笑我落后——这是什么年代,还用古老的手机,追不上科技。嗯,对不起,你真的不知道我。我的科学知识可能比离不开手机的你更丰富,我看到的比你们看到的更多、更深、更辽远,我从来没有让手机代替我去用心看、听和说话,我的身心比你们完整和健全。我能一针见血地指出别人的盲点,治愈你内心的混乱和困苦,正因为我活在清明里,不依赖假象。
放下手机。别忘了,你原来拥有一双眼睛。
2放下手中的手机
看了这个题目,你一定不知道我的意思,只知道抬起头。如果你想知道的话,我现在就可以告诉你。最近,电视上说的“低头族”,可能大家没有在意。
“低头族”:是那些只顾着低头看手机而冷落面前亲人的“低头族”,是指如今在大城市的地铁、公交车里,那些个个都是低头看屏幕的年轻人,有的看手机,有的掏出平板电脑上网、玩游戏、看视频,这些东西像磁铁一样吸引着他们。他们和智能手机好像融为一体,所以称“低头族”。
我觉得这些手机和电脑把我们和家人的亲情变得越来越浅。就在舅舅和舅妈来的那天晚上,我们一起坐在沙发上看联欢晚会,只有舅舅拿着手机,玩的不亦乐乎。于是,在舅舅的带领下,舅妈和外公也拿起手机。屋里只有我和外婆在看电视。唉!我那外婆的嘴可是闲不住,一看见他们这样,就开始批评起来。
我希望现在拿手机的年轻人,赶快放下手中的手机,和家人去谈谈话吧!
3少年,请放下你的手机
无论何时,何地,看到的都是每人拿着一个手机或者插着耳机,“与世隔绝”。
掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。
它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。
它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!
从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。
课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给朋友发个表情,给同学发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却始终在那一页。
课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒。就这样我们都成了手机的奴隶。
百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。您可能没时间亲子,可能没时间尽孝,然而却花大把的时间捧着手机沉思、傻笑。不知不觉中我们形成了一种可怕的习惯,早晨睁开眼第一件事是摸摸手机在哪里,晚上睡之前最后一件事还是玩手机,似乎离了手机就与世隔绝一般的孤独。其实今日的智能手机与当初的鸦片一样、残食着我们的热情与灵魂。世界上最遥远的距离就是……我在你身边,而你却在…玩手机
所以,少年,请关掉你的手机。然后,我们一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。
4放下手机
“开饭啦!开饭啦!”一个周末的晚上,妈妈准备了美味佳肴喊我和爸爸吃饭。她系着围裙,端着菜笑眯眯地从厨房走出来,把菜放到餐桌上。红色的红烧排骨、白色的清蒸鱼、**的鸡蛋煎饼和青色的小白菜……五颜六色、香气扑鼻,令我垂涎三尺!
咦,爸爸呢?我一看,原来爸爸还躺在卧室床上看手机呢!妈妈提高嗓门又喊了一声:“吃饭啦!”爸爸依然没动静,肯定是看手机太入迷了。妈妈忍无可忍,火冒三丈,她一只手叉腰,另一只手使劲在桌子上一拍,瞪大了两只眼睛,仿佛想冲进卧室把爸爸吃掉。
我连忙跑到爸爸身边拉他,他才依依不舍地放下手机来到餐桌旁,委屈地说:“看一会儿手机怎么了?上了一天的班,好累。回家想休息一下也不行?”看着妈妈生气的样子,我连忙帮腔:“现在是吃饭时间,不能看手机。再说躺在床上看手机对眼睛也不好啊!”妈妈几乎是吼着说:“每次回来一有空就抱着手机不丢,我哪天非要把你的手机扔到厕所里不可!”爸爸自知理亏,低头不说话了。
