不畏浮云遮望眼作文600_不畏浮云遮望眼作文600字

不畏浮云遮望眼作文600_不畏浮云遮望眼作文600字

       接下来，我将会为大家提供一些有关不畏浮云遮望眼作文600的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下不畏浮云遮望眼作文600的话题。

1.以“不畏浮云遮望眼”为话题写作文，可以举什么例子

2.高考满分作文议论

3.天有下雨与日出，人生高峰与低谷。 莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量作文

4.文言文作文大全600字

5.关于山的写景作文600字初中

6.2009高考满分作文

以“不畏浮云遮望眼”为话题写作文，可以举什么例子

       没有一次次的失败，哪来的一次次成功。若想看顶峰风光，

       必须要坚持不懈。若想生如夏日般绚烂，死如秋水般静美。必须要有一个无悔的青春人生总是不完美，永远只有两条，一条是活路，另一条就是死路。你愿意选哪一条呢？是为自己的未来奋斗，还是碌碌无为地度过一生。如果你选的道路是正确的，那你一定会在风雨过后见到五彩斑斓的彩虹。在你走向前方时，总会有一条荆棘密布的路，你闯过了，那就恭喜你，未来已经离你只有一步之遥了。剩下的一步，就是人生的必经之路。这就是在最后一步中，你会看到一道风景，这就是＂不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。“

高考满分作文议论

       不要被表象迷惑

       命运的脸，却彷徨在熙攘的乖舛间，俯瞰七彩的桥面，你是否早已怅然？ ----题记

        人生多舛，生命中处处都有苦难好和挫折。然而，人生又是多姿多彩，每一次苦难的经历都是一笔巨大的财富。不要让苦涩的阴霾遮住了你的双眼，生命的美好往往被苦难所遮掩。

        正如露珠：在枫桥上，露珠红红的闪烁，在荷花上，露珠有着泪滴似苍白的透明。露珠本是晶莹剔透，然而却常常被周围的环境印染成或灿烂或苍白的颜色，给人造成错觉。人生不也如露珠一样吗？

        朋友，莫让浮云遮望眼。

        谁又曾知道，当梵高举起沉甸甸的手枪对准自己时，他是否想起了狂野的生命对他内心的呼唤；当海子横卧在冰冷的铁轨上时，他是否还记得“面朝大海，春暖花开”；当三毛香消玉殒时，她是否回忆起撒哈拉的苍天······

       或许生命的脆弱真的经受不住命运的波折，抑或是心灵的双眼常常被浮尘所掩盖，使我们看不到生活中那美丽可爱的一面。

        生活就像一杯清茶，苦涩之后总会有缕缕甘甜使人回味，甘甜中又夹杂着点点苦涩，只有在这苦与甜的交杂中才能够真正体味它的真谛。不要被它的表象所迷惑，如果我们只看到它的表象，也许就会被生活的阴暗面击垮。倘若如此，生活对于我们也就成为了一种负担、一种痛苦。也许任何一个情感的波动都会使你迷茫，使你走向极端。

        但是朋友，在放弃与坚持之间，你必须抉选。擦干你迷蒙的泪眼，珍藏那份美丽的错卷，继续向前，不要怕那步履维艰，记住那句箴言，相信雨后的阳光更加灿烂。

        还记得越王的三千越甲，霍金的轮椅以及张海迪的那句“痛并快乐着”。命运之神又何曾向他们展露过微笑。然而，他们活得又是多么丰富多彩，他们的人生是多模辉煌。命运的打击无法遮住他们心灵的双眼，在他们眼中，生活依然处处充满了美好。成功者总是看到事物的美好面。也许正是因此，他们才会有无穷的奋斗的力量。

        可见，并非心灵脆弱的经不起命运的波折，重要的是不要让心灵被阴暗笼罩。

        莫让浮云遮望眼，柳暗花明就在前面，真是美好也即刻显现。挫折痛苦不会永远伴随，一切都在明暗之间，要靠你拨开云雾睁大双眼。

天有下雨与日出，人生高峰与低谷。 莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量作文

       王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。”

        刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。

        在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。

        孩子的眼光真实。

        可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。”

        在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交流，而此时的同桌已考出钢琴八级。

        在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶……

        孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。

        当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。

       《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。

        我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。

        我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可

        夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。

        梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。

        高考满分作文记叙文范文：

        守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。

        阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。

        我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。

        无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸

        园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮

        隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

        这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

        看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。

        守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……

        高考满分作文议论范文 [篇2]

        手握一滴水

        我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来，在空旷辽远的天地间回响。我的心，静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。

        一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊﹔少了一分甘甜，多了一分苦涩。那不是一滴水，而是一滴泪。

        仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被-逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。

        水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙﹔泪，悄悄地落下，晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐那一切，都蓄积在这滴眼泪中。

        我猛地一个趔趄，“啪”的一声，泪滴坠地，声音是如此之轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎，碎片被风沙吹散到空中，消失﹔或渗进黄土，不见。

        一滴眼泪，折射十年好容颜﹔一捧黄土，埋葬多少英雄命?

