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以根为话题的作文800_以根为话题的作文800字
ysladmin 2024-05-16 人已围观
简介以根为话题的作文800_以根为话题的作文800字 以根为话题的作文800的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于以根为话题的作文800的最新动态,希望我的
以根为话题的作文800的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于以根为话题的作文800的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。
1.高中高三作文4000字:话题作文60题(3)
2.以根为话题写作文400字
3.以“根”为话题的作文应该怎么写
4.以树与根为话题的作文
5.根源作文 事物的根源作文800字高中
高中高三作文4000字:话题作文60题(3)
作文标题: 话题作文60题(3)
关 键 词: 话题 高中高三 4000字
字 数: 4000字作文
本文适合: 高中高三
作文来源:
本作文是关于高中高三4000字的作文,题目为:《话题作文60题(3)》,欢迎大家踊跃投稿。
31、阅读下面的文字,根据要求作文。
一位古诗人写道:“人生无根蒂,飘如陌上尘。”
一位哲人则说:“一个生命之树伟岸的人,首先是一个灵魂根系深广的人。”
泰戈尔说:“根是地下的枝,枝是空中的根。”
有人曾完整地掘出一株大树的根,那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。
在生活中,人们心里都装有各种“根”的故事,有着关于“根”的感情。
请以“根”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
32、阅读下面的文字,根据要求作文。
老农把一匹高大的白马拴在一个细而短的木桩上。有人担心地说:“它不会跑掉吧?”老农哈哈一笑,“才不会呢!
”他说这匹马还是小马驹时,就拴在这个木桩上。起初,它撒野地想从那木桩上挣脱出去。可是,那时它的劲太小,折腾了一阵子还是在原地打转转,它就蔫了。后来,它长大了,就再也不跟本木桩斗了。有一回,我故意把饲料放在它刚好够不着的地方,可它只叫了两声,脑袋就蔫了,……你说它多乖!
一根形同虚设的木桩居然使得一匹高大的白马服服贴贴。细细想来,良多启发。请以“木桩与马”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
33、阅读下面的文字,根据要求作文。
“全球化”将被称为21世纪的重要特征,人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存的程度越来越高,世界被称为“地球村”。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学会与他人共同学习、生活、工作;要了解自身,发现他人,尊重他人;要学会关心,学会平等对话,互相交流;学会处理矛盾,解决冲突。
请以“学会共处”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
34、阅读下面材料,根据要求作文
偶然看到美国一位黑人母亲,要她的三个孩子每天给她写的感谢信,其内容大多是:“路过的野花,开得真漂亮”,“昨天吃的比萨饼很香”,“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单话。
他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙,而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴,他们感谢母亲辛勤的工作,感谢同伴热心的帮助,感谢兄弟姐妹之间的相互理解……,他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有一颗“感恩的心”。
请根据上述材料以“感恩”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选。
35、阅读下面材料,按要求作文。
在印度,人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的坚果,盒子上开一个小口,刚好能插进猴子的前爪,只要猴子抓住坚果不放,其爪子就抽不出来。这样,它要么放下果子,继续自己的自由,要么就抓紧果子,等着被收拾。
这是一则发人深省的材料,你有时是不是也想做猴子呢?
请你以“自由与舍弃”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
36、阅读下面的文字,根据要求作文。
有一位英国农场主,他庄园里的果树长得特别好,而他周围的农场的果树长得很差,于是到栽种的季节,这位农场主便把优质的种苗分送给周围农场的人。
人们觉得很奇怪,他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就买不出好价钱了吗?而农场主回答说:“如果我的庄园周围都是劣等果树,那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播的这些优等果树中来,这样一来,大家都没什么好处。”
随着时代的发展,人们越来越关注自己与他人、个体与群体的关系问题。请以“个体与群体”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
37、阅读下面的文字,根据要求作文。
从前有个老太太供养了一位修行人,为他盖一座茅屋,二十年来,每天送饭给他吃。有一天,老太太想测验他修行的成果,便派了一位美女去送饭,并且吩咐美女坐在修行人的腿上唱歌,看他有什么反应。那美女照做了,还抛了不少媚眼,动了很多手脚,但修行人却不为所动,只说了一句:“枯木依寒岩,三冬无暖气。”意为自己就是“寒岩”一心向神,自认为没有自我就是最高境界。
老太太一听,非常生气,就放火把茅屋烧了。在老太太看来,真正的修行,并不是做行尸走肉,并不是失去做人的热情,更不能失去自己。上帝只帮助自己挽救自己的人,看不到自己的血性,怎么可以看到神的红光呢?
在忙忙碌碌的生活中,你可曾静下来,洞察过自己的内心?可曾在夕阳西下的时候,轻轻地念着自己的名字?请以“内心的灯”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
38、阅读下边的材料,然后按要求作文。
在日本发生过这样一件富有戏剧性的事件:某青年报考某公司,因落榜而自杀。不料自杀未遂,只在颈上留下一道难看的标记。正当他心灰意冷时,忽然传来他被录取的喜讯,原来他成绩优异,名列前茅,只是统计出了差错,导致他榜上无名。就在他欣喜若狂、准备把这喜讯告诉亲朋好友时,又有消息传来,他被公司解聘了。原来老板知道了他因落榜而自杀的消息,老板说,该青年算不得人才,失去他,乃公司之大幸。
这位青年有过硬的业务素质而无良好的心理素质,因而老板认为他算不得真正的人才。老板的看法对不对呢?请围绕“什么样的人才算是人才”这个话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
39、一场突然而至的沙暴,让一位独自穿行大漠的旅者迷失了方向,更可怕的是装干粮和水的背包都不见了。翻遍所有的衣袋,他只找到一个泛青的苹果。
“哦,我还有一个苹果。”他惊喜地喊道。他攥着那个苹果,深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了,他仍未走出空旷的大漠,饥饿、干渴、疲惫却一起涌上来,望着茫茫无际的沙海,有好几次他都觉得自己快要支持不住了,可是看一眼手里的青苹果,他抿抿干裂的嘴唇,陡然又添了些许力量。
三天以后,他终于走出了大漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果,已干巴得不成样子了。
这个故事会引发你怎样的思考?你联想到了生活中那些类似的故事?请结合上面这个材料,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自选,标题自拟。
40、现代社会节奏快捷,商品浪潮冲击激烈,升学竞争残酷,就业和生存的压力巨大,我们的人生也对此有着很多很多的深刻体验和认识。在我们人生的前进道路上,我们经历过成功和失败,得到过鲜花和掌声,遭受过嫉妒和伤害,受到过误解和屈辱,在此情况下,有的人走向狭隘、自私、欺骗、猜忌、冷酷、仇恨和堕落,但更多的人还是选择了大度、宽容、诚实、善良、奋斗、高尚和进步。一位哲人说,要想使自己的生命之花永远开得绚烂芬芳,那就要善于对自己的生命进行稀释与提纯,不断地稀释不良的因素,提纯高尚的因素,你就会不断进步,生命将发出璀璨之光芒。
想一想,哲人的话说得的确有道理,联系自己的成长经历,联系社会生活,你对此有何感想和认识,请以“生命的稀释与提纯”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
41、阅读下面的文字,根据要求作文。
我的眼睛和耳朵,是为认识别人、倾听别人;我的脚,是为走近别人;我的手,是为帮助别人、牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人、爱别人……
说真的,若没有别人,我还能成为我吗?
是啊,“若没有别人,我还能成为我吗?”生活中,没有人能够单独生存,没有谁能离得开别人。我们应该怎样对待自己,又该怎样对待别人呢?在生活中,你是怎样对待自己,又是怎样对待别人的呢?