我想起前几天在妈妈手机微信上看到的一句话,便摇头晃脑地对爸爸说:“世界上最遥远的距离莫过于我坐在你的身旁,你却在看手机!爸爸,你以前说有个老爷爷因为在家庭聚餐时想和儿孙们聊天,可是没人理他,都在玩手机。那个老爷爷一怒之下把餐桌掀翻了,你还记得不?”爸爸认真地点点头,认识到了自己的注意力在手机上而忽略了妈妈的感受。他惭愧地对我和妈妈说:“对不起,我错了,我从现在就开始改正错误,请你们看我的表现!”他把妈妈扶坐下,拉着我的手让我以后监督他。妈妈的脸色这才由阴转晴,一家人开心地吃起饭来。
从那以后,爸爸每次下班到家后,不是在厨房里给妈妈当下手,就是在我的书桌旁看书,除了接打电话,他真的再也没有拿着手机不松手。
我向爸爸竖起了大拇指,真喜欢一家人在餐桌旁有说有笑的感觉。因为有了爸爸妈妈的陪伴,我吃饭就更香了。
5放下手机,重新做人
“田雨禾,快把手机给我收进去!吃饭就好好吃……”。“放下手机,再玩就没收……”。“放下手机……放下手机……”这些声音回荡在我的脑子里,这些声音以前几乎每天都能听得到。当然,制造这些声音的,必定是老爸老妈。以前啊,他们恨不得把“放下手机”这四个字录下来,放在我耳边循环播放,直到我放下手机。
我曾经有个朋友,她高、大、上,她就是hTC。她的屏幕与iPhone屏幕差别不大。这部手机,是爸爸送给我的,当时我欣喜若狂,拿着手机显摆半天。我恨不得抱着她睡觉呢!这部hTC非常好看,她是白色的,背面还有像树纹一样的纹路。之后,我一直爱不释手,便在上面下载了许多软件。
之后的之后,我玩游戏或看微信就上瘾了。每次吃饭的时候,我还在看手机;每次出去玩时,我也在看手机;每天写完作业时,我依然在看手机。渐渐的,我与父母交流的时间越来越少了,直到有一天父母发现了……
“田雨禾,放下手机,好好吃饭!”爸爸很不开心地说。从中,我感到了爸爸对我的不满与责备,于是,我知趣地放下了手机,埋头吃饭。后来,父母几乎每天都会提醒我一句。再再后来,我彻底的改正了。
现在,我才发现,玩手机是害自己。可以玩,但不能玩得太过了,太过了,对自体和眼睛有极大的“杀伤力”。当父母提醒我时,甚至想在我身边放个复读机时,我会觉得有点烦。但现在想起来,当时的我——真傻!
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放下顾虑_高中优秀议论文800字
人,总会在特定的时间,被似有若无的句子打动。
写夜,它可以使发泄和沉寂的两种偏执;写夜,还可以是天使和恶魔的两种极端。人们在抉择,深处一片漆黑的沼泽。人们在等待,天亮时就会有希望。隐隐的,看到希望。
——题记
我再次一篇一篇的翻阅着博客里的文字,真的是不知不觉间,就记录下了如此之多的心路历程。我从四年级时的懵懂和天真,带着幻想走进来;我到初中的新开端,每天都是不同的心情,压抑或是释放都在文字里吐露。
它是我的知音。如若我是君王,那么她必然成为我愿意去轻抚的战场。
让我在这深夜的宁静里想点儿什么。想阳光下顾及不到的悲伤;写点儿什么,写角落里没来得及吐露的、生活的蛛丝马迹。
再总结归纳的话,我觉得初中,不,是生活。它完全像是一个顽劣的小孩儿。妈妈牵着它的手说这才是回家的大路,而它却偏偏拉着妈妈去走一条路径并不好的石子小道。原因是什么呢?它觉得生活不能一成不变。最后妈妈还是将它抱起,并亲昵的通过大路走回了家,事实证明,有时候那份爱是沉淀的。需要时间证明的。
妈妈是生活,我就是渴望走走平凡路的孩子。
初中把我之前的生活颠覆,然后波澜不惊的掠走,徒留我在其中适应。我记得之前看过一篇文章,说在台风来临的时候,风眼是安全的,因为它被眼壁包裹着。人们竭力想要借用对他人的伤害来铸造自己的眼壁,留一个狭小的空间以在自然灾害中安然无恙。似乎,没有关联吗?