        伸出微微颤抖的手，我透过指缝凝望大漠的太阳，刺目的阳光让我睁不开眼，又是一滴水。我已没有力气再留下它，最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一样永远消失了。

        失去一滴水，一个趔趄，已经足够

        高考满分作文议论文：

        生命的罐头

        王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。”

        刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的'至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。

        在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。

        孩子的眼光真实。

        可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。”

        在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交

        流，而此时的同桌已考出钢琴八级。

        在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶……

        孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。

        当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。

        《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。

        我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。

        我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清

        代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。

        梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。

        高考满分作文记叙文范文：

        守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。

        阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。

        我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。

        无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。

        在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸

        园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

        这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

        看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。

        守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……

        2015高考满分作文：难易相生怕与不怕相生

        道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。

        “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。

        何为畏惧？英国心理学家理查德?怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时

        产生的恐惧、退缩的情绪。”

        在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

        由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。

        然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。

        林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。

        徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。

        名师点评

        本文最大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言，从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德?怀斯曼的名言，进而引出第一个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力，后者侧重思想心态。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言，既可以作为行文的线索衔接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。

        高考满分作文议论范文 [篇3]

        古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

        老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

        所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄-国之地广与冬天之寒冷，便因俄-国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

        所以对于常识，要知之。

        所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

        所以对于常识，要行之。

        至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？

        “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

        于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。

        点评

        点评人：胡家俊 华南师范大学文学院编辑

        高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界，分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。

        在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言流畅，且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文，实为不过。

        当然，本文也有些不足之处，比如在运用古语时，记得不够准确。例如：“老子曰：‘大象若希’”应为“老子曰：‘大音希声，大象希形。”还有“故汤之盘铭曰：‘苟日新、日日新、又日新’”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”原文来自《大学》，应为：“ 汤之《盘铭》曰：‘苟日新、日日新、又日新’；《康诏》曰：‘作新民。’诗曰：‘周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里，大致记得古籍的意思，尽管引用还不够准确，但瑕不掩瑜，作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定，值得学习的。 别拿常识不当干粮

        广东考生

        如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”

        这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大-炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”

        常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？

        常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。

        由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中

        总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

        常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！

        点评

        点评人：邓玉环华南师范大学文学院副教授

        题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。

        全文围绕“常识”作文，切合题意，中心突出，强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实，开头针对教育界重“高端学问”的传授，忽略普及生活常识的现象，呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导，常识是科技的基础，以及需要质疑常识三方面逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚。

文言文作文大全600字

       成功，是人生梦想的彼岸。在通往彼岸的过程往往有一样必不可缺的必备品——挫折。

       挫折是一种挑战一种尝试。暴风雨使小草深根蒂固；蜿蜒使河流气壮山河。只有历经挫折才能绽放耀眼夺目的光彩；只有勇敢面对，才能距成功更近一步；只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造成功的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。“宝剑锋从磨刻出，梅花香自苦寒来。”所以，挫折是人生的必备品。

       如果你感受胜寒风凛冽的冬天，又如何迎接阳光明媚的春天呢？即使它漫长而又寒冷。

       家喻户晓的贝多芬的一生可以说是一部史诗壮烈般的传奇。艰苦的童年、爱情的失败、疾病缠身、贫困交加都在错残着这位伟人，可是这些仅仅是挫折的前奏。1796年，贝多芬的听觉开始渐渐减弱，对常人来说，无疑是巨大的考验；而贝多芬作为一位著名的音乐家，失去听觉，无疑是上天残忍地扼住了他命运的咽喉。

       在这样沉重的挫折面前，贝多芬在痛苦中与病魔做斗争，几乎快要被击灭。可是。他用辛勤的汗水浇灭了那无情的烈火（命运的折磨）；贝多芬在完全失聪的岁月里，创造了他很多伟大的巨作。一个不幸的人，一个深受贫穷、残废、孤独、折磨的人，上天给他痛苦，他却笑而应之，勇敢面对。用自己的行动来创作让人感触的歌曲。给人留下深刻而不可磨灭的印象。

       贝多芬啊，一个传奇、伟大的人物。你那勇敢面对挫折的精神、不被挫折所恐惧的态度是我们学习的榜样。是您鼓励了我们：生活中遇到小小的挫折要学会勇敢、要学会坚强，不要被这小小的打击所吓倒，不要轻言放弃……

       渐渐地，他那敢于斗争，不畏挫折，不轻易放弃的事迹广为流传，成为了一位具有坚强意志的音乐家。人们给他的音乐作品戴上了“音乐神父”的至尊荣誉。

       但是，他的音乐作品果真具有超强吸引力，让人着迷吗？他的旋律、歌词真的打动人心吗？流传至今的《月光》是否真的比其他人的歌曲略胜一筹呢？——非也。那究竟是什么让广大听众对他的歌曲如此痴迷、百听不厌呢？