请以“自己与别人”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
42、阅读下面的文字,根据要求作文。
贝利是20世纪20年代人人皆知的珠宝大盗,他所偷盗的对象,都是有钱有地位的上流人士。他还是位艺术品鉴赏家,所以有“绅士大盗”之称。贝利因偷盗被捕,判刑18年。出狱后,全国各地的记者纷纷前来采访他,其中,有位记者问了一个有趣的问题:“贝利先生,你曾偷了许多很有钱的人家,我想知道,蒙受损失最大的人是谁?”
贝利不假思索地说:“是我。”
记者们哗然大笑。贝利接着解释说:“以我的才能,我应该能成为一个成功的商人、华尔街的大亨,或是对社会很有贡献的一分子;但我不幸选择了做小偷,成了一个向自己偷盗东西最多的人——各位都知道,我生命中四分之一的时间,是在监狱里消耗掉的。”
上述故事给你什么启发?请以“认知自我”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
43、阅读下面的文字,根据要求作文
在青春的路口,有一条小路若隐若现,召唤着我。
母亲拦住我:“那条路走不得。”我不信。
“我就是从那条路走过来的,你还有什么不信?”“既然你能走过来,我为什么不能?”“我不想让你走弯路。”“我喜欢,而且我不怕。”
母亲心疼地看我好久,然后叹口气:“好吧,你这个倔强的孩子,那条路很难走,一路小心。”
不久后,我发现母亲没骗我,那的确是条弯路,我碰壁、摔跟头,有时碰得头破血流,我不停地调整方向,不停地走,终于走过来了。
年轻时走弯路,虽碰壁,摔跟头,可也能使人得到锻炼,炼出钢筋铁骨。然而在成长的道路上是不是一定要走弯路呢,可不可以少走些弯路呢?你对此有什么认识?生活中你有过类似的经历和感受吗?
请以“年轻时的弯路”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
44、阅读下面的材料,按要求作文。
生命没有高低贵贱之分,一只蜜蜂和一只雄鹰相比,虽不起眼,可它能传播花粉从而使大自然五彩斑斓。一粒沙石与一块碧玉相比,虽然普通,但它可以奠基铺路以成就万丈高楼和平坦大道……当别人对工作漫不经心的时候,你却能守住自己的工作岗位一丝不苟,钉是钉,铆是铆,恪尽职守,而不随大流,这就是一种美德;当别人跟着感觉走,追求所谓潇洒时,你却能守住寂寞,认认真真做点事,这是一种明智;当别人对整个社会愤愤不平、满腹牢骚、喋喋不休时,你却能从我做起,从现在做起,干一番事业,这又是一种高尚的情操。任何时候,都不要看轻自己。而当你一旦对自己有了信心,你的人生也许就会揭开新的一页。
请以“看重自己”为题目,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限, 中心明确,书写工整,禁止照搬照抄上面材料。
45、阅读下面的材料,按要求作文。
一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。
生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。
请以“直行与转向”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
以根为话题写作文400字
例文:题目:谈谈“扎根”的重要性近代社会,人们的活动范围越来越广泛,思想观念也日新月异。所以,在这种背景下,“扎根”这一概念不仅对于个人成长有着重要作用,而且对于社会的发展也具有深刻意义。
“扎根”不是简单地扯起土地里的杂草,而是要建立在信念的基础上,与当地环境互动,与土地融为一体。具体来说,它包括了多方面的因素。首先,需要对所在地区的文化、生态、人文历史进行深入了解和探究;其次,要通过自己的实际行动去改变当地的美好生活;同时还要适时分析、解决当地发展问题,为当地社会文明的进步贡献智慧和力量。
那么为什么“扎根”对于个人成长和社会发展有重要意义呢?首先,“扎根”让人们在学习当地的文化、生态等方面过程中,提高自己的综合素质和文化修养,培养良好的社会责任感和使命感。其次,“扎根”强调“有机整合”的理念,让人们在当地建立起可持续发展的体系,实现生态、经济和社会三者的平衡。最后,人们在“扎根”过程中,会形成更紧密的群体密切交流,不断加强社会组织和集体能力,为解决当地问题和实现共同发展进行努力。
如何“扎根”呢?要首先对于当地运行环境进行认真调研,了解当地的需求和问题,亲身做出行动去影响和改变当地环境;要与当地居民和组织进行广泛交流,建立相互关联和支持的社交网络;同时还要不断完善个人的文化素养和各方面技能,提高自己的实际应用能力和解决问题的能力。
总之,“扎根”是一个有意义的过程,对于个人和社会都具有深远的意义。作为一名高中生,在完成学业的同时,积极参与本地区社区以及其他方面社会事务,建立起自己的社会责任感和目标意识,利用自己所学的技能去改变和影响他人的命运,在这样的过程中,一定会获得成长和收获满满的快乐。
当你想写一篇关于“扎根”的文章时,可以采用如下的大纲:
I. 引言A. 引出“扎根”的话题
B. 解释“扎根”对于个人和社会的意义
II. 内容段落一:什么是“扎根”A. 定义“扎根”的概念
B. 阐述“扎根”的内涵和特点
III. 内容段落二:为什么要“扎根”A. 思考“扎根”对于个人成长的重要性
B. 探讨“扎根”对于社会文明进步的贡献
IV. 内容段落三:如何“扎根”A. 从实际行动开始“扎根”
B. 分享一些个人“扎根”的成功经验
C. 介绍社会各项事业在“扎根”方面的努力和探索
V. 总结A. 总结文章中的观点及观察
B. 强调“扎根”的必要性
C. 提出呼吁和启示
通过这样的大纲方式来规划文章内容,不仅能提高写作的效率,还能够帮助我们构建一个完整、合理、有序的文章。同时,在实际写作中我们也可以酌情根据自己的思路和文体进行调整,让创作更加自由和富有创意。
写这篇文章需要注意以下几点:
1. 话题把握:要对所选话题的内涵有清晰的认识,弄明白“扎根”的具体含义和重要性。
2. 结构安排:要在文章中因地制宜,把个人实际行动与社会发展融为一体,不要不着边际,避免过度泛泛。
3. 表达质量:要通过合理运用高级词汇、语言修辞及其他手段来提高文章质量。
4. 内容丰富:要深入挖掘主题内涵,让文章有实际针对性和开拓性。
在写作过程中,可以使用以下方法和技巧:
1. 开篇引言:可以使用相关名言警句等吸引读者眼球,引出主题,突出主旨。
2. 多角度考虑:可以从社会、文化、心理等多个方面角度去分析、说明问题,增添文章阅读的兴味。
3. 站在观众立场:考虑文章受众群体,选择言辞和内容,更好地引发社会关注和共鸣。
4. 正反分析思路:可以举出反面现象,加以比较,在赋予正面意义和价值的同时,进行反面教育引导。
5. 排版规划:将文章安排成有序的段落,突出主要内容,合理安排逻辑结构,以求达到更好的阅读效果。
以“根”为话题的作文应该怎么写
1. 以根为话题的作文,400字左右,初中水平
“绿叶离不开根”——这是同一首歌在加拿大多伦多的华侨面前为庆祝春节所举行的一个盛大晚会的主题。是啊,绿叶离不开根,就像我们离不开我们伟大的祖国,离不开哺育我们的黄河、长江一般。
燕子,掠过一栋栋用砖瓦砌成的房屋,从一个地方出发,向另外一个陌生的地方前进着。
我们知道,那是燕子在寻求梦想,寻求自己温暖舒适的家。
袅袅炊烟,潺潺流水,曾经如何美好的世界,曾经如何美好的梦想,却伴随的世界的进步,一步、一步消失。换取得来的也许是科技发达的社会,高楼大厦耸立那看似前途一片美好的光景,然而,一切不言。
现在,人们认识到了环境恶化的问题,认识到资源短缺的问题,都在极力地补救、挽回。但是,对于这个世界来说,这都远远不够。因为认识到这问题的只是少数人,仍有许多的人为了自己的利益而不断地去破坏环境,去破坏我们美丽的家园。他们也许只是一时未感悟到问题的严重性,而这也许就要归根于人们在这一方面没有起到强大重视,没有重视到去强化普通市民的环保意识。
记得在上一次的新闻报道中,讲述的是发生在两个地区之间的一件事。在a地区的边界上有一条河,最近几年来,河水不断污黑、发臭,污染不断严重,附近的人们因这个问题已经上报了管辖区域的 *** 部门,而 *** 部门却推说这不是属于他们管辖的范围,要当地居民转报另一部门。就这样无此尽的下去,始终问题还是没有办法得到解决。而在这条河流旁居住的大部分居民,因不堪河流的臭味难闻等问题早已搬家……最近,人们终于请来当地的电视台报道这个事情,电视台的人员于是就去查个究竟。原来,这条河污染如此严重是因为b地区工地的污染物都排放到这条河里去,致使变成今天这种地步。现在,问题的源头已经知道了,如何解决,就是剩下来的问题。当然,这要两地区的人们一起想办法去解决……
看到这里,我想,这问题到底出在哪里?是当地人民没有及时让电视台报道?还是当地 *** 的过错?归咎于一点,还是人们对保护环境的意识还没有强烈。
“绿叶离不开根”——没有根,绿叶如何生存?有了根,没有绿叶的保护,根还是会失去!