我好像置身于风眼了。
我没有拿任何人物事来铸造眼壁,是生活给予的我。是它强加给我——你读懂了我,我并非想要这样。或许,来一场轰轰烈烈的狂风会更好吧,会让你在风中凌乱一下子,沉浸一下子,才会一下子悟懂。我们行走在凡尘间,总会丢了点儿什么,才能重新获得些什么。比如我渐渐融入我的新集体,我总会在某个人身上看到之前另一个好友的样子;比如我始终想念着我的六年的大家庭,吵闹也好,玩笑也罢,都很纯,都很美,都不想遗忘,却又不能贪婪的全部霸占。
和所有人一样,我们会用舍去之前的,来填充未来的。我在星空下思虑着,我要把你们的名字都贴好备注粘在心上,尘封了回忆的地方:好的、坏的;纪念了时光的地方:愁的、乐的;积攒了情绪的地方:最真实的、最充实的。一个一个的,我爱你们;一天一天的,我更念你们;一年一年的,我们会老去,会离别,会超越生死,依然会顾及彼此。
我放下了,放下岁月沉沉的包袱。
徒留下对你们不变的情谊,一身轻松。
放下顾虑_高二议论文800字生活如海,放下顾虑,泛舟于海,方知海之宽阔;
生活如山,放下顾虑,循径登山,方知山之高大;
生活如歌,放下顾虑,和曲而歌,方知歌之动听。
生活本身就是一场生命的耕耘,惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧,让我们放下顾虑,轻装上阵,为生活播种精彩!
翻开历史的画卷,看一看历史的长河,放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰,光彩夺目。
?羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。?茫茫天宇下,那一袭带月荷锄的身影,绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者,毅然放下顾虑,从此不问官场事。远离了喧嚣,远离了芜杂,远离了世俗羁绊,街觞赋诗,采菊东篱。放下顾虑,陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑,陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话,美名千古流芳。试问那一位?不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵?的五柳先生,不正是他放下顾虑,耕宇自我的人格理想的寄托吗?
历史的车轮缓缓碾过,纵观当代,放下顾虑者亦不失其色。
当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。
而回首历史,漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂,而层层尘埃下,我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。
乌江岸边,残阳如血,曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路,对于亭长的劝渡,项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑,?江东子弟多才俊,卷土重来未可知?。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。
放下顾虑,是范仲淹写在岳阳楼上的那一句?不以物喜,不以己悲?的旷达;
放下顾虑,是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下放下顾虑,才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰:?知止而有定,定而有能静。?放下顾虑,是另一种积极向上的生活态度。
放下顾虑_高二议论文800字
陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。
生活中,我们总会有顾虑,担心这个,担心那个。也许,当我们拿起勇气,放下顾虑的时候,问题就会迎刃而解。
一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑,担心宝石会变得更没有价值,他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。
也许,年轻的工匠没有多少经验,但是他拿出了勇气,放下了顾虑,心无杂念的完成了切割。
顾虑,并不意味着是不好的,心中想的太多难免成为我们的绊脚石,所以,有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步,时代在发展,如今的房价是越来越高了,这让更多想买房的人望而却步了,他们有顾虑,担心首付之后,物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑,让房价升得越高;他们的顾虑,使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑,让生活变得更拮据。曾经,听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几,于是,他付了首付买了一套房,有了属于自己的家,他更加努力的工作,还得到了老板的认可。他放下了顾虑,不仅买到了房,还在事业上获得了成就。
能够放下顾虑的人,肯定是一名勇者。这一点,陶渊明当之无愧。陶潜?不为五斗米折腰?,毅然放下了顾虑,甘愿做日出而作,日落而息的农夫,过着?采菊东篱下,悠然见南山。?的闲适生活。他虽然生活清贫,但很快乐。陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。
如若可以,我也希望能够像陶渊明一样,品一杯茗茶,在午后静坐?