       我想，是他勇于向命运挑战，坚强不屈的品格打动了大家，是他那敢于向命运挑战，坚强不屈的品格感染了大家，是他打败了死神的来临，用意志打动了大家。

       不要忘记，这是贝多芬在与不幸的命运作战时写下的壮烈曲调。

       “平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”这是列别捷夫的一句名言。含有极其丰富的哲理，教人们如何以平静之心勇敢面对挫折、失败。

       翻开历史的记录册，那一件件不惧挫折的事迹感动着我们，高士其就是其中的一位。

       我国著名的科普作家高士其在23岁那年不幸身患脑炎而留下了十分严重的后遗症，以至于全身动弹不得，头部僵硬，动作艰巨，几乎面临瘫痪；1978年，突如其来的一场大病又彻底破坏了他的说话能力。常人看来都认为是上帝在捉弄着自己的命运。但他并没有被自己残躯的身体所吓倒，也从未被病魔缠身而又轻生念头，而是顽强地克服了病魔带来的种种困难，坚持用颤抖、有气无力的双手，忍着巨大的痛苦一笔一划地写作。

       不知道这样过了多久，他终于完成了近百万字的创作。

       他引导了一批又一批的的子孙走上科技的道路。人们也亲切地尊称他为“高士其爷爷”。逝世后，随之被称为“中华民族英雄”。

       高士其爷爷用自己的一生谱写了一位爱国知识分子为了祖国、为了人民，终身不懈地传播、普及科学文化的事迹，给我们民族留下了十分宝贵的精神财富。高士其爷爷是科技工作者肩负向人民群众传播科学社会责任的代表，我们要以他为榜样，对科技文化作出应有的贡献。

       他的一生和贝多芬几乎一样；受尽了上天的折磨，几乎快要在被击垮的边缘又赶走了死神的到临。我曾无数次思考，大家同是人类，为何区别有如此之大？在同样的挫折、困难面前，有些表现得异常勇敢坚强，而有些人则胆小懦弱。他们是如何使自己坦然面对挫折、失败的？在悲惨的命运中，凭借着自己坚强的意志，勇敢面对挫折的态度打动了上帝；怜悯了他们的一丝希望。我想说：“这些勇敢坦然面对生活中的痛苦、挫折的人啊，你们的精神一直鼓励着我们炎黄子孙、千秋万代。是你们用行动教我们如何面对挫折失败；是你们手把手地教会了我们课堂上所领悟不到的人生哲理。

       未经坎坷泥土的乡间小路，又哪知阳光大道的不易；未经严寒酷暑，哪有阳光明媚；未经历挫折和上天的考验，怎么能体会胜利与成功的喜悦。挫折——人生必不可缺的日常必备品

关于山的写景作文600字初中

       1. 高中文言文习作600字

        1.危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文。

        如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。

        “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。

        如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。

        这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震。

       

        2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字《600字高中作文》（）。

        无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！2.莫畏浮云遮望眼拨开云雾，你会看见满天的阳光。——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

        于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。曾经，乌云笼罩楚汉之地。

        项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。刘邦之智也许尽在于“愚”。

        “愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

        就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。人生终究不能够完美。

        乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案。命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。

        挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

        博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。

        抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

        纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂…… 〔600字高中作文〕随文赠言：受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

        ——西塞罗。

2. 初中第一次读文言文作文600字

        自五年级起，我就尝试读古文。

        像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

        经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。

        像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。

        而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

        中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。

        《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

        读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。

        我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

        通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。

        多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。

        腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

        读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

        我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让。

3. 文言文作文,[励志型}500——600字,谢谢

        31条促进你成功的经典励志语录01、依照心灵的声音去做，让潜意识引导你的成功很多时候，我们每个人心灵都能发出一种非常独特却又十分珍贵的呼喊，有人称之为潜意识的呼唤。

        很多实验证明，如果我们能够正视它，并且愿意跟随它去探索，你很可能会发现一个美好的人生哈尔滨华世张晓然。02、学会放弃，才能更好获得生活生活中并没有绝对的对与错，所谓的对与错很大程度取决于你的价值取向。

        我们必须在纷繁琐碎中学会搜索与选择，如果我们不喜欢某个选择或结果，就应该立刻摒弃，重新进行新一轮的选择并获得新的结果。03、千万不要粗心大意04、无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功苏格兰有一句民谚：其实顶上就是一片悬崖，人们称之为“黑暗里程”。