所以,还是请记住——“绿叶离不开根”,我们同样离不开我们赖以生存的地球!
2. 以根为话题的作文“风雨中玫瑰,只要扎根在土壤,就能够绽放……”每当这首歌响起,我总会想起那个令我记忆犹新的故事: 有一位博士,他家的小院子里种植了许多无叶的树。
他的培养方法很特别。在树需要一周浇两次水的时候,他却一周只浇一次,且水很少,因此,树叶枯黄,甚至无叶,许多参观过这独特风景之人都摇了摇头,博士笑而不答。
不仅如此,他还经常抱着自己的后辈在树上攀爬,有时,还用力地去摇树干。如此过了十几年,一个狂风暴雨的夜晚,劲风将其他院子里的植物吹得叶落花坠,惟独他家院子里的树纹丝不动,叶子也只是轻轻地摇晃几下。
原来,他的这种培育方法造就了这些如战士般刚强的树木。 他向人们揭示了自己这样做的目的:“树如果有充足的水源,它的根就会停止向土壤的更深处扎”。
风一吹,随时有倒下的危险。如果给它们浇少量的水,它们会感觉到‘口渴’,从而根部将深入土壤去寻找水源。
它的根也会牢牢地抓住土壤,无论多大的风也不会动摇。当它们在地下扎好了根,有了坚实的基础,枝叶自然就茂盛了。
千万不要只图表面的绿叶,而忽视了对根部的锻炼。“瞧!我这树上的叶子都牢牢地抓着树枝,拔都拔不掉呢!”老人爽朗地笑了。
其实,不仅仅是树有根,植物有根,我们也有根,我们正处于需要“抓紧土壤”、“寻找水源”、“向上生长”的阶段。我们的“地基”就是公德、素质,是在一切工作、生活和学习中必不可少的品质。
缺失了这些,想枝繁叶茂、想发出夺目光芒,就如树无根而要长高那样困难。 现如今,有多少中学生、青年人认为自己很帅、很酷而做出一些不符合自己身份的举动,不注重礼仪、教养,到老了想改都改不掉。
即使有了傲人的才华,倾城的外表,潇洒的举止,而不具备优良的品质,善良的心灵,在与人交往中,工作、生活中,你的缺点会暴露无遗。这样的人就算成功了又会受到几人的艳羡呢? 时间是世界上一切成就的土壤,时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
不要再奢望同时是伟大的又是舒适的,抓住这稍纵即逝的青春吧,用你全部的力量“抓紧土壤”,奋力生长,等到硕果累累之时,你会对这根发出由衷的赞叹,是它在无形中成就了你。
3. 以根为话题的作文以"根"为话题的作文在春天温暖阳光的照耀、甘爽春雨的滋润下,柳树的树叶张开了他们的眼睛和身体。
“多美的柳叶啊!”人们纷纷被这奇妙的景观吸引了,他们驻足观看,在树叶下游玩,一边赞赏着。 在春风地拂动下,叶子们高昂地抬起头向人们展示着自己的动人舞姿,更博得了人们的喜爱,人们纷纷与其留影。
渐渐地,树叶开始骄傲自满起来,沉醉在人们对他们的喜爱中,在他们眼里,自己是世界上最美的东西,因此他们对其他东西不屑一顾。 一群小鸟在空中飞累了,并落在了枝头上休息。
“走开,你们这些麻雀,小心你们的脚弄脏了我们!”叶子厌恶说道,并不时地抖抖身体,老麻雀平和地道:“叶子,你怎么这么说,难道你以为你很漂亮吗?” “不是吗?”叶子迎风跳起了舞,“的确,你很漂亮,但你知道吗,是根给了你这些,如果没有他,你现在什么也没有!”说完,麻雀们飞走了。 叶子好奇地问树枝:“根是什么啊!”“根是我们这棵树的另一半,没有他,就没有我们!”叶子听了,依旧不信。
“怎么可能,难道有谁比我更重要!”叶子依旧迎风起舞,全然忘记了根。 一天,一阵大风把树吹倒了,树被连根拔起,根露了出来。
叶子从来没见过这种丑的东西,不禁露出了鄙夷的目光:“你就是根,你这么丑,怪不得埋在地下!”根无力地回答:“是,我很丑,可是没有我,就没有今天的你,相信我,要是我不吸收水分,你就会死去了!”叶子“嘘”的一声,不再理睬,他打心眼里看不起这种丑东西。 正如根所说的,叶子一天比一天憔悴,叶子低着头,无力地望着根寻求帮助,终于城管处把这棵柳树又重新栽到土里,叶子又恢复了以前的模样,他不再那样高傲了,因为他知道,他的一生是根给予的。
秋天来了,风带走了叶子,在落地之时,叶子心里默念着:“让我来为你提供营养吧”! 寻根 任岩松中学 学生 鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草,但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川,但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶,但是它却忘不掉那给予它安定的大地…… 而我们人类,岂不是如此吗? 我们可以为忘记金钱,忘记荣誉,忘记朋友们的音容笑貌,但是我们能忘得掉我们的根,那块生我们、养我们的故土? 茫茫人海中,我们都在寻找那些似曾相识的陌生人,他们穿着家乡的衣服,这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时,我们都在寻找那些熟悉的家乡土话,听着那些与标准普通话格不入的家乡方言,我们觉得安心;去书店的时候,我们都在寻找有关描写家乡的书籍,读着那些朴素干净的话语,我们感到由衷的喜悦…… 这些再平凡不过的细节,无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根,不错的,自始至终…… 伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出,他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。
他说:“闻着这泥土的芬芳,让我无时无刻地想到我的祖国波兰。” 在一本杂志上看到过这样的一个故事。
一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候,她不禁流下了激动的眼泪。
此刻,那种根的归属感,在她心中猛然爆发。 每个人的一生中,他可以去很多地方旅游或者居住,但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。
当他们年老的时候,大多数人还是希望回到自己的故乡,那最初的原点,根的起点,也是终点…… 记得一位在巴黎留学的朋友,他说每天晚上睡觉前,他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡,尽管法国的时间和中国的相差8个小时,然而这却是一种在他心底生长出来的情愫,一种寻根的思念,一种可以横跨时间与空间的力量,使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸,寻根,从我们背上行囊的那一刻起,在远方,在心里,抑或在梦境…… 家——永恒的根 任岩松中学 学生 家就是人们年青时想尽方法要离开,而老了后不顾一切要回来的地方。 ——题记 小的时候对家没概念,模糊的不去思考它的真谛。
无法理解那么多思乡的感慨,那么多想念的眼泪。16岁以前,总是围着家转,没有新奇,没有感动,一切都只是本来的那样,仿佛太阳就应该从东边升起那么简单。
渐渐懂事的时候,总是望着天边很远的地方发呆,想像太阳落下的地方是什么样子,于是渴望飞翔,像鸟儿一样自由自在的飞翔。没有牵挂、没有束缚,一箫一剑走江湖一样潇洒地去流浪。
对于家,只是想逃离,它的概念大概就好比一个鸟笼,锁住了我自由的翅膀。 在紧张的中考之后,于是义无反顾地选择了离家最远的学校,逃离的欣喜远无法用言语来形容。
终于盼来了开学,父母领着我来到这远地他乡。他们的叮咛嘱咐让我心里一下子有了一种悲伤,压在心头难以言喻,在他们转身的那一刹那,突然无意识地冒出一句话,“我想回家”!那一刻似乎多年的疑惑都烟消云散,为什么人们总说“在家百事好,出门一事难”,“每缝佳节倍思亲”。
原来那些思乡的感情真的可以浓到无法释怀,浓到了流泪难以用语言来表达的程度。 高三的生活更加沉闷,更加辛苦,每每遇到挫折总是不由地想回家,仿佛到了。