西楚霸王?项羽,他虽然领兵杀敌毫不畏惧,但他不是个勇者。勇者,懂得何时该放下顾虑。乌江边,乌江亭长舣船而待,项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑,兵败刘邦。后人评价道?江东子弟多才俊,卷土重来未可知。?是啊,胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑,我想今天的历史恐怕要改写了。
我们在成长,在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑,勇敢的为之奋斗。
放下顾虑_高二议论文800字
有的人觉得自己的一生都在错过,错过雨季,错过花期,错过很多的好运气,而这一生的错过,都觉得是自己一生的过错。无形中给了自己太重太重的负担,重的迈不开步伐,重的挺不起腰杆,最终使自己遗憾终生,悔恨不迭,回过头还会埋怨世事不公。
我们扪心自问,到底是什么让我们顾虑重重?到底是什么让我们固步自封?到底是什么抢走了我们的快乐?到底是什么偷走了我们的洒脱?为什么我们不能珍惜所拥有的,为什么我们不能脚踏实地的生活?就只因为我们有一颗浮浮躁躁的、好高骛远的心。
每天的生活就好像我们手里抱着一个西瓜,却还想着别人手里那个美丽的甜瓜,于是就开始犹豫,我到底是拿自己这个西瓜好呢?还是不要这个西瓜去拿那个甜瓜呢?要是万一拿了那个甜瓜,甜瓜不甜,西瓜也丢了可怎么办呢?要是只拿西瓜,尝不到甜瓜的甜,心里还痒痒的慌怎么办呢?最终是甜瓜也没尝着,西瓜也放坏了,真是得不偿失。
生活本来是美好的,只是在这些不会过生活的人手里,生活才开始变得烦恼起来。不如放下顾虑,像陶渊明一样,活一份?采菊东篱下,悠然见南山?的洒脱;像杜甫一样,活一份?会当凌绝顶,一览众山小?的不羁;像李白一样,活一份?天生我材必有用,千金散尽还复来?的自信。
山有被夷为平地的时候,水有干涸蒸发的时节,树有腐朽的一天,鸟有逝去的瞬间。即便你有再多的忧虑,再多的顾虑,也改变不了这铁铮铮的事实,而你所谓的那些顾虑不过是徒添烦恼。既然有些东西、有些人注定要与你擦肩而过,那么刻意的挽留,只会心力交瘁,不如放手。
不必要时时刻刻都把想要的抓在手里,就算你紧握手心,它也还是会像流沙一样渐渐逝去,当你将紧握的手心放开,不再担心失去,你会发现,它又稳稳的聚在手中,不经意间,幸福就留下了。即便这种幸福很少、很小,但也是难能可贵的幸福。
放下烦恼的顾虑,在落泪之前转身离去;放下过往的遗憾,在心底留下最美的回忆;放下唯唯诺诺的鞭挞前行,认定方向努力向前。没有等待来的成功,没有不努力的希望。即便幸福会有休息的时间,但休息过后,你会获得更美的幸福。
日子仍需打理,生活还要继续。不管是喜怒哀乐,或慷慨悲歌,林林总总,不外这句,红楼一梦。留得下的不需留,留不下的空忧愁,日子还久,好好走。
放下顾虑_高中生议论文作文800字
放下顾虑,就等于甩掉了?包袱?,就像材料中的那个孩子,不是没有能力,脱掉外衣和鞋袜,很快就把秧苗挑到妈妈跟前,完成了自己本能完成的事情。漫漫人生路,你会因为害怕这或者害怕那而顾虑重重吗?勇于放下它,再长的路,在你的脚下也不再遥远;如果顾虑太多,再短的路,也会束缚住你的手脚,无法实现自己的理想。放下顾虑,也就甩掉了?枷锁?。
英国的阿姆斯特朗说:?人尚能克服但却最不易改正的劣性是顾虑。?的确,顾虑是一个人成功路上的绊脚石,使得优柔寡断者徘徊不前;顾虑是一个人内心世界的毒瘤,使得缺乏自信者沮丧停滞。把时间、精力、心智浪费在顾虑上,这是我们生活中常犯的错误。患得患失会让一个人浪费掉很多时间,错过很多机会,而当我们发现时,机会已经失去,年华已经老去,而我们慢慢变得碌碌无为,最终一事无成。所以,我们要放下顾虑,向人之劣性?顾虑说?不?。