        在生活中，我们迟早也要走过这样一段黑暗而危机四伏的路程。给自己设定一个看得见的目标，把天梯搬到自己的脚下，我们就会攀援过去。

        05、心存大目标，则易成大事目标是做事的一个灯塔，我们所有的精力与力气都是为它储备的。目标的大小直接决定着成功事情的大小。

        正如拿破仑所说：我成功，因为我志在成功。扩展阅读《如果人生是场游戏，那么这些就是规则 》06、机遇+汗水=成功如果说机遇和努力是成功的必要条件，那么聪明的方法则是成就事业的不可或缺的附加条件。

        07、微小的勇气，能够完成无限的成就打开成功之门，必须推或者拉。——犹太格言美国心理学家斯科物、派克说：不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕，尽管痛苦，但还是继续向前走。

        在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的！微小的勇气，能够完成无限的成就。不卑不亢无论是对事还于人是都有一种极强的穿透力，如果你幸运与生俱来就有这种品性，那么很值得恭贺；如果你还没有养成这种性格，那么尽快培养吧，人的生命很需要它！08、摆脱人生困厄的最好办法是：别烦别怕，轻松快跑花瓶碎了并不可怕，可怕的是千万别一不留神，把我们的聪明打碎了。

        泰戈尔说：错过太阳的时候如果你在流泪，那么你也将错过群星。09、有福不可享尽，有势不可用尽人事大道：物极必反。

        所以常以“花未全开月未满圆”来劝戒自己浮躁的好胜心，控制自己的前进节奏，有时是一种聪明的举动。10、小事引发大思考，平凡成就大事业从小处着眼，让平凡成就伟业。

        任何人只要做一点点有用的事，总会有一点回报，这种回报就是经验，这是世界上最有价值的东西。——亨利、福特11、人分三六九等，事有轻重缓急做事情一定要分出轻重缓急来，尽量避免在不必要的小事上纠缠不休，延误了重要的事情。

        12、把信念揉进每件小事，成功便多了许多基石上帝面前有一架天平，他把我们每一个人放进天平的一个盘里，另一个盘里放入的则是与那分生命等重的给予，你的生命重于泰山，他就给予你泰山，你的生命轻于鸿毛，他就给予你鸿毛。13、做事不是越多越好，而是越有效越好《菜根谭》中说：“文章做到极处，坎有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”

        有时过于努力或专注于一件事，我们反而会得到相反的效果。正如吃饭，能吃是好事，但食物吃得太饱了撑得荒，甚至会生成胃病。

        14、智者善以他人为鉴，愚者只以自己为鉴牛顿说：我之所以看得比别人更远，是因我站在巨人的肩膀上。在凡成功之事必有其内在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利剑。

        你若能学会从前人的脚窝里找到自己的方向，你一定会成为一个十分了不起的人。15、找准人生定位，“无用之功”可能变成有用之材有用与无用是一对辩证关系，在一定的条件下它们可以互相转换，所以可以把看似无用的储备看成是对有用的事先准备！扩展阅读《20段经典人生哲言，值得细细品味》16、得之时，谨防所失；失之时，找出所得我们每天都在得到与失去间徘徊往复，时间、生命、金钱、爱情等等，我们常为之患得患失。

        物理学中的“能量守恒定律”、化学中的“质量守恒定律”；哲理中的“上帝对每一个人都是公平的！”等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。17、变通可以曲尽通幽，执拗只能山穷水尽梁启超云：“变则通，通则久。”

        知变与应变的能力是一个人的素质问题，同时也是现代社会办事能力高下的一个很重要的考察标准。18、换种思维方式，把问题倒过来看对于逆向思维这种方式人们已经不很陌生，然而一旦遇到具体的实际问题，人们还是习惯用常规思维。

        很多本来可以解决的问题，也就被人们看成无法做到、难以解决的问题了。19、会说话的人，才叫会做人古语云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

        真正伤害人心的不是刀子，不是枪矛，也不是横亘于你面前艰难困苦的伤害，而是比它们更厉害的东西——语言。善良聪慧或温厚博学的语言能溶冰化雪，排除障碍直抵对方的心岸。

        一句恶毒的语言却足以击破，你坚实的心灵堡垒，让你一辈子都为之隐隐作痛。20、一句恰当的赞美，能影响人的一生赞美是对一个人的潜意识的人可，同时也是给别人面对人生的最大鼓励，别忘了多对你周围的人说：真漂亮、真棒。