4. 以“根”为话题写一篇五百字作文 要好的我们往往忽视了它们的根,忘记了那深深扎入泥土的根,就像流淌在土地深处的河流,延续了土地的血脉——只要有根,任何种子都能成长为蔑视风雨的坚强生命。
难道不是吗? 悬崖上的孤松,不正是因为根的存在,终于在万丈峭壁上留下自己挺拔的身影?寒冬里的枯草,不正是因为根的存在,终于在呼啸的朔风中延续了自己顽强的生命?夕阳下的荷花,不正是因为根的存在,终于在盛夏的骄阳下燃烧出一片生命的火光? 我们常常感到生活中到处有绿意,到处有浓荫,那么,你有没有真正留心过自己生命中那些如同朴素的根一样默默付出的人呢? 或许,当她在茫茫人海中与你照面,你根本不会留意她,然而当她挎着竹篮穿梭乡间时,肩负的却是十里八乡的健康——一个平凡的赤脚医生,却为苗寨带来了光明,一个名叫李春燕的普通女子,却成了乡亲父老最信任的人。因为她默默奉献,所以与其称之为行走乡间的赤脚医生,不如叫她奔走于田垄上的根,正是她的付出,使偏僻的苗乡生长出网恋的浓荫。
或许,你至今对他去贫困的山乡义务支教百思不解——毕竟,选择城市就意味着优越的条件。然而,在他用自己瘦弱的肩膀撑住风雨将颓的几间教室的同时,他也用爱心建构起那些山里孩子梦想的殿堂。
一个支教的大学生,却为穷乡僻壤带来了智慧,一个名叫徐本禹的年轻人,却在那一刻让人们泪流满面。因为他甘心付出,所以在他的生命之根上,长出了一片片最为青翠的希望的叶子。
这样的人还有很多很多——那一生无怨无悔,躬耕田畴的水稻之父袁隆平;那脱贫不忘众乡亲,开山架桥带领乡亲们共赴小康的当代愚公张荣锁;那与毒贩子斗志斗勇,在坏人的刀尖上演奏铁血交响的明正彬……他们中的有些人依旧默默奉献着自己,而另有一些早已献出了生命——不管生与死,他们的精神永远是扎在我们生活土壤中的不朽深根! 那深深扎入泥土的根呵,多像一双双粗糙的大手,紧紧攥住大地;多像流淌在土地深处的河流,延续着土地的血脉——把根“记”住。
5. 以根为话题写作文,没要求题目自拟,是以根为题吗有一种植物叫沙漠玫瑰,它没有根,却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容,为什么呢?因为它有根,那坚强的信念,永恒的追求,沉稳的意志便是它的根. 落叶归根,心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地;鲑鱼洄游,弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域;乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根,就是心底的那份执着的追求与信念,所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根,屈原有了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的根,陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根,艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根……他们是不败的勇士,他们或追求名山大川的飘逸,或归宿汩罗的英魂,或纵情山水的隐逸,或深藏祖国的眷念.他们的根永远散发着耀眼的光芒,永远是盛开在祖国大地上的鲜花. 有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢,也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎.看那鞠躬尽瘁的孔明,你会明白他的根永远是盛开在“静以修身,俭以养德”的甘泉中;瞧那拥着梦想的马丁·路德金,你会懂得为自由而战是他永恒的根;再看那音容永存的丛飞,你会听见那首爱心的歌才是他的根……人生在世,有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗.然而,不幸的是,现代人已丧失了许多根.昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月;昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人;昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺;甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化,以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱,打着献爱心的旗号来促销伪劣商品……无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏,许多中华传统美德正在成为历史.这是否应该让我们觉悟:是该重拾文化,找回自己的根的时候了. 慢慢地,我明白:姜女的哭诉,雷锋塔下的 *** ,天河间的叹息也是根;我懂得:在曲径通幽处,古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根,还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中华民族的根. 余光中说:“折一张阔些的荷叶,包一片阳光回去夹在唐诗中.”而我说:“折数不尽阔些的荷叶,包下数不尽的根放在心中.” 简评:没有根的民族,需要寻找自己的文化之根,回到自己所归属的文化河流里,获得再生和再造.这就是文章所要告诉我们的中心内容.文章从自然界的根,谈到民族的根;从为了民族的根而为人类事业奋斗终身,谈到现在很多文化之根被破坏、很多人渐渐忘记自己的民族之根的现象,内涵丰富,也折射出作者深厚的文学功底.全文文字凝练,意蕴深刻,留给人无尽的思索。
6. 以“根”为话题写篇作文10篇春因花而明媚轻抚,夏因风而狂飙奔放,秋因月而皎洁素雅,冬因雪而冰凉寒骨,人如曲曲折折的溪流在四季的轮廓中来来回回。
总而言之,百川滂沱,终归于海,落叶缤纷,终归于根,事物的形形 *** 离不开它的本,更离不开它的根。 ?一望萧然意远,旷达怡静。
看似飘渺横纵的外景,到了柳三变手中,一下变得那么得心应手,老气横秋。一夜寒梦,吹不走昨晚的寒蝉凄切,“水因有月方知静,天为无云始觉高。”
一身清风,半世飘泊,你将归去何方,你的根将扎在何处。长安,也许是你再回首处的烟花之地。
歌舞升平的长安使你在命运间徘徊,你不再是那位风流才子,你的国度,你的国都不再是你的天堂,而是你失意的故乡,梦依稀,只有“舞低杨柳”、“春风和煦”、“柳岸花落”,是你永恒的家,是你亘古不变的根。在寥落之际,你只能倾听“长安古道的萧萧马蹄”凝眸处,不再依恋,轻舟小泛,古寺清梦,再次踏入你未卜的岁月之梦。
?黑暗与光明并存,恐慌与希望同行,双目失明的荷马依然清歌幽唱,他的根在哪里?是他的《荷马史诗》还是他不朽的挣扎,弹着古老的竖琴,站在古老的战场,一个硝烟余灭、尸体纵横,埋着古人的战场,唱着古老的葬歌歌颂着英雄奥塞德和特洛伊战争,万千生灵的渺小与伟大,也就尽收于他波澜壮阔的心里,他的根在他的心田,在他未赴的古战场。 ?似枯枝卷入漩涡,似鱼肉陈于刀俎,一位老人于花甲之年远离国土,只为续写使命的传奇。
孙必干,一位鬓白的老人,瞿铄毅然,他涡漩在死生之际,只为挽救脆弱的生命,蓦然回首,多少年风霜雨雪,多少年朝思暮想祖国的人民,祖国的国土,而在他前面却是他必赴的使命,在他身后,则是他骄傲的祖国,根在哪里,在他永不变的使命之中,在他泪痕满面的脸上,早已看出祖国的根埋藏在他心底。 ?历史的烟雨湮没在浩淼之中,人们在历史的索居中泯灭、苍老。
而惟一不变的是他们心中的根。
7. 以“根”为话题的作文在春天温暖阳光的照耀、甘爽春雨的滋润下,柳树的树叶张开了他们的眼睛和身体。