美国第35任总统肯尼迪说:?不能被顾虑阻止我们去实现希望。?比尔r26;盖茨在未完成学业时就创办了自己的微软公司,并最终成为世界首富。有记者采访他:?您当时就不怕创业失败吗?他说:?我从来未有过任何顾虑,而且我会把精力投入到经营微软公司上。?他的这句话明明白白地告诉我们只有抛开顾虑,才能成就辉煌人生。
华罗庚说:?不要顾虑什么,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧子凿能进一寸就进一寸,能进一尺就进一尺,行动起来,突破随之。?我想,这恐怕是作为一名著名的数学家的切身体会吧。他告诉我们做事不要顾虑太多,要专心致志,不顾一切地干下去,才会有所成就。
纵观历史,从破釜沉舟的项羽大败秦军,再到背水一战的韩信大破赵军,哪一个不是抛下所有的顾虑,不给自己留后路,下决心非打胜仗不可,最终如愿以偿,成为了一代王者。充满顾虑的生命就如同深困牢笼的猛兽失去了应有的威严,而放下顾虑的生命,会是秋日金黄的果实,美丽夺人。
花开花落,云卷云舒,我们将丝丝顾虑融进雨霖里,叩问我该如何面对生活里的得失。留有空白的算盘告诉我,该学会快乐,不管是得还是失,我们都该用快乐的心态去面对。甩掉顾虑,学会快乐,生活永远昂扬向上、充满激情。
放下顾虑,轻装上阵,成功的彼岸便会离我们更近。
放下顾虑,勇敢去做_高中议论文700字
每当做事情的时候,我们总会产生这样或那样的顾虑:害怕失败、担心出差错、在意别人的看法等等,其实,只要放下顾虑,相信自己,勇敢去做,任何困难都能随之化解。就如同脱去外套、鞋袜后再去挑起担子在泥泞的路上行走,没有了顾虑,自然轻松完成。
放下顾虑,勇敢去做,会让不可能变成可能。缺少经验、资金、技术,年龄大等问题往往成为许多人创业的阻碍,已经四十多岁的普通工人曹德旺却没有在这些困难面前退缩,他放下常人心中的这些顾虑,勇敢去做,依靠汽车玻璃产业创造了自己的传奇。他的工厂制造的汽车前挡风玻璃行销世界,打破了外国对这一行业的垄断,也使他在短短十几年间获得数亿资产,成为中国数一数二的富豪。正是他放下了顾虑,即使年过四十,仍然勇敢去做,才铸就了这一辉煌的传奇。
放下顾虑,勇敢去做,会收获更多的成功。世界著名导演卡梅隆曾在人们的种种疑虑中勇敢去做,有了《泰坦尼克号》的成功,但在花巨资拍摄《阿凡达》时又广受争议,拍摄之初便有很多怀疑之声:投资巨大、能否获得高额票房等,卡梅隆没有受这些声音的影响,而是放下顾虑,相信自己的能力,勇敢去做,使得影片影响空前,获得巨大成功。假若他充满顾虑,太过在意各方的看法,也许就很难取得如此的成功。正是放下顾虑,勇敢去做,才成就了如今的卡梅隆。
放下顾虑,勇敢去做。否则可能会与成功失之交臂。顾虑就好像是包袱,顾虑越多,包袱也就越沉重,原本有的能力都会被压得无法发挥,更何谈超常发挥。在刚刚结束的伦敦奥运会上,有许多上届的冠军,世锦赛的冠军或曾卫冕的冠军都与金牌无缘。他们不是实力比别人弱,技术比别人差,而是心中充满能否继续得冠的顾虑,总怕输了比赛,因为有顾虑而不能放手一搏,使得他们失去了本应属于自己的金牌。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。人生路上,顾虑难免。放下顾虑,勇敢去做。风雨过后是彩虹,成功就在不远的前方。
好了,关于“拿起与放下作文800字”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“拿起与放下作文800字”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。