        21、如果找不到终南捷径，不妨钻一钻牛角尖牛角尖既不能简。

4. 以《读文言文》为题写一篇600字作文

        自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

        经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

        中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

        读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

        通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

        读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

        我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让我们共同写几墨词曲，拈一脉诗香，古文真美！

5. 说说文言文的作文

        戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。

        回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。

        袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。

        讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。

        虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

        学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。

        他日聚首，有酒盈樽！昨晚俺对照着网上的，逐字逐句滴誊写下来。足足花了个把小时时间，还下载了方正超大字符集才算是把那些个字都在俺滴破电脑上敲了出来。

        就这篇文章而言，直接去做教古文的教授都可以了。文中那么多的生僻字，竟然看上去一点都木有生搬硬套的痕迹，行文也极为流畅，自然。

        真是令人怀疑，在考场上那么短的时间内，真能写出这么高质量的文言文作文？以前曹植七步成诗，流芳千古。俺看啊，这位同学的这篇作文，不比曹子建差多少啊。

        俺个人估计，当今国内，还没有第二个人能写出来。俺有几个朋友的小孩今年也高考，正好也是江苏的。

        那几个孩子在考试前都请高手捉刀，准备了几篇文言文作文的。可惜，考试时题目套不上，木有用上。

        不然。

        强调一点，第二段之内容和第一段的内容木有啥联系，纯属本人喝高了之后滴胡言乱语。表对号入座！请勿人肉！谢绝跨省！三克油。

6. 初中生活文言文600字

        解答：北辰微照，雄鸡未鸣，和衣而起，于洗漱时思昨日之旧识，于早餐时念今日之新知。

        俄而，疾步驱于万人空巷之道，及至学舍，晨读之声朗朗然若洪钟齐鸣，飘飘然若高山流水。读至深处，感慨系之矣。

        师之教学，严而有序，未曾不备案至三更，未曾不有依案而寝之事。每思及此，吾倍感老师之艰辛。

        曾闻周总理“为中华之崛起额读书”之壮志，思及此，使命之重不言而喻。 子时乃幸福之光阴，却仍有为学而废寝之达人，亦有手持手机而游戏之人。

        至夜，常念学而时习之之语，便习当日之所教，练当日之习题。 及至入睡，每日之充实感倍增，心中之理想坚而近矣。

2009高考满分作文

       篇1：关于山的写景作文600字初中

       　说到黄山，可不能不提奇松和怪石。

       　黄山上松树几乎都长在悬崖峭壁上，即使只有一个小缝隙，也能长出一棵松树来。它们形态各异，十分壮丽。

       　让游客最喜爱的松树就该算迎客松上。迎客松长在绝壁上，向阳那面枝叶茂盛，像伸手臂，欢迎来自五湖四海的游客。

       　瞧，在迎客松的一侧，有一棵苍翠欲滴的松树，看起来左右对称，就像双手展开，陪伴着世界各地的游客，它就是有名的陪客松。

       　黄山的奇松还有很多。团结松有五十六条枝干，象征五十六民族大团结，受到了书记的赞赏。他还带领随行人员齐唱《团结就是力量》这首歌。伞松枝叶繁茂，像擎天大伞，是由前任联合国秘书长安南命名的。这两棵松都留下了佳话。

       　梦笔生花是一块尖锐的石头，顶上长着一棵小松。据说诗仙李白来到黄山，看到这块奇石，便想到了他所作的一场梦。他梦见自己的毛笔开花了，于是李白将这块石头题名为梦笔生花。

       　在一面巨大光滑的石壁上，有着像云彩一样的图案，人们称它为祥云图，但你再仔细看，又会发现它像两只鸟，因此，人们又给它起了个好听的名字鸳鸯戏水。其实这只是第四纪冰川活动留下的痕迹。真是大自然鬼斧神工的杰作。

       　黄山怪石还有很多很多，手机石、仙人指路、仙人翻桌、飞来石都十分逼真，令人叫绝。

       　怎么样？看完我的描述，你是不是也有了去黄山的念头了呢？

篇2：关于山的写景作文600字初中

       　“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”自古以来，山水寄托了多少文人骚客的情怀，发生了多少文人画士的感悟。感悟山水，就是在感悟画卷的流光声色，就是在感悟哲学的玄妙深邃，就是在感悟人生的酸甜苦辣！

       　有山无水，山会显得空洞；有水无山，水会显得落寞。山和水，好似一对甜蜜的情人，相依相偎，缺一不可。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有感情的男人，没有山的水如同没有韵味的女人。

       　“福如东海，寿比南山。”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”寄托了多少贤达任人的希望，壮志和感慨……

       　当我在读“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”此类名句时，总会令我对这山这水肃然起劲。

       　山有山的仁厚宽大，像仁爱之人的心胸，水有水的灵动自在，像智者的智慧。山，不畏浮云遮望眼；水，滴水穿石也；山；静止的书，能读出持之以恒；水，流动的情，能悟出稍纵即逝。但是，同样的山，同样的水，在不同人的眼前有着不同的风采。同时洞庭湖水，李白：“将船买酒白云边”温情可人；而孟浩然却是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”气势逼人。

       　俗话说：“仁者乐山，智者乐水。”名山必有名水相伴，名水必有名山相托，山水的依偎缱绻缠绵演绎着生死绝恋。

       　山水是自然的生动，最完美的体现。当我们在游山玩水时，所进行的是山水审美的过程，可以获得心灵深处的愉悦，而这种愉悦则是我们陶冶情操的最好精神养料。人们一旦进入山水，过滤了私心与杂念，荣辱可以皆忘，同时清洗浮躁，烦恼、苦恼、不平……