“多美的柳叶啊!”人们纷纷被这奇妙的景观吸引了,他们驻足观看,在树叶下游玩,一边赞赏着。
在春风地拂动下,叶子们高昂地抬起头向人们展示着自己的动人舞姿,更博得了人们的喜爱,人们纷纷与其留影。
渐渐地,树叶开始骄傲自满起来,沉醉在人们对他们的喜爱中,在他们眼里,自己是世界上最美的东西,因此他们对其他东西不屑一顾。
一群小鸟在空中飞累了,并落在了枝头上休息。
“走开,你们这些麻雀,小心你们的脚弄脏了我们!”叶子厌恶说道,并不时地抖抖身体,老麻雀平和地道:“叶子,你怎么这么说,难道你以为你很漂亮吗?”
“不是吗?”叶子迎风跳起了舞,“的确,你很漂亮,但你知道吗,是根给了你这些,如果没有他,你现在什么也没有!”说完,麻雀们飞走了。
叶子好奇地问树枝:“根是什么啊!”“根是我们这棵树的另一半,没有他,就没有我们!”叶子听了,依旧不信。“怎么可能,难道有谁比我更重要!”叶子依旧迎风起舞,全然忘记了根。
一天,一阵大风把树吹倒了,树被连根拔起,根露了出来。
叶子从来没见过这种丑的东西,不禁露出了鄙夷的目光:“你就是根,你这么丑,怪不得埋在地下!”根无力地回答:“是,我很丑,可是没有我,就没有今天的你,相信我,要是我不吸收水分,你就会死去了!”叶子“嘘”的一声,不再理睬,他打心眼里看不起这种丑东西。
正如根所说的,叶子一天比一天憔悴,叶子低着头,无力地望着根寻求帮助,终于城管处把这棵柳树又重新栽到土里,叶子又恢复了以前的模样,他不再那样高傲了,因为他知道,他的一生是根给予的。
秋天来了,风带走了叶子,在落地之时,叶子心里默念着:“让我来为你提供营养吧”!
8. 以“根”为话题的作文应该怎么写楼上的人说得有理。
我觉得用“思乡”这个思路确实不错 其实也可以以自己一个梦想或目标为主线 但是“根”最初就是指植物特别是树的根,所以除了用大篇幅来表达自己的主题之外,最好就是在文章的开头以及结尾用“树的根”所隐含的意义来引出以及总结自己的写作意向,这也叫做开门见山以及首尾呼应,这个如果处理的好的话不仅使文章的结构更加紧凑,而且逻辑性十分强,在改卷老师方面讲是十分喜欢看见这种作文的,因为改卷时间有限,所以如果你中间部分不是写得十分差的话,改卷的只要看你的开头和结尾写得这么有意味和有层次,基本上分数绝对不会低的。
9. 以根为话题的作文母亲的爱
树有根,有根才枝繁叶茂,葱郁参天,草有根,有根才“野火烧不尽,春风吹又生”;花有根,有根才经冬历夏,年年花落花开。母亲对我的关爱是我成长的“根”。
我的母亲虽然不怎么伟大,也没别人的母亲长得漂亮,但母亲对我的爱是不比任何母亲少的。
小时候,我在班里是一个十分顽皮,学习很差的学生,经常被老师批评常常把母亲叫去,说我在班里十分顽皮,学习差,母亲当时听了心里是十分的难受的。而一般的家长回来都会责骂自己孩子,而我的母亲回到家中微笑高兴地对我说:“老师说叫我把你看紧点,你的学习会提上去的。”
这次考试没考好,老师找我的母亲又去谈话,老师对我的母亲说:“你孩子的学习再提不上去,以后很难考上好的成绩。”回到家中,母亲对我说:“老师说你这次有进步,不过下次要更加努力学习,争取考得更好的成绩。”此时我知道母亲在欺骗着我,我明明考得十分差,而说我有进步,我知道是母亲在安慰我,激励着我。
到了六年级,我虽然没有以前这么顽皮了,但是我上课有时喜欢贪玩,上课不认真听讲,老师又把我的母亲叫去了,老师笃对母亲说:“你的孩子要是再这样子,很难考上重点中学。”而母亲回到家中却对我说:“老师说了,你再努力一点,一定能考上好的中学。”
小考来了,我考出了优秀的分数,考
进了实中双语班,我的母亲十分地高兴,当时我十分激动,抱着母亲对她说:“其实我知道老师次次叫你去,都是骂我说我,而你却次次鼓励着我。”母亲当时没有说话,只是紧紧地抱住我。
我知道世上的万事万物都是有自己的根的。
母亲对我们的爱,对我们的呵护,就是我们成长的“根”。
10. 怎样写一篇以根为话题的作文有人爱那高大挺拔的树杆;有人爱那坚硬细小的树枝;有人爱那又香又甜的果实,可是我爱那无私奉献的根。
根对人们来说很平凡,可谁又明白根是伟大的!根被人们埋在地下,因为长期不见天日,所以根很快地就被人遗忘了,人们平日只看到那“骄傲”的表面,很少见到根,大概有很少一部分人才认为根是优秀的。 根长着许多根毛,植物的养份全是靠根毛从土壤里吸收的,根毛也是很重要的,人们移栽植物的时候,都是带着土移栽的,那是为了保护根毛,只要根毛受到损害植物就会活不成。
植物长得那么壮,那可全是根的功劳,根既能够吸收水分,又能够固定植物,使植物不会被暴风刮走。其实根是很有灵性的,它对大自然的感觉甚至比对人类还要敏锐,南瓜的根能够伸长到3-4米左右。
在沙漠中有一种植物,它的根能够伸长到5-10米左右,根长这么长都是为了保护植物,不被暴风损坏,是根给予了植物生命,可见根对植物有多么重要啊!人们都在赞扬表面的植物,怎样怎样好,从没有人赞扬根,可是根还是在地下无私地奉献,一点也不嫉妒,默默地运输着养料,可见根是多么的伟大啊! 一见到根,就使我想到人,在我们班中,也有像根一样无私的人,比如马琳,马琳在我们班中,学习还算不错的呢!我们一有困难马琳总会主动地帮忙同学,从不计报酬,虽然我们大家在班会课上没有人提到过她、表扬过她,可是她还是愿意帮忙大家,这样的人多可贵啊! 根,是你的无私奉献时刻在教育着我,你是多么地伟大啊!我想,将来必须会有更多的人赞美你喜爱你。
以树与根为话题的作文
把根留住 中国在逐渐强大,打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流,走在了风头浪尖。的确,我们跟上了别人的步伐,而我们民族的根呢?似乎又失去了……
中国古代有无数的传世名作。诸子百家,竞相争鸣;唐诗宋词,流芳千古;四大名着,熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢?“美女作家”“少年作家”层出不穷,一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家,辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是,为了新作,也难免“为赋新词强说愁”了。
让我们想想鲁迅,在那个风雨如晦的年代,他用自己的眼睛发现着,用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过,不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄,而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风,而是挺起了脊梁,继续做一名“战士”。这才是我们民族的根,不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字,而是真正剖析社会、反应时代的文字。
在我们国内,曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时,自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时,我们才如梦初醒:端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说?端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西;登高、龙舟更是难得一见;至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。
为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化?为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化?