篇3：关于山的写景作文600字初中

       　朋友，你到过庐山吗？庐山秀丽的风景一定给你留下了美好的印象。你最喜欢的也许是“险峰”，也许是“花径”，也许是“仙人洞”。而我最喜欢的却是庐山的云雾。你听了也许会发笑，云雾谁没见过，不就是迷蒙蒙一片吗？不，我所见到的庐山的`云雾却是别具一格的。

       　我随爸爸妈妈来到庐山脚下，抬头向上仰望，啊，好美呀！一座座山峰好像一个个亭亭玉立的绿衣仙女，手拉着手站在那儿，笑着向游人致意。我们乘着汽车，在银蛇般的盘山公路上向上奔驰。车才行到半山腰，天忽然变得阴沉沉的，如丝的细雨落了下来。这时，山上起了雾，到处变得迷蒙蒙一片，整个庐山好像披上了一层薄薄的白纱，真给我一种“不识庐山真面目”的神秘感。

       　雾越来越大，天地被一张巨大的纱帐笼罩住了。浓雾之中，游人虽然近在咫尺，也只听到声音而不见人影。山谷的小溪在我们脚下流淌，“丁冬，丁冬”，小溪悦耳的歌声在山中回荡着。我向前张望，寻找它的去向，它却钻进了雾里，消失了身影。浓雾把空气浸润得湿润而清凉。

       　我们来到山顶，雨过天晴，蔚蓝的天空中飘着几朵白云。我向远处眺望，不禁吃了一惊，难道我这是误入仙境？那对面山上的云雾几乎把山淹没了，隐隐约约露出一点山顶。云雾好似波涛汹涌的大海，浪涛一个接一个地滚滚而来，好像要把我们吞没，真是气势磅礴，宏伟壮观。我觉得传说中的八仙随时都会出现，乘着龙船在这云海上行驶。几位年轻人看到这壮观的景色，兴奋得一蹦三跳，欢呼着，奔跑着。谁知，更有奇观在后头。转眼间，那云雾像被一种巨大的力量推动着，一阵风似的迅速向一侧移动，被它遮挡的大山立刻变得清清楚楚，以它雄伟的风姿展现在游人面前。

       　啊，庐山的云雾真是千变万化，奇妙莫测，令我久久不能忘怀。

篇4：关于山的写景作文600字初中

       　我的家乡是一座天瑞地安的城市，它有很多的景点，但我最熟悉、最喜欢的是那家乡的万松山，它每天吸引着许多的游人。

       　它位于城市的中心，远看这山苍翠欲滴，就像一块巨大的绿宝石，散发着迷人的光彩。近看仿佛一位“巨人”直挺挺地站着，高耸入云，这位“巨人”多高大啊！

       　山脚下，有一座万松公园。走进万松公园，有的人在跳舞；有的人在练歌；有的人什么也不做，在椅子上闭目养神。还有的在照相，带回去跟家人一起分享这美好的时光。走过万松公园， 映入眼帘的是那上万棵郁郁苍苍的松树，我想：这就是万松山名字的由来吧！

       　开始登山了，石阶像一架一眼望不到头的天梯。我刚开始的时候很轻松，一边走，一边欣赏风景。路的两旁是郁郁葱葱的树木。走着走着，气喘吁吁、脚步越来越沉，汗水从脑门上冒出来，顺着我脸颊的曲线，滑落在这几十年代人们走过的靑石上。正在走不动的时候，一座古色古香、飞檐翘角的茶亭出现在我眼前。青的瓦、红的柱、四个角往上高高翘起，像小姑娘的朝天辫。茶亭里面：有的人在喝茶，有的人在聊天，还有的人在看电视，真是惬意啊！倒满凉茶，喝上一杯，你立马会觉得精神抖数，全身又充满了能量。休息过后，继续走着，空气清新，一阵山风吹来，让人感到很凉爽。有些人提着水桶，这是怎么回事呢？原来有一口古井，它十分清澈，是天然的矿泉水。尝一口，凉丝丝的，沁人心脾，还略带一点甜味，让我想起了一句广告词：万松山泉有点甜。经过辛苦地攀登，终于登上了山顶，我兴奋不已。接着，看到了高耸入云的电视塔。站在万松山顶俯瞰，瑞安的风景尽收眼底。一排排高楼大厦鳞次栉比 ，马路上车川流不息；山脚下的大楼犹如一个个火柴盒，我就像站在了“巨人”的肩膀上。