一位匈牙利诗人说:“我们走得太远,却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界,却忘记了自己的民族根基。我们发展了,进步了,可我们决不能丢掉自己的根,忘记自己的文化。
民族的才是世界的。我们无论走多远,发展有多好,至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般,即使它飞得再高再远,即使风再大,只要有那一根绳子拉着,它就不会随着风四处飘荡,它就不会在无依无靠中迷失方向。
不要等到风筝线断了,不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步,回过头来,稳重地、虔诚地呵护自己的文化,把根留住!
根源作文 事物的根源作文800字高中
绿叶对根的情意 绿叶不是无情物,奋力生长更为根。 ——题记夏日是炎热的,窗外健壮的大树上,茂盛的绿叶。绿叶绿幽幽的,如搽了油般,长满了大树。绿叶拼命地允吸着根的养分,却在秋天悄然落地,曾不吝情去留,他们似乎不懂得根的情意。“你说我养你有什么用!”愤怒的咆哮,如电闪雷鸣般劈入耳,妈妈很生气,或者说是对自己的一种愤恨,对我的一种无奈,“整天只知道惹我生气,我生你养你容易吗!我想要的是什么!”如雷贯耳的愤怒。妈妈的表情很痛苦,看着妈妈,有种痛苦的感觉,有些难受。我又惹妈妈生气了。进入初中以来,或许是青春期的到来,叛逆在我的心里滋长,妈妈生气的次数如初中的试卷般。其实我也不想惹妈妈生气。“不,我有用,我只是想……算了,不说了,回屋了。”我低着头,欲言又止,不知背后的妈妈是什么样的表情。我总是不听妈妈的话,妈妈也总是生我的气。第二天早上,十点多了,早已睁开眼,但总也听不到那个熟悉的声音,甚是奇怪,要是以前,我也许会不耐烦的转个身继续睡。耐不住饥饿的进攻,起床寻找食物。打开对面的门,哥哥还在睡觉,真懒。走过客厅,可怕的寂静,似乎这个空间只有我一个人的存在——缺少了以往的动静——打扫卫生来回走动的脚步声。恐惧让我加快脚步向厨房走去。饭桌上没有熟悉的早饭,只好随便吃点。耐不住好奇,再次绕过客厅,打开主卧的门,妈妈还在睡觉吗?但表情却非常的痛苦,怎么了?摸着妈妈的额头,好烫!妈妈发烧了!一种本能的反应,赶忙去找退烧药,经过客厅,在厨房倒了一碗开水,小心翼翼穿过客厅,怕惊醒妈妈。这才发现,剩下的只是我忙碌的脚步声。来到妈妈床前,放下水和药,“妈,妈,起来啦,来吃药。”轻轻的扶起妈妈,妈妈有些惊讶,我没说什么,只是把剥好的药放在妈妈手里,端起碗,看着妈妈将药吃下去,“妈,水有些烫,慢一点。”我轻柔的对妈妈说。妈妈吃下去药,看起来好多了,一颗悬着的心这才落下来。“妈,昨天我错了。”抱歉,妈妈。“没关系,哪有母女不吵架的,我也有错。”“其实……算了,妈,好好休息,我去做早饭。”又是欲言又止。其实,我之所以不听话,是因为我不想再受你们的庇护,你看,我的翅膀已经很饱满了。我只想告诉你们,即使我是叶,母亲是根,即使我离不开根的哺育,即使我无法去报答母亲的情意,但我长大了,我真的长大了,奋力的生长,只为报答您对我的情意,这就是绿叶对根的情意,一种特殊的情意。绿叶不是无情物,奋力生长更为根。《绿叶对根的情意》有一种情意,使人心心相印;有一种情意,让人牵肠挂肚;有一种情意,将人紧密联系...这样的情意,是绿叶对根的情意。 就如千里马被伯乐赏识的那种感恩,就如浮云游子受慈母关切的那种感动,就如雨露对幼苗滋润的那种感激...绿叶对根的情意,跨越一切,深深地,深深地,让人无止境地感慨。 绿叶对根的情意,是令人感动的奉献。 “落红不是无情物,化作春泥更护花。”落红,即使生命凋零,也要化作春泥,用尘泥的挚爱来滋润花儿,使花儿茁壮成长。落红啊,你就如同绿叶对根的情意般,对花儿的爱,那么深沉,那么无私,那么真切,让我不由得叹息。 绿叶对根的情意,是让人震撼的付出。 《聊斋志异》中,富家**史连城与穷苦书生乔生的故事家喻户晓。他们之间的知己之恋,跨越了生死的界限。连城择婿,出亲自绣的《倦绣图》,征得题咏,乔生献诗:“慵鬟高髻绿婆娑,早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断,暗停针线蹙双蛾。”连城大喜,对乔生有意,私自传父亲之意,赠金以助乔生灯火。乔生感叹连城乃他知己。后来连城重病,乔生为报答知己之爱,亲手割下胸前之肉给心上人治病。“士为知己者死”真可谓淋漓尽致地表现出来。乔生对连城的情意,早已跨越尘世间平淡庸俗的爱,不计名份,不论身份,不管生死,在我看来,唯有这样纯洁的爱才配得起是那绿叶对根的情意。 绿叶对根的情意,是爱国情思的升华。 余光中的《乡愁》:...而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头大陆在那头。诗中彻彻底底地把渴望海峡两岸统一的迫切心情表达出来,万千海外游子对祖国统一的这种情意就似那绿叶对根的情意般,情真意切,那一缕缕深切的情意,早已是深入人心。怀着这样的情意,我们深信,两岸统一必定是历史发展的趋势,怀着这样的情意,我们期待,两岸统一为期不远... 轻轻地,微风拂过我的脸颊,悄悄地,绿叶对根的情意,早已在我心中萌芽,深深地,耳边荡漾起熟悉的旋律:不要问我到哪里去, 我的心依着你;不要问我到哪里去, 我的情牵着你。我是你的一片绿叶, 我的根在你的土地 。春风中告别了你, 今天这方明天那里 。无论我停在那片云彩,我的眼总是投向你。 如果我在风中歌唱, 那歌声也是为着你 。不要问我到哪里去,我的路上充满回忆 。请你祝福我 我也祝福你。 这是绿叶对根的情意。不要问我,你不要问我到哪里去。 我是你的一片绿叶, 我的根在你的土地... 《绿叶对根的情意》《绿叶对根的情意》是一首曾经红遍中国的歌。听了这首歌,人们不禁回想它在歌唱些什么,是远在他乡的游子对故乡的思念,还是子女对父母的感恩? 何为绿叶?吸收根所给予的养料而生者为叶。何为根?无私为叶之生供养者为根。我想若是把我们比作茂密叶冠上的一片绿叶,把“以伤痕累累的乳房喂养我们”的祖国比作根,这是再恰当不过了。而“绿叶”对“根”的情意,可就有的一说了。 作为“一片正常的绿叶”,我以生为中国人、长在中国土为荣。中国这棵树,是古埃及、古印度、古巴比伦、古中国这四棵千年古树中唯一延续至今的一棵。翻开历史,我们有上下五千年可说;谈到成就,四大发明在推动人类文明进程的过程中功堪至伟;上至天文下至地理,最早记录哈雷彗星运动的是我们的先人,汉代张衡发明的侯风地动仪之精密足以征服世人;说到文化,孔曰成仁,孟曰取义,韩非行法,老庄乘物,墨子兼爱,楚辞汉赋,六朝骈文,唐诗宋词元曲明清小说,这些足以说明中国文化之绚丽多彩、博大精深!有这样一个美丽深厚的祖国做根,我们吮吸她的精华,我们能不引以为豪吗?