       　万松山风景如此秀丽，欢迎远方的客人来这里游玩。

篇5：关于山的写景作文600字初中

       　我的家乡在xx，这里是一个山清水秀，鸟语花香的地方，也是一个物产丰富的地方。又自然保护区—画稿溪。画稿溪是一个迷人的地方，吸引着四面八方的游人来游玩。

       　春天来了，温暖的春风抚摸着万物。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，草地上一大片一大片的。花儿也迎着灿烂的阳光，竞相开放。有黄的，有红的，有白的，有紫的……五彩缤纷，形态各异。一阵温暖的春风吹过，溪旁的柳枝随风起舞，荡着微波粼粼的波纹。溪水清澈见底，清的可以看见水里的鱼虾嬉戏。阳光照在水面上，一闪一闪的，就像一条银光闪烁的绸带。山是那么地青翠，小树抽出了新的枝芽，嫩绿嫩绿的，竹笋也悄悄地探出头，迎接春天的到来。

       　夏天在知了的叫声中来到了，天气变得更炎热了。山也变得更绿了，树木长的更茂了盛了，枝干越长越粗壮，叶子越长越茂。竹笋也长的又高又大又粗。远远望去，一片郁郁葱葱。一到夏天，画稿溪是最热闹的。四面八方的游人都为它而来。溪水是那么地清，清的可以看见水里的沙石；溪水是那么地绿，绿得仿佛是一块无暇的翡翠。

       　色彩斑斓的秋天来了，树的叶子变黄了，从空中飘落下来，就像一只只蝴蝶随风起舞，迎接秋天的到来。这个时候，农民伯伯是最忙的。田野里，他们忙着收割稻谷，金黄金黄的，就像一片金色的海洋。果园里，他们忙着采摘成熟的水果，有橘子，苹果……树上圆圆的柿子就像灯笼一样，火红火红的。在竹林里，他们忙着收竹笋，竹笋的种类有很多，有毛竹，楠竹，冬笋，大竹笋……

       　寒冷的冬天到来了，山上下起了大雪。给大山披上了一件雪白的外套。地上铺满了厚厚的白雪，就像洁白的毯子。竹叶上裹着白雪，就像一根根银针。那桫椤树的叶子上裹着白雪，就像一朵朵菊花。

       　啊，我的家乡真美呀！我爱我的家乡。

篇6：关于山的写景作文600字初中

       　我们是在山里奔跑的风，划过丝丝流水和朵朵红花，我们是在山间长流的水，掠过细细石子和片片落叶，我们是大山的孩子，与山，抬头不见低头见。

       　山美得那样奇特，它“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。山大得让人迷失，它让人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。山同时也带来希望，它给予人“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚定信念，让我们有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观。

       　山是我们成长中最宝贵的那一处记忆，它陪我们哭，陪我们笑，陪我们度过春夏与秋冬，它是那样诚心而友好的一个伙伴，它为童年的我们提供游乐场所了；为青年的我们排忧解难，任凭我们在它身上发泄；为中年的我们遮风挡雨，在心里形成一道坚固的城墙。为老年的我们引起回忆，让我们睹物思人，“伊人倚门望故乡”。

       　山的那些景色啊！美得让人难以置信。它有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的晚春，即使春末夏初，依旧明艳美好；它有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的夏季，炎热酷暑中透着一丝清凉，让人置身仙境之中，久久难以忘怀；它有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的初秋，即使再萧瑟，心里始终有一个港湾守候；它有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的隆冬，让人只一眼，难忘那漫天白雪的魅惑。

       　大山啊！承载着我们祖祖辈辈无尽的回忆与羁绊，它陪伴我们成长，也陪伴我们老去，它是那样的宽厚与豁达，它养育着我们，让我们依靠，它有碧绿的树，鲜嫩的草，多彩的花，它是那样的美好，它是那样的伟大，它是那样的让人敬爱。

       　小时候，常会问妈妈：“山的那边是什么？”妈妈说：“山的那边是海”。长大后，我翻过那座山，却发现山的那头还是山，一望无际，可是，那是陪伴我们生老的山，没有海又如何？我们有山。

篇7：关于山的写景作文600字初中

       　登上高峰入云的山顶，脚下的岩石被云雾所掩盖，感受着风迎面扑来，令人有种身如仙境的感觉。

       　踩着被一滴滴雨水凿开小洞的石台阶，感悟着大自然的能力；当徐风送来自己的见面礼，枯叶，将他轻轻地托向我头上，我注意到了，伸出手，小心翼翼地接过，注视着叶上的斑斑印记，注视着时间的魔力。

       　谢过徐风的见面礼，继续踏上寻找美丽的路途。空气中弥漫着泥土的清香和花朵的嫩香，有点甜甜的味道。起雾了，白茫茫的雾令人陡然生起，高深莫测的感觉。我要寻向我的美丽，所以我把雾当成了“拦路虎”，却没注意雾深情的想留住我。毫不犹豫地步入雾中，不一会儿，衣角已沾湿，我不在意，又过一会儿，睫毛上也隐隐有了一些水珠，揉揉眼，也做无用功，因为不一会，又出现了；头发最开始是干的，但后来也湿了。无暇去摆弄，因为我的心向往着山顶，向往着那望不见的山顶。越来越冷了，最初山下徐徐的暖风已变成凛冽的寒风，吹进我的脖子里，令我不禁打了个哆嗦。停了一会儿，望向身后，云雾已逐渐消散，只留下沾满露水的芳草，鲜花和我。身后的景物逐渐变得清晰，此时山的秀丽已展露出：轻快的流水奔跑在山间，轻抚着河床，本只能偶尔听到一两声的鸟鸣声也逐渐变多了些，加入了许多以前从未听过的鸟鸣声，清脆婉转。台阶边的小红野花似乎因为沾上了“自然的泪水”，变得更加娇艳。“她”的美让我让我为之所惊艳。

       　望向山顶，此时原来深不见头的山顶也出现了，原来它是如此的近，只是被云雾所掩盖了。我向往美丽的山顶就在眼前，但我却坐了下来，不顾底下的湿、脏，静静地眼前的美。

《我与苦难的亲密接触》作文600字，要求原创

       2009年高考作文全国Ⅱ卷佳作赏析：创新的光华

       来源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 浏览次数: 75

       一流的人创新：

       二流的人模仿；

       三流的人盲从。

       看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面：发现煤油污染能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出

       了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧……

       钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。

       不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。

       将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。

       创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

       有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

       在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不．排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

       这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。

       创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

       “穷则变，变则通，通则达，达则久”。

       一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。

       是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

       创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗？创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路？

       创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

       历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

       2009年高考作文全国Ⅱ卷佳作赏析：危中寻机

       来源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 浏览次数: 37

       茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

       夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；

       危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！

       危，是司马

       迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

       危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？

       危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？

       危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！

       人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！

       人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！

       我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；

       我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。

       无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！

       2009年高考作文全国Ⅱ卷佳作赏析：柳暗花明又一村

       来源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 浏览次数: 42

       恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，恰如静谧的夜空划过的一颗流星，恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。

       人生的际遇，总是如一棵青藤，不知在何时，在攀援的途中，便绽放出可爱的嫩芽。

       其实人生就是

       这样，绝境逢生，谁都能在“山穷水复疑无路”之时，收获“柳暗花明又一村”的惊喜。

       ”行到水穷处，坐看云起时”，用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，却在山水中找寻心灵的慰藉。

       游尽明月中的清泉，历尽青松下的圆石，享尽这不为我所役的人生a在山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。

       郑愁予说过：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。”到处的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗？

       正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。

       正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。

       正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。

       这不是都在说，绝境往往能逢生，错误的开始往往能促人成功吗？

       无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在“山穷水尽疑无路”之时，不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗？

       转念一想，就能如王维般寄情山水，左看云起，就能知道道尔顿、乔利般发现新知，收获成功，就能在绝境中逢生。

       在人生的际遇中，总有这样那样美丽的错误，有这样那样的国境，然而，美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓；困境便是我们收获成功的基石。

       让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。

       在错误与困境面前，转念一想，收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧！

       2009年高考作文全国Ⅱ卷佳作赏析：莫畏浮云遮望眼

       来源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 浏览次数: 38

       拨开云雾，你会看见满天的阳光。——雪莱

       翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

       于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗

       中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

       曾经，乌云笼罩楚汉之地。

       项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

       刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

       就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。

       人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？

       约翰？克里斯朵夫给了我答案。

       命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

       博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。

       人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？

       感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后．重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……

       莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

       纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾．伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

       不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

高考作文《莫让浮云遮望眼》的详细点评 不要网上复制的，要自己亲自的详细的深入的点评 谢谢嘿嘿

       我与苦难的亲密接触

        处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发 现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在 奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急 流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的 苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能 奈我何？ 不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那 般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎 向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失 笑吧…… 苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那 些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大 地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到 了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民 的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖 的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己 之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的 中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻 木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇 澄清了万里埃。 困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁 衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但 也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现 光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在 辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云 烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那 段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙 的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山 走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城 楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗 泥丸…… “不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧 卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似 可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不 住颤抖的心。 不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国 惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知 生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而 生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万 年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼 光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可 怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会 退缩。 “不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那 么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑 暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向 前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！

       名师点评：诗句哲理，感悟人生

        本文是篇辩证析理的议论文，其基本特点有二。

        首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句，以此表现本文对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真的审视，"通过大量事例对照分析后，作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层"，指明解决问题办法:身在高处，眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题，最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句，突出强调从各个方面的性观察，将帮助我们避免进入感情的误区，认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结，哲理诗句首尾呼应。 其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分，且能叙议结合，有的放矢，针对性强"作者所用材料既有历史事例，有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用七个事，并从正反两方面对照论证，从而得出:在认知事物的本质上，感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。

       今天关于“不畏浮云遮望眼作文600”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。