生命本是一泗清泉,只有勇于拼搏的人才能尝出它的甘洌。在奥运场上,四年一次的舞台,给了他们生命的展示。如果说只有冠军才能有王者的风韵。那么,这变是人类史上最大的遗憾。多少年来,人们为着同一个目标努力着。可是,金牌,只有一个,然而想拥有它的人,却有一群。但在我的心里,登上奥运战场,他们,便是王者。也许为了这最后的胜利,他们付出了毕生的努力,他们为了成功,牺牲了最动人的年华。我国的竞走运动员,为了奥运,离开了她仅4个月大的女儿。墙上多少个“正”字才能换回与女儿的相见一面。那是一种穿心的痛,作为一个母亲她将自己献给了体育。面对窗外出升的新月,却只能孤独地想象,我的亲人在哪儿,他们是否也在念挂着我。可是,为了奥运,我要拼搏,即使是最后一名,跑道上也要留有我的身影。留想奥运,那是一种拼搏的精神。生命本是一米阳光,只有把握住机会的人才能体会它的灿烂。最后一枪,是扣人心弦的,也就是这最后一枪,改变了人一生的命运,最后一枪,使全世界知道了杜丽的名字。在最后一枪之前,还有0。6环的差距。可是对手没有把握住。杜丽,你赢了!奥运,是懂得怎样把握住机会的竞技场。
生命本是那坚硬的石头上的一颗小水珠,只有永不放弃的人才能拥有水滴石穿之时。21:23,在前三局中国以1:2败与俄罗斯,这是至关重要的一局,如果输了,中国只能跟金牌擦身而过。许多人不想看到女排一败涂地的结局,纷纷转换了频道。然而,上帝在创造女排姑娘之前,为她们安装了一颗永不服输的心。就是这颗坚韧的心,陪着女排姑娘们度过了最艰难的一关。窗外发出一阵激烈的掌声。我知道,我们一定是赢了。是她们,顶着巨大的压力,在大比分落后的情况下,挽回了致命的一局。我注意到了这样一个镜头:在拦网过程中,李婷摔倒,她用双拳向地面使劲地一锤,是啊,每一分对于她们来说是多么重要。李婷站了起来,重新开始了她的征途。当时,我是用一颗感恩的心来看待这些姑娘的。感恩,感谢你们为祖国添加了本届奥运会第一枚团体金牌;感恩,感谢教练的微笑,给了她们莫大的支持;感恩,感谢上苍赐予她们一颗永不言弃的心。今天,是感恩节。是奥运健儿为我们带来了胜利的曙光,使自豪填满我们的胸膛。
在人生的旅途中,有太多的也许,也许曾经得到,也许就这样错过。蓦然会首中,依旧不变的,是一颗无悔的心。他们选择了体育,从此就等待希望。他们没有后悔,哪怕放弃拥有。他们创造了太多的奇迹,那是生命的真谛,那是生命的根源:生命无极限!
以根源为话题的作文 题目绿叶对根的情意
从根源找问题作文
一天,我和小伙伴们在院子里做游戏,忽然一阵风吹来,树叶纷纷飘落下来。树叶有大的、有小的;形状五花八门:有圆形的,有心形的,还有三角形的;颜色也是各种各样:有红色的、绿色的、橙色的,还有一片叶子上有很多种颜色……我迫不及待地捡起一片树叶,对小伙伴们说:“我们来用树叶做贴画吧!”大家都说:“好耶!”
我和小伙伴们用双面胶和树叶一起拼了起来。我看看小伙伴们的树叶贴画,有拼成金鱼的,有拼小兔的,还有拼蝴蝶的。我拼什么呢?我灵机一动,自言自语地说:“不如我就拼熊猫吧。”首先,我找了几片紫色的树叶,剪成两个半圆形做熊猫的耳朵,再剪两个圆形的,做熊猫的眼睛,然后又剪出熊猫的腿和身子。不过,我觉得好像还少了点什么,哦,原来我少拼了竹子!接着,我找了些绿色的叶子,剪成长条形,竹子就做好了。
小伙伴们和我一起评价我们的树叶贴画。看,小金鱼摆着尾巴,可好看了;小兔子的眼睛红红的,可爱极了;还有那些蝴蝶,好像真的在飞舞着翅膀呢!再看看我的熊猫,抱着竹子不放,真是活灵活现。
做树叶贴画这有趣呀!
忘记根源 的作文例子小时牛顿学习算不上优秀,但是他却十分肯动脑筋,一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校,本想炫耀一翻,但却被几个同学破坏了,还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研,因此,苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了后来的伟大的《牛顿第一定律》。
贝多芬自小家境贫寒,不幸的是后来家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业,弟弟妹妹都张嘴要吃饭,妈妈需要钱治病,年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是,他在26岁的时候,耳朵逐渐失聪了,他在没有向命运屈服,任何事情都不能使他停止前进,放弃自己钟爱的事业,最终,他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作,以至驰名世界。
任何人你只要努力,没有人能够阻挡住他前进的脚步,为自己而努力吧,任何人都不希望过一个碌碌无为的人生,所以,我们需要努力,才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地,人为什么而活?为自己而活!我们活就要活出自己的风采,活就要活出自己的价值!
乔布斯的名言 你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要
一个禅语故事:慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!大家听了很为诧异。 风吹幡动,不离风、不离幡、不离心。若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。
居里夫人原名玛丽居里,生长在一个贫困的平凡百姓家,父母生了五个儿女,她排行老五,家里的孩子都很有出息,学习成绩都不错,从小学开始,她的功课门门第一,但可惜的是母亲与大姐在她读小学期间就相继得传染病逝世.她十九岁时就被法国巴黎大学录取,可她的家境不允许她去读大学,正巧那年她四姐也被法国的一所大学录取,于是她和其四姐商量,决定由她打工五年供姐姐读完大学,再等姐姐出来工作供她读大学.于是这个19岁的女孩儿开始从此开始了自己的打工之路,到了居里24岁,她姐姐已读完了大学.她相继的进入了巴黎大学就读,在大学期间先后获得了物理和数学的学士学位,再后来,她又发明了镭.其人生道路之艰辛,不言而喻.
设想,如果没有自幼丧母,求学中途打工大呢感经历,居里夫人会有以后的成就吗?很难预测.对她来说,挫折和苦难是人生的伴侣,不仅锻炼了她的意志,而且培养了她的性格,这难道不比千两黄金来的有价值吗?
好习惯是一切的根源作文我对习惯有着很深刻的感受.不管是我身上一切好的,优秀的东西,还是我身上一些不好、失败的东西,基本上都来自习惯,我一直认为,一个人的品格、能力多半来自习惯,是习惯使身体自动地做,是习惯在打造人的第二天性.没有习惯,就不能走向成功之巅.坏习惯不是最好的仆人,而是最坏的主人.俗话说的好:一个好习惯可以成就一个人,一个坏习惯可以毁灭一个人.以前的我不知道这句什么意思.可是后来,我明白了也理解了它的含义,并且养成了一个“先天性”的好习惯——放学后先写作业.
我从小就爱玩,可玩多了对学习也不太好.那是深秋的一天,我寄居住在姑姑家.每当一放学,我回到家,就“冲”向厨房,大声喊到:“我饿了,有吃的吗?”姑姑回答:“没有,一会就该吃饭了.”“没有就没有!”我边说边走出家门,和同学去玩,把作业的事早抛到九霄云外了.当我回来时已经六点多了,在姑姑的催促下,我才做起了作业,但做作业时可忙了,东瞧瞧,西看看,边做还边哼歌,小伙伴又来找我玩,我把作业一推,一溜烟儿就没人影了.玩够了,我回到家,才重新打开作业本做作业,不止浪费了多少个一分钟.做玩作业,我吃饭了,吃完饭.我们又看电视.“
柏拉图对话集》读书札记
近读古希腊柏拉图对话篇,收益良多,且做读书札记如下。
这是一篇苏格拉底式的对话。
苏格拉底(Socrates,公元前469/470-前399年)是第一个能够确切知道生卒年月的、第一个出生在雅典的哲学家。苏格拉底和他最杰出的弟子柏拉图(Plato,公元前427-前347年),这个跟随他8年,后因苏格拉底被指控犯有败坏青年道德和信仰新神的罪状而判处死刑被迫离开雅典远走异乡的历史上最美的哲学家,以及亚里士多德(Aristotle,公元前384-前322年),这个柏拉图学园里最优秀的弟子,伟大的亚历山大大帝的老师,一生享尽荣华富贵最后却在颠簸流离中因胃病发作于加而西斯岛与世长辞的最博学的哲学家、思想家、逻辑学的创始人、百科全书式的科学家、古希腊哲学的集大成者共同构成了哲学史上难以逾越的喜马拉雅山。
柏拉图早期写的对话被称为“苏格拉底式的对话”:作为西方哲学史上划时代的人物,可以说苏格拉底是把哲学从天上呼唤到地上的人。当人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度的智者学派对“人为性”的强调不可避免的走向人们价值判断的主观性追求,造成相对主义的盛行并直接导致价值的无 *** 状态以及道德混乱的时候,苏格拉底提出了“德性即知识”的客观道德命题,并进行了他关于人的道德行为和价值体系的客观标准的不懈追求。苏格拉底的探索带有普遍定义的追求,他和青年人讨论伦理问题,问“什么是某某品德?”他要得到的回答是这种品德的普遍定义,但是对话者都以一些特殊的事例来回答他,最后无果而终。
《欧悌甫戎篇》写的是苏格拉底受到控告,在他出庭受审之前,和热心宗教的欧悌甫戎讨论什么是“虔诚”的问题。欧悌甫戎提出几种具体的虔诚的例子,都被苏格拉底驳倒,最后以没有结论而告终。
两人的对话在“衙门”口发生。欧悌甫戎见到苏格拉底未上吕各苑溜达而是来到惊官动府的衙门口来觉得奇怪便问其祥。苏格拉底便告诉欧悌甫戎:“不管这位梅雷多还是哪位别人,对我看的很清楚,所以告我不虔诚。”此处便自然引出了对“虔诚”问题的讨论。聪明的苏格拉底对欧悌甫戎说:“现在请你给我说说你刚才断言的那些真知灼见吧。你说,虔诚是什么,不虔诚是什么?虔诚是不是在每个行动中都一样,反过来,不虔诚是不是全都是虔诚的反面,永远一样?是不是一切不虔诚的事情都有一个‘不虔诚的相’?”
欧悌甫戎对苏格拉底的最后一个问题表示同意并说:虔诚就是现在我所做的这件事,告发那些犯有杀人罪或者盗窃庙产罪的人,不管他是你父亲、母亲,还是什么别的人,不告就是不虔诚。
这当然不是苏格拉底想要的结果。“朋友,我刚才问你虔诚是什么,你并没有充分说清,只是跟我说虔诚就是你正在做的那件事情,就是控告你父亲杀人。”
苏格拉底接着说:“我向你提出的请求,并不是从许多虔诚的事例里说出一两件来,而是说出那个使虔诚的事情虔诚的‘型’本身。因为你说过,有一个‘相’使不虔诚的事情不虔诚,使虔诚的事情虔诚。”
于是欧悌甫戎又提出一个观点:神灵喜爱的就是虔诚,神灵不喜爱的就是不虔诚。
苏格拉底轻而易举就驳倒了这一观点:他重申了欧悌甫戎的观点:虔诚和不虔诚不一样,而且正好相反。接着,苏格拉底指出正如人与人之间在是非、贵贱、善恶等之间会有意见分歧一样,神与神之间也有争吵,有意见分歧。也就是说有些神灵认为这件事对,有些神灵认为那件事对,有的认为贵或善,有些认为贱或恶,这也即是说每个神灵都喜爱他认为善的、对的,都厌恶与此相反的事情,由此可以推出同样的事情就会既虔诚又不虔诚,因为似乎同样的事情有的神灵厌恶,有的神灵喜爱,所以它对于神灵既可爱又可恨。
于是,在苏格拉底“精神引产术”的引导下,欧悌甫戎提出这样的主张:所有的神灵都喜爱的是虔诚的,所有的神灵厌恶的是不虔诚的。当然,这依然不是苏格拉底想要的答案,正如在《美诺篇》里,苏格拉底问这位西西里岛的富家子弟,智者学派的著名代表之一高尔吉亚的学生什么是美德,美诺却列举了众多的德性现象。
对这一观点的反驳也十分的精彩。苏格拉底说:现在我们来考虑一下:究竟是虔诚的事因为虔诚所以被神灵们喜爱呢,还是它被神灵们所爱所以虔诚?这样一路考察下去,结果是:正如一件东西被喜爱并不是因为它可爱,而是因为它被喜爱,一件东西被神灵们喜爱是因为神灵在喜欢它,这样神灵喜爱的就不是虔诚的了,虔诚的也不是神灵喜爱的。
最后,苏格拉底又反驳了“凡是虔诚的都是公正的”这一观点。这一过程跟上面的一个论证过程有些相似,依然从对“究竟一切公正的都是虔诚的,还是一切虔诚的都是公正的?”探讨入手,然而,显而易见,欧悌甫戎有些跟不上苏格拉底所思路了。也许是想急急离开,欧悌甫戎说:苏格拉底,我现在有急事,该走了。
探讨无果而终。
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好了,关于“以根为话题的作文800”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“以根为话题的作文800”,并从我的解答中获得一些启示。
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